Lucas 9:55-56

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

NÃO DESTRUIÇÃO, MAS SALVAÇÃO

Ele, porém, voltou-se, repreendeu-os e disse: Não sabeis de que espírito sois. Pois o Filho do Homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las. '

Lucas 9:55

Ninguém pode ter deixado de notar a diferença marcante entre o espírito severo de Elias e o espírito gentil de Cristo. De todos os profetas da Antiga Dispensação, Elias é o mais grandioso e o menos civilizado.

I. Ódio do pecado . - Elias e os velhos heróis, sem dúvida, não haviam aprendido a distinguir entre os pecadores e o pecado. Sem dúvida, eles não aprenderam a amar o pecador, embora odiassem o pecado. Foi reservado para tempos posteriores ensinar isso aos homens. Requeria um ensino superior ao que já havia sido concedido à humanidade. Requeria o ensino do próprio Filho de Deus. O espírito de Elias era um espírito de justiça, um espírito de justa retribuição, um espírito de terrível vingança: o espírito de Cristo era um espírito de ternura, um espírito de compaixão, um espírito de amor.

II. O amor pelo pecador . - Mas porque a religião de Cristo é uma religião de amor, porque nos convida a sermos bondosos, pacientes, longânimes, perdoadores, não imagine que, portanto, é uma religião de sentimentalismo, adequada apenas para mulheres fracas e homens afeminados. Não é nada desse tipo. É uma religião de misericórdia, mas é uma religião de justiça. É uma religião de caridade e de intolerância ao pecado.

É uma religião de amor, mas de ódio à opressão. Se qualquer homem pode ver a injustiça e o mal feito àqueles que não podem evitar - e vê-lo feito também, com insensibilidade e indiferença - então esse homem pode ser muito sábio e prudente aos olhos de uma sociedade vazia, mas ele perdeu o espírito de justiça, que é o espírito de Cristo.

Rev. James Vaughan.

Ilustrações

(1) 'Renan nos diz que nas fotos da Igreja Grega Elias é geralmente representado como rodeado pelas cabeças decapitadas dos inimigos da Igreja. E Prescott nos diz que no século dezesseis os inquisidores brutais da Espanha tentaram justificar seus atos demoníacos apelando para o ato de Elias ao invocar fogo do céu e dizendo: "Veja, o fogo é a punição natural dos hereges." Eles não entenderam - ou não entenderiam - que aquele ato de Elias foi condenado para sempre por Aquele que era ao mesmo tempo o Mestre de Elias e Deus de Elias. '

(2) Que mundo mudado este mundo seria, se pudéssemos sempre pensar na alma do homem com quem temos que lidar! Que dignidade, que calma, que doçura, essa sensação de eternidade de cada homem lançaria nas transações diárias da vida comum! “O homem com quem tenho de lidar tem alma!” '

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