Tiago 5:7-8
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A LIÇÃO DA PACIÊNCIA
'Portanto, irmãos, sede pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra e tem longa paciência para recebê-lo, até que receba as primeiras e as últimas chuvas. Sejam vocês também pacientes. '
A paciência do cristão é inspirada pela esperança. Como seu Mestre, ele resiste 'pela alegria que lhe está proposta'. Como o lavrador, ele espera, sabendo que a colheita vai amadurecer em seu tempo determinado. E além de todas as outras consolações, sua paciência se firma na segura palavra da promessa: 'a vinda do Senhor está próxima'.
'Sejam vocês também pacientes.'
I. Quão necessária é essa admoestação em nossa autocultura. —Muitas vezes tendemos a desanimar porque a obra da graça em nós avança muito lentamente. Parece que não estamos fazendo nenhum progresso. O fracasso segue o fracasso. As velhas tentações voltam a nós muito depois que pensamos que iriam fugir para sempre. A velha fraqueza mostra-se muito depois de termos, carinhosamente, imaginado que ela foi removida. E em um espírito de irritação, imaginamos que todo o nosso trabalho está perdido e a maré da colheita da santidade nunca virá. A natureza não tem mensagem de conforto para nós em tais momentos de desânimo? Os frutos da terra amadurecem instantaneamente?
II. Não menos necessário é este comando em nossa obra pública para Cristo do que em nossa cultura da vida interior. Uma característica da nossa época é a impaciência em busca de resultados. Conta caras quando o Mestre só conta corações. É febril em seu desejo de ver algo em troca de seus esforços e despesas. Obreiro cristão, esteja alerta contra um espírito como este. É o inimigo de tudo o que há de melhor no esforço religioso. Os resultados não são nossos, mas de Deus; nossa parte é não nos cansarmos de fazer o bem.
III. No entanto, mais uma vez, precisamos ouvir essa admoestação. - Nas tristezas da vida, tendemos a ficar irritados e a nos lamentar, e a esquecer o glorioso 'depois' que está reservado para aqueles que 'se exercitam assim'. As tempestades de inverno são tão necessárias para a colheita quanto os sóis de verão. O gelo e a neve, a borda afiada da explosão do norte, o duro rigor da geada e as fortes torrentes das nuvens de chumbo vêm todos do tesouro de Deus e têm seu propósito benéfico na economia da natureza tão verdadeiramente quanto o 'sol dourado' e o 'ar primaveril'. Nem é diferente na economia da graça.
4. 'Sejam pacientes, portanto, irmãos.' - A agricultura precoce nos ensina esta lição, mas é muito mais impressionante que nos ensinou quando erguemos os olhos da Terra para o céu. 'Meu pai é o agricultor.' Quanto tempo Ele tem que esperar pela colheita às vezes! Nem uma única estação, nem um ano, mas muitas vezes deve passar vários anos antes que Ele colha de nossas vidas a colheita de frutos sagrados. Há muito tempo, a boa semente foi lançada no coração de alguns de nós pelo Espírito de Deus, mas Ele ainda não fez a colheita.
As ervas daninhas parecem crescer muito rápido em nós e a semente muito lentamente. O cabelo talvez esteja começando a ser tocado com prata, mas as lições da infância não deram seus frutos. A colheita demora a chegar! 'Eis que o Lavrador espera o fruto precioso e tem longa paciência para ele.' Longa paciência! Sim, de fato; a paciência e longanimidade de nosso Deus são maravilhosas, e alguns de nós os sobrecarregamos, talvez quase até o ponto de ruptura.
Devemos forçá-los mais ainda? Que o amor infinito, condescendente e redentor de um Deus paciente comece a encontrar sua recompensa em nós hoje. Que o Salvador finalmente reúna Seus feixes. Não retenha mais a colheita dEle, mas peça-Lhe que venha e colha onde ele semeou tão ricamente.
Rev. GA Sowter.
Ilustração
'Certa vez, quando o filósofo de Chelsea estava conversando com um bispo inglês sobre o lento avanço do cristianismo, Carlyle perguntou com veemência repentina:' Bispo, você tem um credo? ' “Certamente”, foi a resposta do bispo, “tenho um credo que é tão firme quanto o chão sob meus pés”. "Então, se você tem esse credo", respondeu Carlyle, " pode se dar ao luxo de esperar ." E nós também podemos.
(SEGUNDO ESBOÇO)
AS MISSÕES SÃO UMA FALHA?
O dever cristão de trabalhar para a extensão do reino de nosso Senhor na terra, apoiando missões aos pagãos, é um assunto que requer nossa atenção em todas as estações do ano, porque toda verdade do credo cristão e toda bênção do A vida cristã, que sucessivamente comemoramos, sugere altos privilégios próprios e a necessidade de quem não os compartilha conosco.
Agora é uma questão comum observar que as missões cristãs são freqüentemente vistas com certa frieza, mesmo por pessoas bem-intencionadas, com muito mais frieza do que deveria ser possível para os cristãos com o amor do Senhor Jesus Cristo em seus corações.
I. A principal razão para esta frieza é,pelo menos em muitos casos, uma estimativa equivocada de quais missões podem ser razoavelmente esperadas. As pessoas apontam para as grandes somas de dinheiro que são arrecadadas anualmente neste país e em outros lugares, para a lista de homens devotados que dão suas vidas à causa missionária, para a sanção da autoridade da Igreja, para as amplas simpatias populares que são igualmente alistadas na o favor de missões, e então eles perguntam: 'A que significa tudo isso? Qual é a medida do sucesso alcançado? Onde estão os numerosos conversos de quem se espera chegar depois de todo esse dispêndio de esforços variados? A desproporção entre o que é dito e feito e o resultado real não é tão grave a ponto de justificar a decepção que é assim expressa - uma decepção que se deve não apenas a uma sensação de fracasso, mas a uma suspeita de irrealidade que a acompanha? ' No entanto, esse é apenas o produto natural de uma característica do temperamento de nossos dias.
A mente humana é amplamente influenciada pelas circunstâncias externas das sucessivas formas de civilização em que se encontra. Presumimos que a taxa em que viajamos e enviamos mensagens deve necessariamente ter sua contrapartida em todas as formas meritórias de esforço humano.
II. O que é esta maneira moderna de ver as missões, senão um esforço para aplicar ao reino da graça divina aquelas regras de investimento e retorno que são muito apropriadamente mantidas em vista em uma casa de comércio? Você não vê que essa exigência deixa Deus, o Grande Missionário de todos, fora do cálculo? Deus tem Seu próprio tempo para derramar Seu Espírito, Seus próprios métodos de preparação silenciosa, Suas próprias medidas de rapidez e demora, e Ele não confia em missionários ou promotores de sociedades missionárias.
Ele tem uma visão mais ampla do que eles, e planos mais abrangentes, e se Ele dá ou retém Seus dons, podemos estar certos disso, em vista dos interesses mais verdadeiros e mais amplos de Seu reino espiritual: apelamos para Sua generosidade, mas nós só podemos fazer o que Ele nos manda e cumprir Seu tempo. Como os olhos de um servo olham para os olhos do senhor e como os olhos de uma donzela para os olhos de sua senhora, assim nossos olhos esperam no Senhor nosso Deus, até que Ele tenha misericórdia de nós; ou, como diz São Tiago, como 'o lavrador espera pelo precioso fruto da terra e tem longa paciência com ele, até que receba as primeiras e as últimas chuvas'.
III. Não que esta paciência reverente em esperar pela bênção de Deus seja qualquer desculpa para relaxar a atividade zelosa com a qual os esforços missionários devem ser levados a cabo pela Igreja de Deus. O lavrador não ara menos o solo, nem menos semeia, porque não tem certeza se seu trabalho será seguido pela primeira e pela última chuva. Se ele não ara e semeia, sabe que a chuva será inútil, pelo menos para ele.
É perfeitamente possível que uma indiferença secreta aos interesses de Cristo e Seu reino se velar sob o manto da reverência, recusar-se a ajudar o trabalho das missões cristãs, porque não sabemos até que ponto Deus promoverá uma missão particular; mas essa é apenas uma das muitas formas de autoengano que nós, cristãos, muitas vezes empregamos para fugir dos deveres cristãos. Os deveres são para nós, os resultados com Deus.
Não temos dúvidas, se somos cristãos, de qual é o nosso dever neste assunto. Diante de nós está a maior parte da raça humana sentada nas trevas e na sombra da morte, sem nenhum conhecimento verdadeiro de Deus e do verdadeiro significado da vida e daquilo que a segue; e acima de nós ergue-se a Cruz - aquela Cruz à qual devemos a paz e esperança, aquela Cruz na qual Ele está pendurado, que é o único nome dado entre os homens por meio do qual os homens podem ser salvos; e em nossos ouvidos soa a ordem, proferida dezoito séculos atrás, mas sempre vinculativa, sempre nova: 'Sereis testemunhas para Mim e para todo o mundo, para pregar o evangelho a toda criatura.' Nossa parte é clara, embora depois de um século de trabalho devêssemos dizer com o profeta: 'Trabalhei em vão.'