Lucas 10:27
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O PRIMEIRO E GRANDE MANDAMENTO
'Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração.'
Quando nos voltamos para considerar o primeiro e grande mandamento, descobrimos em todos os lados tendências a concepções parciais e unilaterais do dever que ele inculca. Mas nenhuma condição pode nos eximir da obrigação de dar a Deus o amor de nossos corações. Nós, como ingleses, não somos perfeitos como povo. Certamente podemos nos esforçar para cultivar algum meio-termo feliz no sentimento e na adoração entre os trópicos e as regiões árticas de piedade. Nós sabemos alguma coisa neste país sobre a religião de São Paulo e São Tiago, mas muito pouco sobre a religião de João, a religião do coração para Deus.
I. Como o amor pessoal é possível? —Mas alguém pode dizer: 'Como isso pode ser vencido? Como é possível uma devoção pessoal e afeição por Deus? ' Certamente a resposta é simples. Quando, no impulso de uma dúvida semelhante, o apóstolo Filipe exclamou a seu Mestre: 'Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta', notamos a resposta divina: 'Aquele que me viu, viu o pai.
“A Encarnação revelou-nos a possibilidade de amar a Deus de todo o coração. 'Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro.' Pode ser com você e comigo, assim como foi com Maria Madalena, quando ela derramou aquele precioso unguento sobre a Cabeça Dele. Foi a expressão de uma fé intensamente pessoal. Ele pede nosso amor pessoal com base no fato de que não temos tal Amigo no mundo, 'o mesmo ontem, hoje e para sempre'.
II. O poder constrangedor do amor . - Quando São Paulo escreveu aos coríntios essas palavras inspiradoras, 'o amor de Cristo me constrange', ele se referia não ao amor que sentia por Cristo, mas ao amor que Cristo sentia por ele. Seu próprio amor era sem dúvida conseqüência disso, uma mera questão de curso sobre a qual ele não se importava em falar, uma coisa tão inferior que lhe parecia. Foi o cuidado do Mestre por ele, pelos outros, por um mundo mergulhado na miséria e degradação, que se apoderou de sua alma, que despertou todas as suas energias, que explicou tudo em sua carreira devotada.
III. O amor é a raiz do caráter cristão . - Deixe-me fazer outra pergunta, pois a resposta mostra por que foi, por que é, que Deus pede o amor de nossos corações. O que realmente determina o caráter? Não é o que você faz que determina principalmente o que você é, porque é possível fazer muitas coisas boas por motivos ruins. É o amor que está na raiz do caráter cristão - o amor de Deus, o amor pelo que é bom.
Este amor de Deus é o único motivo absolutamente puro. Cristo se preocupa conosco e com o que somos mais do que se importa até mesmo com o trabalho que fazemos. O Filho do Homem tem apenas uma pergunta de teste para cada discípulo que clama por Sua salvação - a simples pergunta: 'Amas-Me?'
—Archdeacon HEJ Bevan.
Ilustração
'Eu carreguei contigo longos dias e noites cansados,
Por meio de muitas dores no coração, por meio de muitas lágrimas;
Eu carrego contigo, tua dureza, frieza, desprezo,
Por trinta e três anos.
Quem mais ousou por ti o que eu ousei?
Eu mergulhei nas profundezas da bem-aventurança acima,
Eu, não minha carne, eu, não meu Espírito poupado;
Dê-Me amor por Amor. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
A LEI DA VIDA
Que ordem estranha e surpreendente, receber a ordem de amar! Podemos entender a obediência em mil questões; podemos permitir e justificar uma ordem para fazer isso ou aquilo; podemos até mesmo conceder o direito de ditar o que devemos pensar e acreditar, tão ignorantes somos da realidade das coisas, tão dependentes da condescendência de homens mais sábios e santos; mas amor! O amor certamente é a única coisa que não podemos deixar de reter em nossa posse.
Então, uma coisa certamente Cristo, nosso Rei, presume fazer: Ele presume ter todo o comando de nossas afeições.
I. Vamos considerar Quem é que exige amor de nós . - É o nosso Criador. Ele nos fez, não por qualquer necessidade obrigatória, nem ainda para qualquer jogo ou passatempo próprio, mas apenas porque o âmago de Seu ser mais íntimo é a paternidade; Ele é Deus, porque Ele é o Pai eterno; a Paternidade é Sua Divindade. Agora talvez vejamos a luz do dia. O amor é uma necessidade natural entre pais e filhos humanos; e o amor, portanto, pertence, pela mesma necessidade, aos nossos relacionamentos Divinos.
Pois sobre nós aquela poderosa paternidade de Deus derramou seu tesouro abundante; em nossas almas Sua plenitude fluiu; debaixo de nós, sem falta, agora e sempre, Seus braços eternos nos sustentam; nosso próprio caráter só está vivo no fogo iluminador de Seu Espírito imediato e ungente.
II. Mas quem somos nós para amar a Deus? —Que possível significado esse amor tem para nós? Seguimos nosso próprio caminho, seguimos nossos próprios gostos, escolhemos nosso caminho ao longo do mundo; temos alegrias e tristezas, amigos e inimigos nossos; fazemos interesses; rimos e choramos; falhamos ou temos sucesso. Tudo isso preenche nossos dias e ocupa nossas mentes; e onde há espaço para o amor de um Deus distante e invisível? Sim; é um pedido estranho, difícil e surpreendente. Cai estranhamente em nossos ouvidos; parece fino, estranho e desconhecido. No entanto, nele estão os problemas de nossas vidas; Deus não tem outro teste, nenhum outro recurso.
III. Devemos assegurar e promover as condições de nossa filiação ; e o que isso significa? Isso significa que todo o movimento de nossas vidas deve ser direcionado para fora, para longe de nós mesmos; pois somos filhos, e filhos, à medida que tiram sua vida de outro, também encontramos sua glória e deleite em devotar suas vidas a outro. O primeiro ato de filiação então é a fé. A fé é o primeiro movimento da alma para longe de si mesma, para longe de seu próprio interesse e interesse próprio, de volta para Deus, o Poderoso Doador. A fé, então, é o germe do amor.
—Rev. Canon H. Scott Holland.
Ilustração
'É pelo amor que o coração clama, e a única resposta real ao pobre homem ou mulher pecadora que deseja alcançar a vida eterna é mostrar-lhes Deus com amor em Seus olhos, mostrar-lhes Deus com Seu coração ansiando por eles. Isso é o que Cristo fez. Ele ordenou aos homens assim penitentes que fossem embora e guardassem a lei, mas Ele sabia que eles nunca poderiam fazer isso até que primeiro tivessem Deus como seu amigo; portanto, Ele lhes mostrou Deus '.