Eclesiastes 11:1-10
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Eclesiastes 11:1 . Lança o teu pão sobre as águas; pois tu o encontrarás depois de muitos dias. A raiz לחם lechem designa pão, milho e todos os tipos de carne que sustentam a vida. Refere-se também ao que é semeado. Salmos 104:14 .
“Para que ele tire alimento da terra.” Em todos os climas tropicais, onde as chuvas são periódicas, o lavrador entra nos rios que se retraem, onde eles inundaram o país, e semeia seu milho nas águas, que afundam nos depósitos lamacentos das inundações e, assim, obtém uma vegetação anterior . Então, depois de cem dias, ele encontra sua cevada madura e outros grãos na devida proporção de tempo. Portanto, em todas as boas obras, vamos semear com esperança; pois nos regozijaremos no dia da colheita e receberemos abundância de requeima.
Eclesiastes 11:2 . Dê uma porção a sete e também a oito. Quando viúvas, órfãos e estranhos em perigo pedem pão, esqueça todos os medos que tu mesmo possas desejar. Todos devemos aprender a confiar na providência; portanto, aprenda a ser liberal. Há um Deus que retribuirá; e com uma bênção abundante sobre o teu gado e sobre as tuas terras.
Quando Deus visita a terra com colheitas curtas, como fez na Inglaterra nos anos de 1795, 1799 e 1800, os homens são particularmente solicitados a alimentar os famintos e vestir os pobres nus, e de uma maneira além de nossos recursos normais.
REFLEXÕES.
A excelência da religião é a caridade, e a caridade que excede o que se chama de prudência mundana, que devemos ser justos antes de sermos generosos. Certamente, a viúva que tem apenas um copo de água fria não precisa dar mais; mas essa máxima se tornará um homem com seus celeiros cheios de milho e seu depósito cheio de mercadorias. Os pobres esperam benevolência dos professores de benevolência.
Semeie a tua semente sem considerar o curso dos ventos, ou o aparecimento de uma nuvem; os primeiros ditames do coração são os mais puros. Como tu não sabes como a criança é formada e cresce nos segredos da natureza, então não perguntes as causas particulares das calamidades dos famintos; podem ser visitas para verificar as prodigalidades de uma era dissipada. Em instituições de caridade, não dê muita ênfase a casos conhecidos de depressão familiar.
O clamor da fome só pode ser respondido com pão: tu não conheces a obra de Deus, que faz todas essas coisas. Ele não opta por expor a maior parte da humanidade às tentações da riqueza e do vinho. Ele humilha os homens por seus pecados, para que no dia da angústia busquem ao Senhor e voltem para a casa de seu pai.
Verdadeiramente a luz é doce; é saúde, alegria e riqueza. Mas, embora possamos ter desfrutado desses favores por muitos anos, não nos esqueçamos de que os dias de escuridão podem chegar em breve. A vida do homem está cheia de vicissitudes. Nossa flor deve murchar e nossa folha deve cair; e então será um consolo dizer como Jó disse: Eu era os olhos dos cegos, e os pés dos coxos. Fui marido da viúva e pai da órfã; a causa que eu não conhecia, eu procurei.
É verdade, nossos jovens, olhando apenas para as alegrias da vida, pouco pensam nos dias de escuridão, sendo a juventude um tempo de prazer; quando falamos de mortes para eles, entre o círculo de seus conhecidos, eles estão armados com evasivas; o falecido, dizem eles, era idoso ou estava em um estado doentio. Eles não veem perigo para si próprios e, portanto, não há necessidade de nossos sermões inoportunos.
Bem, então deixe o pregador pegar outro texto e pregar outro sermão. Que ele se una em harmonia com a paixão, e diga: Alegra-te, ó jovem, em tua juventude. Remova a tristeza de seu coração, e seja pela vida e pelo prazer; vá aos bailes e seja apresentado ao mundo, como nos círculos mais alegres. Estude para agradar e dedique-se à vida de um cortesão. Mas lembre-se, Filipe, dizia o pajem todas as manhãs, lembre-se de que você deve morrer.
Lembre-se também, que após a morte virá o julgamento. Hebreus 9:27 . Feche então os olhos, ó jovem, por um momento, e aprenda a estudar todas as relações justas dos mortais com o túmulo, com sua consciência e com seu Deus. Busque a regeneração para seu coração tonto e inconsciente, mantenha sua carne como o templo de Deus, e sua alma como a sede da religião pura; pois Deus concederá esta graça a todos os que pedem.