Sofonias 1:7
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
JULGAMENTO IRRESISTÍVEL
'Cala-te na presença do Senhor Deus: porque o dia do Senhor está próximo: porque o Senhor preparou um sacrifício, Ele convidou os seus hóspedes.'
Sofonias recebeu sua mensagem do Senhor a Judá nos dias de Josias, o último dos reis piedosos e reformadores, que, após a grosseira corrupção dos reinados anteriores de Manassés e Aman, restaurou em grande parte a pureza da adoração de Deus, e foi o meio de trazer certo tipo e grau de arrependimento e emenda no povo.
Sua mensagem é, em primeiro lugar, um anúncio do julgamento de Jeová contra o povo, que ocupa todo o capítulo 1, e Sofonias 1:7 pode ser tomado como seu ponto central, contendo a lição do dever, sobre a qual tudo o que precede e siga-o convergir.
I. A natureza deste julgamento. —No lado de fora é descrito de uma forma adequada para sobressaltar e alarmar; pois deve ser de natureza mais abrangente e universal ( Sofonias 1:2 ). As palavras nos lembram nada menos do que o dilúvio universal, pelo qual o velho mundo foi varrido. Uma destruição como essa está iminente sobre Judá.
Porque Deus havia dado a terra a Israel, eles pensaram que pelo menos uma parte dela deveria ser sempre deles. Mas agora eles são avisados de que esta é uma falsa confiança e que, apesar da doação da terra à semente de Abraão, a raça corrupta que agora a herda será totalmente eliminada.
Além disso, este julgamento, que deve ser tão abrangente, também está muito próximo . No velho mundo, a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noé; mas agora Ele esperou muito e enviou mensageiro após mensageiro, e por fim o tempo de demora está quase esgotado, e o julgamento está próximo; pois sua iniqüidade é quase completa.
Então, quão terrível e irresistível é esse julgamento! ( Sofonias 1:15 ). A força física e o poder não devem entregá-los. Habilidade e sabedoria não serão capazes de salvá-los. Isso freqüentemente permitiu que exércitos muito inferiores em número conquistassem grandes hostes; mas agora haverá perplexidade e consternação; os homens estarão tateando como cegos no escuro, incapazes de inventar qualquer meio de resistência ou fuga, desnorteados e desanimados.
Israel já havia sido salvo de ataques ferozes de nações poderosas antes, e habilitado para desafiar sua fúria; mas isso não foi por causa de sua sabedoria ou coragem, mas porque eles confiaram em Deus e tiveram Sua proteção. Agora, porém, estava chegando o dia da ira do Senhor; Ele deveria esconder Seu rosto deles e, portanto, seria para eles um dia de trevas, desânimo e desespero.
II. As causas deste julgamento , anunciadas como tão arrebatadoras, próximas e terríveis. Esses são os pecados da terra, dos quais um catálogo longo e escuro está desenrolado ( Sofonias 1:4 ).
Primeiro vem o que foi o grande pecado que assedia os tempos antigos, como sempre foi dos homens que não receberam ou não receberão a revelação de Deus de Si mesmo - idolatria, a adoração do que é visto e terrestre como Divino, em vez do único Deus verdadeiro que é invisível e espiritual; adorar e servir a criatura mais do que o Criador. Tal era a religião corrupta do mundo pagão, deixada por Deus à sua própria maneira; e contra isso Sua revelação a Israel foi projetada para testificar, declarando que Ele é um ser espiritual e santo, o único Deus vivo e verdadeiro.
Mas junto com as formas grosseiras de idolatria, também é condenada a adoração corrupta de Jeová. A adoração nos lugares altos, com a qual os Sofonias 1:4 ( Sofonias 1:4 ) estavam ligados, era de fato uma adoração a Jeová, mas havia se tornado, com o passar do tempo, totalmente idólatra em seu caráter: até mesmo os pilares colocados ao lado dos altares vieram para ser adorado como símbolos da Divindade; e, como em Betel e Dan, ídolos foram identificados com ele. Assim, o único Deus invisível foi degradado à semelhança dos ídolos dos pagãos, e essa adoração nos lugares altos teve de ser totalmente condenada e eliminada.
Outra corrupção da adoração pura de Jeová foi a combinação dela com a das divindades pagãs.
Tais são as várias formas de mal que são indicadas pelo profeta como as causas do julgamento que ele anuncia. Pode-se dizer que são desconhecidos em nossos dias e em nós mesmos? Sem dúvida, as formas externas de idolatria e opressão então crescentes são estranhas e repulsivas para nós; mas estamos livres da tendência de degradar o Deus vivo a um mero poder da natureza, que é a essência da idolatria? E não são impiedade, negligência da adoração espiritual de Deus, ostentação egoísta e luxo, negligência e opressão dos pobres, amor ao dinheiro e autoindulgência descuidada, mas muito conhecidos entre nós?
III. A lição de tudo isso é expressa nas palavras: 'Cala-te na presença do Senhor Deus. '—Esse é o primeiro e mais urgente dever. O profeta tem outras instruções a dar nos discursos seguintes; mas este é o efeito imediato que o anúncio do julgamento terá. Um silêncio de temor e humildade é o que se torna o homem na presença de Deus, quando Ele se levanta para ser julgado como o Senhor de toda a terra.
Isso implica um reconhecimento, por um lado, da realidade e, por outro lado, da justiça, do juízo de Deus.
Deve ser reconhecido como uma expressão real da ira de Deus contra os pecados dos homens .
Silencemos também, reconhecendo a justiça desse julgamento . Reconheçamos isso humildemente; e na medida em que esses males da impiedade e do egoísmo encontraram lugar em nós, coloquemos a mão na boca, reconhecendo que nada temos a responder a Deus e que somos verdadeiramente culpados aos Seus olhos.
Haverá esperança para nós se confessarmos nossos pecados. Há esperança no próprio fato de Deus anunciar Seu julgamento contra nosso pecado. Porque o Senhor ama Seu povo com uma afeição zelosa, apesar de toda a sua infidelidade, Ele irá, se eles apenas se confiarem silenciosamente a Ele, acender o fogo de Sua ira contra o pecado deles para purificá-los e aperfeiçoá-los. Assim, esta vinda do Senhor para julgamento é o prenúncio da salvação final para aqueles que desejam ser purificados daqueles males contra os quais Sua ira é revelada. Portanto, 'Que Israel espere no Senhor, pois no Senhor há misericórdia e com Ele abundante redenção; e Ele redimirá Israel de toda a sua iniqüidade . '
Ilustração
“Do décimo versículo, temos uma descrição das punições que estavam para acontecer. As tropas caldeus marcharam pelo Portão do Peixe e, à medida que avançavam mais para dentro da cidade, grito após grito surgia da população aterrorizada. Eram prognósticos terríveis, que foram terrivelmente cumpridos. Seria interessante se algum historiador cristão escrevesse um livro, relacionando os pecados das nações com os julgamentos que as oprimiram.
Quando alguém visita os Estados do Sul da América e vê os resultados dos velhos tempos da escravidão e ouve a história do que a escravidão realmente significava, deixa de se surpreender que todo o sistema foi varrido na grande Guerra Civil. A Grã-Bretanha já recebeu sua punição pelo crime absoluto do tráfico de ópio e bebidas?