1 Crônicas 23:1-32
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
1 Crônicas 23:3 . Trinta anos. Assim Moisés ordenou. Números 4:3 . Mas agora, parece de 1 Crônicas 23:24 , que Davi contou os levitas desde a idade de vinte, o número de trinta não sendo suficiente.
1 Crônicas 23:4 . Vinte e quatro mil deviam levar avante a obra da casa; não como oficiais, mas como domus ministerio, servos que faziam o trabalho árduo para os padres. O esplendor do reino de Davi exigia estabelecimentos.
1 Crônicas 23:6 . David os dividiu em cursos. Os levitas serviam semana após semana; os padres também, como no capítulo seguinte, foram divididos em vinte e quatro cursos. O sinédrio examinou suas pessoas para ver se eram perfeitas e seu nascimento para ver se eram filhos de Aarão. Se mutilados, eles não tinham permissão para se aproximar do altar, mas para realizar serviços inferiores, e assim tinham carne; e em casos de necessidade, como quando impuro pelos mortos, um sacerdote pode oficiar durante o tempo de doença, embora seja impuro.
REFLEXÕES.
Nenhuma tribo teve Deus abençoado mais do que a pequena tribo de Levi. A votação dos homens aptos para o serviço, além dos sacerdotes, foi de trinta e oito mil. Conseqüentemente, a população dessa tribo não poderia ser inferior a duzentos mil. Igualmente tendenciosos pela virtude e pelos interesses, eles foram mais fiéis à religião de seus pais do que outros; e Deus, durante os longos e severos tempos de opressão dos filisteus, os abençoou e preservou notavelmente do mal. Que nós e nossos filhos aprendamos com isso, e com milhares de outras situações, a permanecer sob a proteção da aliança do Deus de Israel.
Aprendemos mais adiante, que não apenas Levi, mas todas as tribos prosperaram na proporção em que foram fiéis ao Senhor. Davi foi liberal com os sacerdotes e levitas; e eles em troca eram gratos e assíduos. Eles suprimiram o vício, valorizaram a virtude e difundiram o conhecimento pela terra; e nunca lemos, até depois da queda de Salomão, que algum homem murmurou para pagar seus dízimos e impostos a Deus e seu rei; pois os servos eram dignos, e as oblações assim pagas, oblações nas quais o adorador era parcialmente autorizado a festejar, não tinham proporção com a prosperidade cêntupla que foi amontoada sobre a terra. Assim, Deus, que foi generoso com seu povo, exigiu o coração e uma retribuição grata de misericórdia.
Os sacerdotes e os levitas serviam ao Senhor por meio de cursos. Em todos os pontos de vista, esse foi um arranjo feliz. Cada um tinha pão para comer, e o povo circulava talentos na leitura e na exposição da lei, como encontramos exemplos no livro de Deuteronômio, nos salmos e nos sermões dos profetas. Os santos profetas também distribuíram seus trabalhos pela terra; e o Senhor Cristo e seus apóstolos procederam do mesmo plano.
Conseqüentemente, o modo de um ministro estabelecido para uma congregação não é suficientemente garantido pelo exemplo nas sagradas escrituras. E os primeiros bispos, um dos quais estava em cada cidade, que deveríamos chamar de cidade-mercado, tinham diáconos sob eles, o que fazia uma circulação de dons e uma diversidade de instrução. Aquele que assume a única instrução de uma grande congregação deve, de fato, ser um homem de talentos singulares.
Aqui não podemos deixar de nos alegrar por encontrar Moisés, o homem de Deus, ainda morando nos vários ramos de sua família. Ele não havia buscado nenhuma preferência principesca para seus filhos; mas as leis do pai ainda estavam na boca de seus filhos. Bem, isso era um tesouro, e esse era o maior dos desejos do pai. Verdadeiramente temos um exemplo aqui, que Deus mostra misericórdia a milhares de gerações naqueles que o amam e guardam seus mandamentos.