Mateus 28:20

A PRESENÇA DO SENHOR RESSUSCITADO

'Eis que estarei com você sempre, até o fim do mundo.'

Mateus 28:20

I. A presença de Cristo como nosso sacerdote . - Cristo está presente conosco como nosso sacerdote. Em dias sombrios e difíceis, quando a perseguição e o desastre ameaçavam a Igreja nascente, São João O viu em visão em Patmos. Vestido com a veste do sacerdote da antiguidade, Ele foi visto movendo-se entre as lâmpadas do santuário para acender, alimentar e acender sua chama. Cristo ainda está com Sua Igreja como seu Sacerdote, para iluminar as almas humanas, para alimentá-las com Sua graça, para purificá-las de tudo que impede seu brilho claro e brilhante como Seus portadores de luz.

Nosso Senhor Ressuscitado está sempre presente conosco para manter a lâmpada de Sua Igreja e de seus membros brilhante e clara, mesmo nos dias em que a névoa mais densa ameaçava escondê-la e as rajadas de vento tempestuoso pareciam provavelmente apagá-la.

II. A presença de Cristo como nosso profeta . - Cristo está presente como nosso Profeta. O Cristo ressuscitado apareceu aos discípulos a caminho de Emaús e foi com eles. Nosso Senhor mesmo é o intérprete de Sua Igreja. Ele nos mostrará à Sua própria maneira e em Seu próprio tempo que todos os ensinamentos da ciência, e todas as descobertas da pesquisa, e todas as luzes mutáveis ​​do século vinte, apenas no longo prazo iluminarão e verificarão aquele Livro maravilhoso, o a parte mais antiga era a Bíblia e o tribunal final de apelação.

III. A presença de Cristo como nosso rei . - Cristo está presente como nosso Rei. Na costa do Mar da Galiléia, o Senhor Ressuscitado alimentou e reanimou os sete pescadores. Ele restaurou São Pedro ao apostolado. Ele estava escalando lentamente o caminho acidentado e estreito que ia da costa ao topo do penhasco. Seus discípulos estavam seguindo. E, apontando para São João enquanto eles vão, São Pedro pergunta: 'Senhor, e o que este homem fará?' E Ele respondeu: 'Se eu quero que ele fique até que eu venha, o que é isso para ti? Siga-me.

'' Se eu quiser . ' Ele nos diz que controla o futuro, que nada acontece senão o que Ele quer. Ele dirige igualmente o curso das nações, os destinos de Sua Igreja, os passos de Seus servos. Sem a Sua vontade, nada pode acontecer a eles ou a nós. 'Em Sua Vontade está nossa paz.' Em uma era de transição como a nossa, podemos estar olhando com ansiedade para o futuro de ( a ) nossa Igreja, ( b ) nosso país e ( c ) nós mesmos.

Ele gostaria que não nos preocupássemos com a manhã seguinte. O Senhor está assentado sobre as inundações. Cristo está conosco, bem como por nós e em nós, e Sua Presença é nosso direito de nascença e o segredo de nossa força, nossa esperança e nossa paz.

—Bishop FJ Chavasse.

Ilustração

'Eu tenho que ver com sua aplicação pessoal; e, desse ponto de vista, deixe-me pedir-lhe que observe que acrescenta à simplicidade e, portanto, à beleza do poder do empreendimento de Cristo, que Ele sempre estará conosco (se traduzirmos essa palavra como ela é, mais literalmente) "todos os dias." “Eis que estou convosco todos os dias até ao fim do mundo.” Todos os “dias” escuros e todos os “dias brilhantes”.

”As alegrias vêm com“ dias ”, e as tristezas vêm com“ dias ”. A vida é apenas alguns “dias”, até que venha a eternidade, em que não haverá “dias”. Mas, assim como as necessidades vêm “dia após dia”, as simpatias vêm, as vozes vêm, e a mão vem, e vem a alegria - o pouco tempo destinado, “todos os dias”. “Eis que estou convosco todos os dias até ao fim dos tempos . Um homem.

”E não sei nada que possa tornar a vida tão boa e agradável, e a morte tão pouca coisa para morrer como esta. E quando esses curtos dias de vida e saúde passarem, será apenas como o espalhar de uma névoa ou o levantar de um véu - A Presença da fé será a Presença da visão, e essa Presença será o Céu! '

(SEGUNDO ESBOÇO)

PROMESSA DE CRISTO

O Arcebispo Magee disse sobre este texto que toda a vida, história e caráter da Igreja estão resumidos nele. Para os onze apóstolos, essas palavras trouxeram o conforto da esperança da presença permanente do Senhor. Eles foram um atestado final e conclusivo de Sua Divindade. Sabemos, por experiência de dezenove séculos, como, no poder de Sua vida ressuscitada, Cristo vive e trabalha - Emanuel, Deus conosco.

I. A extensão total da promessa . - É um fluxo que corre ininterrupto para o futuro, e é uma presença eficaz que agora contribui para a justiça de nossa grande nação. Procuremos aproximar ainda mais os laços da Igreja com a nação, procurando que o Cristo prometido brilhe cada vez mais através da Igreja na vida da nação.

II. Olhemos para a frente . - Fazemos hoje o que com Sua presença nela ainda será a Igreja. É fácil olhar para trás - tão difícil profetizar, mas a verdadeira garantia das orações é a promessa de Cristo. Com qualquer mudança que venha o futuro, vamos nos apegar a estes princípios: -

(1) A Igreja deve antes de tudo ser espiritual.

(2) A Igreja deve sempre ser a guardiã das Sagradas Escrituras, que é o único padrão da verdadeira justiça.

(3) Devemos reverenciar Seu dia.

III. Que cada um de nós prossiga ao seu trabalho com a certeza de que Cristo está no meio de nós, o Cabeça, o Rei, o Governante de Sua Igreja, e que Sua Presença esteja em cada um de nós.

Bispo Creighton.

(TERCEIRO ESBOÇO)

UM AXIOMA FIXO DE VIDA

A ninguém que conhecemos foi permitido dizer: 'Eu estou sempre com você.' Os contrastes deste mundo são essenciais para o estabelecimento da eternidade da vida de ressurreição de Cristo e o valor de Sua presença permanente.

I. 'Eu estou com você.' - Ele disse essas palavras depois de ter passado pela morte, depois de ter provado e saboreado a amargura da separação. Mas alguns dirão: 'Oh! que aquela Presença era apenas visível! ' Requer forte exercício de fé; aquele outro sentido acrescentado às faculdades naturais - um dom de Deus - para receber oração e carinho. Mas aquela Presença invisível uma vez apreendida, é mais real, mais preciosa do que visível.

Pois um visível deve ir e vir, como Cristo fez na carne. Mas agora, sempre e em todos os lugares, nós o carregamos conosco. Após a ressurreição de nosso Senhor, Ele nunca se mostrou, ou proferiu uma única palavra, aos incrédulos; tudo o que Ele disse e fez foi somente para os crentes.

II. Todos os dias . - Mas observe o significado completo das palavras traduzidas de forma mais literal. 'Eis que estou convosco todos os dias, até à consumação dos tempos.' Quanta força e beleza há nessas palavras, 'todos os dias.' Eles transmitem que, diante da mente do Orador, 'todos os dias' estavam dispostos em ordem, até o fim dos tempos. Ele viu a Presença Imutável no meio do mutável e mutável - aquela Presença constante e duradoura. Estamos sempre entrando em um futuro desconhecido; mas o pé não pode cair fora da Presença de Jesus.

III. A promessa . - A promessa como uma aplicação dupla.

( a ) Aplica-se a nós quando estamos reunidos (como Seu povo, em Seu lugar designado) no Dia do Senhor. Como deveríamos ser encorajados, neste exato momento, a orar ou louvar, a pregar ou ouvir, se percebêssemos que Jesus estava realmente em nosso meio! E, no entanto, esta é a própria verdade de Deus, e tudo o que a questiona é uma mentira (S. Mateus 18:20 ).

( b ) O empreendimento não é para um dia (nem para uma congregação apenas): é para 'todos os dias' (e para cada indivíduo). Agora, imagine que você carrega consigo todos os dias a verdadeira sensação de proximidade, compaixão e cooperação de Cristo. Que existência perfeita você estaria levando a partir desse momento! Que caminho de vida se estenderia diante de você até os reinos da glória! Onde, então, estaria a solidão? Onde sofrimento, fraqueza, medo ou morte? Alguma coisa viva sofreu ou morreu, quando Ele não estava por perto?

Se você não tem a sensação de Sua Presença, então, seja o que for que você possa ter, a vida ainda é um fracasso e um branco. Que seja um axioma fixo de vida: 'Cristo está comigo em todos os lugares'.

The Rev. J. Vaughan.

Ilustração

'De todos os erros comuns sobre este assunto da Presença de Cristo com Sua Igreja, o maior é pensar que é algo completamente diferente de Sua Presença com Seus Discípulos de antigamente, e com Seus Redimidos no futuro. A única diferença está na forma da Presença. Quando você vem ao encontro do seu Senhor na sagrada comunhão, você vem ao encontro do mesmo Cristo que ensinou aqueles dois discípulos no caminho para Emaús, que discursou aos apóstolos na noite antes de sofrer.

Quem ressuscitou Lázaro dos mortos. Quando você vem ao encontro do seu Senhor em Seu Altar, você vem ao encontro do mesmo Cristo que agora é a alegria dos Santos em descanso, e que será a alegria eterna dos Santos na Glória. A única diferença está na forma da Presença. Mas a Pessoa é a mesma, e exatamente como a Presença celestial de Cristo será tudo em todos para os Santos na Glória, então de Sua Presença Sacramental para nós agora flui um suprimento completo de tudo que é necessário para iluminar nosso caminho enquanto militantes na terra.

Não digo que a Presença Sacramental de Cristo nos dê agora tudo o que dará aos membros da Igreja Triunfante. Mas nos dá tudo o que somos capazes de receber . Isso nos dá tudo o que nosso estado e condição atuais permitem que recebamos. Isso dá tudo o que nossas circunstâncias atuais exigem. '

(QUARTO ESBOÇO)

VIVO PARA MESMO

Nenhuma sepultura vazia? Nenhum Consolador universal? Se a história do túmulo vazio e da Ressurreição de Jesus Cristo é uma fábula, então somos os mais miseráveis ​​de todos os homens: mas se for verdade, então foi um ganho maravilhoso para o mundo inteiro.

I. Um incentivo para o trabalho cristão . - As palavras que o Cristo ressuscitado deixou com aqueles poucos discípulos desamparados, 'Eis que estou sempre convosco', tornaram-se o grande incentivo para todo o grande trabalho cristão. Como é possível que homens pobres, homens fracos e mulheres indefesas tenham algum poder misterioso dado a eles, por meio do qual eram capazes de resistir sem medo e corajosos enquanto os leões os encontravam na arena aberta, e que eles podiam ficar de pé e sorrir enquanto os fogueiras foram acesas sobre seus pés em chamas? O segredo deste assunto é contado em nosso texto. O Salvador ressuscitado prometeu ir com Seus discípulos onde eles pudessem se encontrar e estar com eles.

II. O cristianismo centra-se na pessoa . - O gênio do cristianismo que virou o mundo de cabeça para baixo é uma personalidade, uma presença, uma presença muito real, invisível aos olhos do mundo, mas abençoadamente real e eternamente bela. Não há desculpa para nós quando cedemos à tentação, porque Ele diz que com toda tentação Ele providenciou o caminho para escapar, e temos que olhar para Ele, e não para nós mesmos, para nos ajudar.

Todos nós somos cegos por natureza. Estamos prontos para ser conduzidos pelo Grande Guia? Ele não vai nos impulsionar: Ele vai nos liderar. 'Lo, eu estou com você sempre.' O Filho Eterno de Deus será nosso Amigo. Como podemos saber o que Cristo ordena? Somente lendo Sua Palavra e orando a Ele para torná-la realidade em nossa experiência.

III. O cristianismo edifica o caráter . - Caráter é melhor do que conhecimento. A religião cristã cria princípios, e os princípios são melhores do que as tradições. Seremos julgados por nosso caráter, por nossos princípios, seremos julgados aqui e ali muito mais pelo que somos do que pelo que professamos, mais pelo que fazemos do que pelo que dizemos, assim como o mundo é nosso júri agora e soma nos levantamos mais por nossas ações do que por nossa profissão.

Portanto, o Cristianismo nos ensina que Ele vem hora a hora para consertar as coisas e para ajustar nosso caráter aos mandamentos de Sua Palavra, para nos elevar a esse alto padrão de perfeição sem o qual nunca podemos esperar ver Deus.

O Rev. AJ Poynder.