Tiago 1:5
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O DOM DA SABEDORIA
'Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e nada censura; e ser-lhe-á dado. '
Este é um dos muitos pensamentos belamente práticos que preenchem e caracterizam São Tiago.
I. O que é sabedoria? - 'Sabedoria' não é conhecimento, embora envolva conhecimento, pois as pessoas mais eruditas são freqüentemente as menos sábias. 'Sabedoria' é o uso correto do conhecimento. Ou entenda assim. 'Sabedoria' é a união do coração e da cabeça quando as afeições corretas guiam o exercício do talento. Ou 'sabedoria' é o poder de equilibrar materiais de bom pensamento. É a capacidade de dirigir de forma inteligente e útil as palavras que falamos ou os atos que praticamos.
Ou, um degrau mais alto ainda, 'sabedoria' é o reflexo da mente de Deus. Cristo é o reflexo da mente de Deus. Portanto, Cristo é 'sabedoria'. E o mais semelhante a Cristo é o mais sábio. Se você deseja compreender 'sabedoria', estude Cristo.
II. A culpa da tolice. —A memória da maioria de nós precisa voltar muito pouco para mostrar a necessidade desse entendimento de Deus. Que coisa humilhante é olhar para trás e pensar - não digo agora quão pecaminosamente -, mas quão tolamente temos falado e agido repetidas vezes. E a tolice é muito menos do que o pecado? A loucura não é pecado? Não é a 'palavra ociosa' pela qual devemos 'dar conta'? Não foi o 'tolo' que disse em seu coração: 'Deus não existe'? e o 'tolo' que disse à sua alma: 'Alma, tens muitos bens'? Não foi o 'homem tolo' que 'construiu sobre a areia'? E não foram as 'virgens loucas' que as virgens perdidas? Se 'sabedoria' não fosse algo pactuado, então um homem não seria responsável por ser insensato.
Mas agora que Deus prometeu 'dar sabedoria' a cada um que a 'pedir', não é mais venial ser tolo. A palavra tola que você diz, e o ato tolo que você faz, são deixados culpados e sem desculpa.
III. Pedindo sabedoria. —Para obter 'sabedoria', a primeira coisa que você precisa fazer é reconhecê-la como um presente. 'Sabedoria' parece ser um desenvolvimento tão natural da mente que não podemos facilmente nos livrar da idéia de que se pensarmos apenas o suficiente - pensarmos por muito tempo e profundamente o suficiente, nos consideraremos sábios. Mas para a 'sabedoria' tal como Deus deu a José aos olhos do Faraó - aquela 'sabedoria' da qual alguns perguntaram: 'De onde vem a sabedoria deste homem?' - a sabedoria 'que é primeiro pura' - a 'sabedoria' sem ciência , nenhuma autodisciplina, nenhum esforço garantirá - o caminho é oração, apenas oração, comunhão com o Invisível.
Agora, a maneira de 'perguntar' é praticamente dupla. Há fazer disso o assunto de sua oração declarada, e também há a oração secreta no coração, disparada exatamente no momento em que ocorre a emergência e a necessidade é sentida; e é desta oração ejaculatória que São Tiago fala principalmente.
—Rev. James Vaughan.
Ilustração
'A Igreja pede sua energia, seu zelo, sua auto-devoção. Ela pede em nome do mundo exemplos, exemplos de sinais de vida consagrada sagrada. Ela deseja que os homens se gastem e se gastem com a persistência paciente e sincera de fazer o bem. Ela quer trabalhadores sábios de coração. Cristo é sabedoria; viva em Sua presença; retire diariamente dos tesouros de sabedoria e conhecimento que estão escondidos Nele, e você não falhará, nem ficará finalmente desanimado.
Os que são sábios com Sua sabedoria conduzirão muitos para a justiça; participará da glória de Seu reino perfeito; deve brilhar como as estrelas para todo o sempre. Vá, então, quaisquer que sejam seus dons, e coloque-os aos pés Dele; estabelecer as próprias faculdades de pensamento e sentimento; morrer ali para o mundo e ressuscitar para viver somente para ele. E peça sabedoria com fé. Nossas próprias orações muitas vezes falham em sabedoria, mas nosso refúgio está em Deus, que dá liberalmente a todos os homens e não censura.
Perdoe nossos gritos selvagens e errantes,
Perdoe-os onde eles falham na verdade,
E, em Tua sabedoria, torna-me sábio. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
A SABEDORIA DE DEUS
- Peça o que eu te darei. Assim falou a voz mansa e delicada no silêncio profundo do sonho divinamente dado. E a resposta foi digna do homem e do momento. Uma grande necessidade que pesava sobre Salomão à luz do dia da razão o seguiu por trás do véu das trevas para a luz incriada da Presença Divina. Ele dormia, mas seu coração estava desperto, alerta, rápido com alta sensibilidade. Sua resposta foi: 'Dê-me sabedoria, para que eu saia e entre diante deste povo.
'E a oração foi atendida, pois quando Salomão despertou de seu sonho para seus deveres, ele se viu estabelecido em seu reino. Seu 'povo viu', somos informados, que 'a sabedoria de Deus estava nele'. Essa visão inspiradora não encontrará sua contrapartida aqui hoje?
I. E o que importa para um forte incentivo é isto - viz. que sempre que tais coisas acontecem, não só vem o presente que é pedido, mas vem 'liberalmente'; vem de Alguém que, em Sua doação, é movido apenas por Sua natureza essencial a derramar a bênção tão logo e tão completamente quanto Seus filhos estão prontos para recebê-la. "Liberalmente", eu disse. A palavra que São Tiago usa ocorre apenas uma vez em todo o Novo Testamento.
A mesma palavra em inglês é encontrada uma vez no Antigo Testamento ( Deuteronômio 15:14 ), mas em uma conotação diferente; então aqui neste lugar está, uma medida incomensurável da resposta Divina para aqueles que pedem com fé aquela sabedoria que eles acham que falta em si mesmos. Talvez ele tivesse em mente o dom de um tolo - 'Ele dará pouco e repreenderá muito' (Ec 20:15) - então ele se voltou das dádivas às vezes indelicadas dos homens para a generosidade infalível de Deus.
II. Existe ainda um encorajamento adicional. - O homem que na presença de um grande dever para o qual confia interiormente que é chamado, seja para um trono como um monarca, ou na Igreja de Deus para governar ou alimentar o rebanho de Deus, ele, se sua oração é por sabedoria, vai acender em outros corações o mesmo desejo, e uma multidão de orações subirá com a dele e trará respostas ainda maiores. Assim que a oração de Salomão foi respondida, começou a entrar em orações e provérbios, na literatura sagrada - devocional e didática - este pensamento da sabedoria como o grande presente de Deus aos homens.
Tornou-se seu guia de vida. Torna-se cada vez mais familiar à medida que viramos as páginas do que chamamos, no Cânon das Escrituras e fora dele, de 'literatura sapiencial'. A sabedoria era o principal. Eles não tinham outra filosofia de vida. Foi prático; era obrigatório; era uma lei de conduta; tinha instintos corretos; construiu caráter sobre fundamentos verdadeiros. O temor de Deus foi o seu começo; a aprovação de Deus é o seu fim.
III. Mas quando, com o passar do tempo, tornou-se rígido e rígido e mecânico, como em todos os ritos e rituais, regras e regulamentos, outro jugo foi necessário, mais fácil do que aquele que os escribas e fariseus haviam exercido. A imagem da sabedoria elevou-se acima da lei, desvinculou-se da lei. A lei em sua melhor forma foi dada por Moisés, mas os escribas haviam feito uma cerca ao redor dela, lei em torno da lei. Não podia acelerar; não poderia dar vida.
Então as almas mais nobres se lembraram de 'Sabedoria' e ouviram seus convites. Eles sentiram sua atração e tentaram explicar isso. A sabedoria era sua lei, e eles seguiram a pista até se tornarem proféticos e investirem sabedoria com personalidade. Ela era para eles uma imagem de Sua bondade, um esplendor da Luz Eterna, um espelho imaculado da operação de Deus. Então, novamente a oração de Salomão subiu a Deus; então, novamente a grande e liberal resposta veio.
'Ó Deus de meus pais', soava a oração, 'Quem ... por Tua sabedoria formou o homem, dá-me sabedoria, aquela que se assenta a Ti em Teu trono ... Manda-a sair dos céus sagrados e do trono de Teu a glória a convidou a vir. ' Deixe-a 'trabalhar comigo'. Que ela me ensine 'o que é agradável a Ti'. Ela 'me guardará em sua glória', 'e em minhas ações ela me guiará por caminhos de sobriedade'.
Então correu mais uma vez a oração por sabedoria - por sabedoria para viver para Deus, por sabedoria para viver em Sua luz e em Seu amor, e - a abordagem mais próxima da linguagem da clareza pentecostal - 'Quem ganhou', a oração continuou, ' o conhecimento do teu conselho, exceto se destees sabedoria e envias o teu Espírito Santo lá do alto? '
—Rev. Chanceler Edmonds.
Ilustração
“A Igreja, em sua longa carreira, deixou poucos nichos desocupados para serem preenchidos por homens ilustres. O que ela mais precisa de seus jovens ministros, o que ela mais valoriza em seus líderes mais honrados e confiáveis, não é o aprendizado deles, tanto quanto ela o valoriza, mas sua sabedoria, sabedoria celestial, a coisa neles que de todos os outros é mais semelhante a Deus . Culto, em qualquer sentido amplo de culto, você pode nunca ser; mas sábios - sábios para a salvação - sábios para ganhar homens para sua salvação, todos vocês podem ser. É bom saber, é melhor ser sábio. “Em você” existem, eu acredito, estes
Fogos ardentes e inextinguíveis,
Não com a multidão a ser gasta,
Não sem objetivo de contornar
Em um redemoinho de poeira sem propósito. '