Romanos 8:19
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A IGREJA EM ESPERA
'A sincera expectativa da criatura aguarda a manifestação dos filhos de Deus.'
O que esta passagem ensina?
I. Ela ensina que a criatura , ou seja, toda a criação, está sob uma praga, que uma nuvem se arrastou entre a luz de Deus e sua criação. Ele, no começo, tornava todas as coisas muito boas, mas muito boas agora não são, estão estragadas.
II. Ela ensina que essa praga será removida, a imperfeição será removida, a sombra será varrida; que haverá uma recriação, e que nesta nova criação tudo mais uma vez será muito bom.
III. Ela ensina que essa restauração depende da restauração do homem , da manifestação dos filhos de Deus, e isso está no futuro.
4. Ela ensina que a glorificação dos santos não ocorre imediatamente após a morte, mas no futuro, na redenção, não da alma, mas do corpo.
—Rev. S. Baring-Gould.
Ilustração
'Se a esperança que está diante de nós é a ressurreição dos mortos, que é a única esperança que professamos nos credos, então certamente nossos corpos ressuscitados terão que viver em uma terra ressuscitada e renovada, sendo que a terra está no céu , em que Deus está em e ao redor e acima dele; e atrevo-me a pensar que temos um testemunho muito seguro nas Escrituras de que esta criação ressurreta e glorificada será o lugar de nossa residência no futuro.
Será a moda deste mundo que vai passar ( 1 Coríntios 7:31 ). São Pedro, de fato, fala da maneira pela qual a moda mudará: “Os céus e a terra, que agora ... estão guardados, reservados para o fogo contra o dia do juízo e da perdição dos homens ímpios ... O dia do Senhor virá como um ladrão à noite; no qual os céus passarão com grande estrondo e os elementos se derreterão com calor fervente, também a terra e as obras que nela existem serão queimadas.
”E novamente,“ O dia de Deus, em que os céus estando em chamas serão dissolvidos e os elementos se derreterão com calor fervente ”. E então imediatamente acrescenta: “Nós, porém, conforme a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, em que habita a justiça” (2 Pedro 3). '
(SEGUNDO ESBOÇO)
NOSSA RELAÇÃO COM O MUNDO ANIMAL
São Paulo considera esta vida como uma vida de sofrimento e imperfeição. O homem está envolvido em seu mal, e o resto da criação também está envolvido nisso. O apóstolo evidentemente vê o mundo animal, como o chamamos, como envolvido na queda do homem, mas ele espera a chegada de um dia melhor e o estabelecimento de uma ordem de coisas mais brilhante e feliz. Quando será isso? Isso acontecerá na aparição do Senhor para inaugurar Seu glorioso reino.
Devemos olhar para frente e fazer tudo o que pudermos para nos preparar para esse grande e glorioso tempo. São Paulo o identifica com a manifestação dos filhos de Deus; o dia, isto é, quando será mostrado claramente quem é fiel ao Senhor, e eles receberão a devida honra Dele. E toda a natureza é representada como inconscientemente esperando e clamando pelo mesmo evento.
I. O mundo animal . - Um assunto que tem seu próprio grau de importância, e também tem seu lugar atribuído a ele na Santa Palavra de Deus, é o sofrimento e a dor no que é geralmente conhecido como o mundo animal. Dos numerosos preceitos e decretos da Lei de Moisés, chegamos a uma provisão misericordiosa para o benefício dos animais, além do mandamento que lemos todos os domingos que prevê que tanto o gado quanto a humanidade terão seu dia de descanso.
São Paulo cita essas palavras e, em sua ansiedade por descobrir o espírito profundo e subjacente da letra da Lei, ele pergunta: Deus cuida dos bois? A resposta, claro, é que Deus se importa com os bois, embora, falando comparativamente, Ele se importe menos com eles do que com Seu próprio povo, os filhos dos homens. Novamente, lemos na Lei: 'Não verás uma criança no leite da mãe.' Quase podemos pensar que se trata de uma disposição sentimental, mas parece ser uma questão de não desprezar a relação entre a mãe e sua prole.
Se você precisa ferver a criança no leite, de qualquer forma, não deixe que fique no leite da mãe. E, novamente, 'Se o ninho de um pássaro estiver diante de você no caminho de qualquer árvore ou no chão', se for necessário removê-lo, como pode ser - não há dúvida de mera devassidão aqui - deixe-o ser feito o mais gentilmente possível; deixe a mãe-pássaro ir se tiver que levar o ninho e os ovos. Tudo isso fala do amor e do pensamento de Deus por Suas criaturas; e preciso apenas lembrá-los do que nosso Senhor diz sobre o cuidado de nosso Pai Celestial com os pássaros.
II. Os animais reivindicam a bondade de nossas mãos . - Devemos ser muito cuidadosos em mostrar todo o cuidado e bondade possível para com os animais, e ensinar os jovens, que muitas vezes agem sem saber a dor que causam, a fazer o mesmo. Do jeito que está, os animais precisam sofrer muito. O que podemos fazer agora, pelo menos, não é agravar de forma alguma os sofrimentos das criaturas de Deus, mas deixá-las, na medida do possível, desfrutar sem ser molestadas de seu pequeno dia, o dia que Deus lhes deu para desfrutar de seu breve período de felicidade.
Não devemos tolerar, por exemplo, formas cruéis de esporte ou métodos de preparação de alimentos; nem mesmo usar a plumagem do pássaro, como as mulheres costumam fazer, nem uma vez refletindo sobre a morte desnecessária que foi infligida a fim de obtê-la; nem matar insetos que são inofensivos e muitas vezes benéficos, pois temos que matar pragas que causam danos. Devemos também nos opor a qualquer inflição evitável de dor em animais para fins científicos. Não entro nesta questão agora, e tudo o que digo é que devemos tentar, pois temos a oportunidade de ver que esta prática está salvaguardada em todos os sentidos.
III. Os amigos e companheiros do homem . - Há animais que podem ser chamados de amigos e companheiros do homem - o cavalo e o cachorro. Existem razões adicionais para tratá-los com gentileza, por causa de sua disposição para servir ao homem e por causa de suas qualidades admiráveis e, especialmente no caso do cão, de sua fidelidade maravilhosa. Essas razões, além de seu desamparo, dão-lhes uma reivindicação abundante sobre a paciência e afeição do homem, uma reivindicação a qual devemos ter o cuidado de responder.
Qualquer exercício de amor de nossa parte não apenas antecipa e acelera a vinda do reino de amor de Cristo, mas nos torna mais semelhantes Àquele cuja natureza e nome é amor. O amor deve ser mostrado não apenas aos nossos semelhantes, não apenas aos nossos guardiões angélicos, mas àquelas outras criaturas das quais nossa vida depende em grande parte, e a quem Deus colocou tanto em nosso poder, e que estão esperando pelo dia quando eles serão libertados da escravidão da corrupção para a liberdade de Deus.
Rev. HA Cumberledge.
Ilustração
“Há uma história verídica de um cão que se recusou a deixar o túmulo de seu dono no cemitério da Igreja Grayfriars, em Edimburgo. Faça o que puderem para persuadi-lo, ele permaneceu lá por anos e depois morreu. Agora, uma fonte de mármore foi erguida no local, com uma inscrição em bronze registrando sua fidelidade. '