Oséias 14:4
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
DESLIZAMENTO E SUA CURA
'Eu vou curar sua apostasia.'
Na Bíblia em inglês, a palavra 'retrocesso' é encontrada quinze vezes e representa em inglês várias palavras no original, até mesmo no mesmo escritor. Retroceder significa se cansar do jugo de Deus, uma tentativa de se livrar dele, total ou parcialmente, e um desvio do caminho reto, da aversão a seu embotamento ou declive, ou da existência de contra-atrações.
Há muitas almas sensíveis que prontamente se acusam desse pecado, e cuja paz está prejudicada e suas orações impedidas por falsas noções das marcas da apostasia. Devemos tentar ajudá-los.
I. O retrocesso não é aquela alteração quase inevitável de sentimento que vem a muitos cristãos que estão por muitos anos seguindo o Mestre Divino e que agora encontram menos calor em suas emoções de medo, esperança, amor e alegria. —Há algo nas leis de nossa natureza que proíbe que as impressões repetidas sejam sentidas tão fortemente como no início. Não precisamos entrar muito no assunto, mas talvez possamos consultar um capítulo sobre Sentimento e Vontade, em 'A Vida Espiritual em seus Estágios Avançados.
'Quando qualquer crente no Senhor Jesus lamenta a mudança de um estado de alma ardente para um sem paixão, e anseia por seus antigos sentimentos, ele fará bem em hesitar antes de declarar que essa mudança é devido a um retrocesso. É por outros sinais que o pecado deve ser conhecido. O hábito fortalece os princípios, mas parece embotar os sentimentos. O assento da apostasia (ver Oséias 4:16 ) não está nos sentimentos, mas na vontade.
II. O retrocesso não é aquela depressão sobre assuntos espirituais, o assim chamado 'esconder a face de Deus' que freqüentemente acompanha a saúde debilitada ou o cansaço físico e mental. - Um pregador de uma missão cujas faculdades de corpo, mente e espírito foram tensas por várias semanas, freqüentemente sofre depois de uma entorpecimento de alma, na qual ele parece pouco capaz de perceber o conforto das verdades que ele tem sido tão sinceramente estabelecendo para outros. Isso, no entanto, deve ser atribuído à exaustão corporal e à falta de descanso dos nervos. Alguns dias na cama, com todos os assuntos difíceis e cartas escondidas dele, podem lhe fazer muito bem.
III. O retrocesso tem suas causas e seus sinais. - As causas geralmente são a cessão gradual à tentação de relaxar a vigilância, encurtar a oração, satisfazer o corpo, ler livros enganosos ou cultivar amizades não espirituais. E é fácil ver como essas coisas que são causas também podem ser usadas como marcas de retrocesso. Uma marca muito comum é uma aversão crescente à conversação espiritual e, ainda mais, ao esforço espiritual para recuperar pecadores.
Os prazeres da vida estão muitos deles na fronteira entre o bem e o mal. Alguns prazeres são tão puros, outros tão decididamente pecaminosos que não precisam entrar em discussão; mas a maioria de nossos prazeres é exatamente do tipo que você não pode dizer de forma decisiva que pode ou não segui-los inocentemente e sem restrições. Agora é aqui que Satanás encontra sua vantagem cruel.
Colocar-nos em contato com os ímpios em prazeres "inocentes" - tudo tende a atrair a nuvem da não espiritualidade sobre o coração e, portanto, essas "coisas inofensivas" excluem a luz do sol; sente-se um pouco de hesitação em ir direto deles para a oração; passa um ou dois dias sem oração, e o resultado é uma apostasia, talvez por semanas ou meses.
Mas às vezes Satanás é mais ousado. Contando com seu aliado em nossos próprios seios, 'pois a infecção da natureza permanece mesmo nos regenerados', ele é capaz de cegar aqueles que não estão muito vigilantes quanto ao perigo de algum curso de ação. Em questões de afeição, isso acontece com frequência. Muitos jovens cristãos tornam-se apóstatas por anos, ou por toda a vida, por permitirem que suas afeições se fixem em alguém que não tem parte com eles no Amor Divino.
Questões financeiras muitas vezes estragam carreiras promissoras. Ou a paixão por obter, o desejo de acumular, a aversão a dar, a relutância em pagar dívidas rapidamente, ou pior ainda, alguma falta de confiança no dinheiro dos outros, tem se infiltrado pouco a pouco em pessoas outrora espirituais; e quando for o caso, adeus a toda vida religiosa!
A autodependência , a remoção da plena confiança da alma em Jesus Cristo e no poder do Espírito Santo, é uma fonte espiritual fecunda de apostasia. Não foi essa a causa da queda de São Pedro? As marcas disso podem não ser visíveis em quaisquer atos errados, mas logo serão vistas no tom espiritual rebaixado e no crescimento do orgulho e da auto-satisfação; ou, em alguns casos, por uma insatisfação geral e descontentamento. Pois quem pode ser feliz se tirou sua confiança de Jesus e a fixou em si mesmo?
Arquidiácono GR Wynne.
Ilustração
'Só Deus pode curar a apostasia. A natureza não sabe nada sobre perdão. A natureza é vermelha em dentes e garras. Ela nunca dá um novo começo para uma vida que se mutilou e arruinou a si mesma. Ela nunca se esquece de erros antigos. Sua regra inexorável é: tudo o que o homem semear, isso ele ceifará. Outras religiões nada sabem sobre a cura graciosa. “Dediquei tanto tempo quanto qualquer homem vivo aos livros sagrados do mundo”, testemunha um famoso erudito, “e encontrei sua tônica.
Quer sejam os Vedas do Brahmin, ou o Alcorão do Maometano, ou o Zend-Avesta do Parse, a única nota-chave de todos eles é a salvação pelas obras. Todos eles dizem que a salvação deve ser comprada por um preço e que o dinheiro da compra deve ser nosso próprio mérito ”. Não há nenhuma palavra de perdão gratuito e amoroso. Os homens não podem restaurar totalmente o malfeitor. Pois o conhecimento deles do pecado em todas as suas circunstâncias é um conhecimento parcial e defeituoso. '