1 Crônicas 9:1-44
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
1 Crônicas 9:1 . Todo o Israel foi contado por genealogias, de livros levados para a Babilônia.
1 Crônicas 9:2 . Netinims. Eles eram das sete nações, gibeonitas e outros, a quem a providência graciosamente poupou e abençoou com o lugar mais humilde na casa do Senhor. Pessoas que haviam feito os votos de nazireus podiam ser incluídas nesta classe de homens, que prestavam serviços inferiores aos sacerdotes.
Ver Esdras 2:58 ; Esdras 8:20 ; Josué 9:23 .
1 Crônicas 9:3 . Efraim e Manassés, as famílias dispersas dessas tribos voltaram com Judá. Procurar as dez tribos é, portanto, um sonho sem esperança. Eles ocuparam Jerusalém e o melhor da terra em virtude do decreto do rei.
1 Crônicas 9:15 . Heresh, o artista ou carpinteiro, como lêem a Vulgata e Montanus. Mas o rabino Abulensis diz que os levitas não praticavam o comércio; e que esta palavra, embora seja o nome de um ofício, é também o nome de um homem.
1 Crônicas 9:20 . Phinehas era o governante. A Vulgata diz, foi seu “duque” perante o Senhor. Cada sumo sacerdote tinha a dignidade de um príncipe.
REFLEXÕES.
Quão gracioso foi o Senhor em transformar o cativeiro de seu povo como os rios do sul; e quão feliz em ver mais uma vez a colina de Deus fumegar com holocaustos. Quão gracioso foi o cuidado da providência em preservar os ministros da religião verdadeira, enquanto os falsos profetas e os sacerdotes idólatras de Betel e Dã, pelo que parece, foram todos destruídos.
É uma prova notável de que Judá e Benjamim lucraram com seu longo cativeiro, que começaram sua comunidade dando a devida atenção à religião. Ao providenciar o serviço do santuário, eles seguiram a excelente ordem estabelecida por Samuel, quando ele reformou os abusos da casa de Eli; uma ordem que Davi seguiu e ampliou. O estado que não baseia os pactos da sociedade nacional na crença de um Deus, uma providência e uma futuridade, provavelmente será infeliz em si mesmo, ou não existirá por muito tempo.
Se os bons princípios não forem inculcados diariamente, a infidelidade e o vício inundarão a terra; bons homens voarão com suas pessoas e propriedades, e a ruína será a consequência. E quem vai respeitar as leis, ou reverenciar a majestade de seu soberano, que não teme ao Senhor?
No retorno da Babilônia, as partes superiores da adoração foram restauradas pela primeira vez, os cantores também foram nomeados de volta ao seu trabalho sagrado. Não eram apenas meninos e meninas, mas veneráveis pais dos levitas supervisionavam este ramo do serviço sagrado: e que parte da adoração é mais elevada para a alma? Quando homens discretos e piedosos conduzem uma congregação para glorificar a Deus com sons simples e harmoniosos, ou mesmo acompanhados de música que não afoga a voz, exalta a adoração de um povo fiel.
Mas quando vários rapazes demonstram sua falta de piedade e prudência apresentando melodias leves e peças em que a congregação não pode entrar, eles oferecem um grande insulto a Deus e seu povo. Ele está sentado nos céus, ouve a devoção fervorosa de todas as assembléias religiosas; mas ele abomina o mero serviço dos lábios e sons inúteis.