Lucas 9:23
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A VIDA CRISTÃ
'E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me.'
Somos cristãos na vida e na conduta? Que havia um tipo de vida bem diferente da vida que os homens normalmente viviam, para a qual Cristo e Seus apóstolos os chamaram, é perfeitamente certo.
Após a morte de Cristo, a perseguição por autoridades municipais e por decretos imperiais ameaçou a vida dos cristãos e, enquanto a vida cristã se tornou mais perigosa, a vida real e cristã tornou-se mais rígida, e a negação de si mesmo, exigida pelas circunstâncias de nossa O dia do Senhor cresceu e se expandiu até significar que todas as delícias corporais e alegrias dos sentidos e afeições eram positivamente erradas ou enfermidades que deveriam ser desencorajadas.
Mas não há vida prática possível nestes dias que possa ser chamada de cristã?
I. A vida cristã em princípiodeve ser sempre o mesmo, embora possa variar nas circunstâncias, e se a regra em toda a nossa conduta é o mesmo espírito que governou a conduta de Cristo, então acho que todos devemos dizer que essa foi uma vida cristã. Sabemos que o espírito que governou a vida de Cristo não era fazer a Sua própria vontade, mas a vontade do Pai que O enviou, e se conhecêssemos um homem que governou toda a sua conduta não por sua própria vontade, mas pela vontade de seu Pai celestial; se sua conversa fosse governada pela vontade de Deus, e seus negócios e sua ação política fossem governados pela vontade de Deus; se sua conduta em relação à esposa, filhos e servos fosse governada pela vontade de Deus; se a donzela em suas buscas, prazeres e objetivos fossem governados pela vontade de Deus; se a mãe e a matrona na administração de suas casas, e no cultivo da sociedade, nas maneiras, no vestido, na atividade, na leitura; se em todas as relações sexuais dos sexos, o Espírito Santo de Deus fosse a influência governante sempre presente; se em matéria de despesas, dever para com o Estado e atos de caridade, o único padrão de ação simples e imutável fosse aquele que era o padrão de ação de Cristo, então acho que deveríamos dizer que seria uma vida cristã.
II. Tomar nossa própria cruz tornou-se uma frase, porque atinge os fatos da vida. Aqui estão alguns exemplos de cruzes que alguns de vocês devem pegar. Um corpo fraco e enfermo que o amarra a um lugar e lhe rouba muitas alegrias - isso é uma cruz. Você não pode escapar da rabugice, perversidade ou ciúme de um morador de sua casa - isso é uma cruz. Ter negado o posto, a preferência ou o lugar a que você tem direito por causa do azar da fortuna ou da arrogância de um capricho poderoso - isso é uma cruz.
A infidelidade de amigos e a infidelidade daqueles a quem você fez o melhor para servir - isso é uma cruz. Não ter filhos para alguns é uma cruz. A afeição não correspondida é uma cruz. As más ações daqueles que são queridos para você é uma cruz. Ser mal compreendido, caluniado ou impedido é uma cruz. Ter seu lar tão desolado pela morte que a cada dia o encara com frio e solidão - isso é uma cruz; e se eu continuasse por uma hora, não completaria a longa soma das cruzes deste mundo. O que devemos fazer com todos eles?
III. 'Pegue-os', diz Cristo, isto é, reconheça-os como sua porção e leve-os sem reclamar. Pegue-os 'diariamente' - marque a palavra! - assim que colocar seu vestido. Eles podem irritá-lo no início, mas quando você pensa Nele de quem você é servo, e Cujo olho é sua estrela guia, e que Ele mesmo lhe deu um exemplo ao carregar Sua cruz, o fardo ficará mais leve até que você mal sinta sua pressão.
Ouça São Paulo enquanto ele toma sua cruz diária. Que palavras são! 'Muito feliz, portanto, sofrerei minhas enfermidades para que o poder de Cristo possa descansar em mim, pois quando estou fraco então sou forte.' E se ele não conseguiu escapar, podemos?
—Dean Page Roberts.
Ilustração
'O Salvador dificilmente disse palavras cuja influência seja mais direta sobre o trabalho prático de nossa vida diária; e embora seja uma coisa ousada fazer essa afirmação, não hesitamos em afirmar que nenhuma palavra jamais proferida por Cristo foi tão mal compreendida e mal interpretada por muitos homens, em muitos lugares e em muitas épocas. O ensino de Cristo era que o crente fervoroso deve estar pronto para renunciar a qualquer coisa, embora seja a mão direita ou o olho, que tendam a obstruí-lo em seu proceder cristão; e que ele deve estar pronto para cumprir todo dever cristão, por mais doloroso que seja, e para suportar todo fardo colocado sobre ele pela mão de Deus, embora deva pressioná-lo pesada e dolorosamente, como a cruz pesada sobre o pobre criminoso que a carregou para o lugar da ruína. '