Mateus 27:59-60

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

'ELE DESCEU PARA O INFERNO'

'E quando José pegou o corpo, envolveu-o em um pano de linho limpo e colocou-o em seu próprio túmulo.'

I. A descida ao Hades . - A paz da sepultura é apenas uma imagem da paz verdadeira, profunda e consciente do mundo invisível para o qual Cristo passou na morte. Ele cumpriu Sua promessa de morte ao ladrão penitente e também cumpriu a profecia do salmista ( Salmos 16:10 ). São Paulo alude à mesma verdade ( Efésios 4:9 ).

Por fim, temos o testemunho de São Pedro ( 1 Pedro 3:18 e 1 Pedro 4:6 ). Temos então provas abundantes da verdade do Artigo do Credo, que declara a descida de nosso Senhor ao “inferno”, ou seja, ao mundo invisível dos espíritos.

As razões desta descida

( a ) Somente visitando assim o mundo invisível ele poderia cumprir as condições de morte que são próprias da natureza humana. Mas sendo Deus, Ele não poderia ser detido.

( b ) Além disso, São Pedro nos diz que nosso Senhor desceu ao Hades para pregar aos espíritos na prisão. Não devemos entender com isso que o lugar dos que partiram é um lugar de cativeiro sombrio; a palavra significa antes 'em segurança' ou 'sob guarda'. Nosso Senhor foi até as almas que estavam guardadas em segurança na mansão invisível dos que partiram - mantida a salvo sob a Mão de Deus - e pregou a eles, i.

e. pregou o Evangelho para eles; proclamou as boas novas de que tinha vindo ao mundo para a salvação deles; que Ele havia oferecido o sacrifício de sua redenção, e estava prestes a aparecer perante o Pai como seu Intercessor, pelos méritos de Seu próprio sangue. Uma geração de homens, entre os penitentes das eras passadas, São Pedro destaca como um tipo de todos - aqueles que uma vez foram desobedientes nos dias de Noé.

III. Uma vida de crescimento . - Se a presença de Cristo é concedida aos fiéis que partiram, então a vida além da morte é uma vida de crescimento na graça. Como o conhecimento de Cristo é mais claramente concedido a cada alma fiel, cada alma se eleva à perfeição. Sua presença está sempre glorificando as moradas dos fiéis que partiram; e isso significa que eles estão sempre recebendo novas graças e avançando para maiores alturas de santidade. Assim, a obra de Cristo no mundo invisível é uma obra permanente.

—Archdeacon Mackarness.

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