Levítico 19:16
16 "Não espalhem calúnias entre o seu povo. "Não se levantem contra a vida do seu próximo. Eu sou o Senhor.
TALE-BEARING
'Você não subir e descer como um falastrão.'
I. Falar mal é uma maneira fácil de nos tornarmos agradáveis aos outros: 'O escândalo adoça muitas xícaras de chá.' Também é um pecado cometido por muitas pessoas excelentes, como a senhora benevolente sobre quem Cowper escreveu: -
Seu supérfluo, os pobres suprimentos,
Mas se ela tocar em um personagem, ele morre.
No entanto, contar histórias não era a ofensa venial que alguns estavam dispostos a considerá-la. São Paulo incluiu 'sussurros' em seu catálogo de vilões no primeiro capítulo da Epístola aos Romanos; a palavra grega para demônio, diabolos , significava primeiro 'um caluniador'.
II. Os maus resultados de contar histórias. —'É como uma pistola disparada entre as montanhas. O estrondo agudo é apanhado pelas rochas e cavernas e volta com um som semelhante ao de um trovão; assim, a palavra má pronunciada levianamente recebe acréscimos à medida que passa de boca em boca e volta como algo grosseiro e hediondo. O sussurro do mal é como a raposa com uma tição amarrada na cauda, que Sansão enviou entre o milho dos filisteus; ou como o vento gelado que sela a água cintilante e os sumos tenros das flores. '
III. Três coisas devem ser aprendidas se quisermos evitar cair neste pecado. - (1) Devemos aprender a falar. É surpreendente como poucos conseguem falar de uma forma instrutiva e divertida sem ser indelicados. É melhor falar sobre coisas do que sobre pessoas; É quase certo que a conversa sobre pessoas, mais cedo ou mais tarde, terá um rumo pouco caridoso. (2) Devemos aprender a ficar em silêncio, o que é ainda mais difícil.
Sócrates disse ao tagarela que se candidatou a ele para aulas de retórica que ele deveria cobrar taxas dobradas, porque primeiro ele tinha que ensiná-lo a segurar a língua. Quantas reuniões, quantas conversas, seria melhor se todos aprendessem o valor do silêncio! (3) Devemos aprender a reverenciar a humanidade. Para cada homem, Cristo morreu, e cada homem é feito à imagem de Deus. Se isso fosse mantido em mente, a caridade sobreviria ao nosso discurso.
Ilustração
“Cada preceito deste capítulo tem um valor homilético tão claro que nenhuma ampliação do texto em si é necessária. A santidade consiste não apenas em evitar o pecado e no cumprimento de certos deveres prescritos, mas em um curso geral de vida motivado pelo amor genuíno. As necessidades dos pobres devem ser consideradas, os fracos e indefesos devem ser respeitados, a justiça não deve ser distorcida por simpatias ou influências pessoais, contos de fadas evitados, todas as artes mágicas e esforços para obter conhecimento proibido devem ser evitados, e, em uma palavra, o homem deve se conduzir em todas as coisas como alguém que está em comunhão com Deus e, portanto, busca que sua vontade seja realizada em toda a extensão e amplitude de sua própria vida diária. '