Ezequiel 12:1-28
1 Veio a mim esta palavra do Senhor:
2 "Filho do homem, você vive no meio de uma nação rebelde. Eles têm olhos para ver, mas não vêem, e ouvidos para ouvir, mas não ouvem, pois são uma nação rebelde.
3 "Portanto, filho do homem, arrume os seus pertences para o exílio e, durante o dia, à vista de todos, parta, e vá para outro lugar. Talvez eles compreendam, embora sejam uma nação rebelde.
4 Durante o dia, sem fugir aos olhares do povo, leve para fora os seus pertences arrumados para o exílio. Então, à tarde, saia como aqueles que vão para o exílio. E que os outros o vejam fazer isso.
5 Enquanto eles o observam, faça um buraco no muro e passe os seus pertences através dele.
6 Ponha-os nos ombros, enquanto o povo estiver observando, e carregue-os ao entardecer. Cubra o rosto para que você não possa ver nada do país, pois eu fiz de você um sinal para a nação de Israel".
7 Então eu fiz o que me foi ordenado. Durante o dia levei para fora as minhas coisas arrumadas para o exílio. Depois, à tarde, fiz com as mãos um buraco no muro. Ao entardecer saí com os meus pertences carregando-os nos ombros à vista de todos.
8 De manhã me veio esta palavra do Senhor:
9 "Filho do homem, acaso aquela nação rebelde de Israel não lhe perguntou: ‘Que é que você está fazendo? ’
10 "Diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Esta advertência diz respeito ao príncipe de Jerusalém e a toda a nação de Israel que está ali’.
11 Diga-lhes: ‘Eu sou um sinal para vocês. Como eu fiz, assim lhes será feito. Eles irão para o exílio como prisioneiros’.
12 "O príncipe deles porá os seus pertences nos ombros ao entardecer e sairá por um buraco que será escavado no muro para ele passar. Ele cobrirá o rosto para que não possa ver nada do país.
13 Estenderei a minha rede para ele, e ele será apanhado em meu laço; eu o trarei para a Babilônia, terra dos caldeus, mas ele não a verá, e ali morrerá.
14 Espalharei aos ventos todos os que estão ao seu redor, os seus oficiais e todas as suas tropas, e os perseguirei com a espada em punho.
15 "Eles saberão que eu sou o Senhor, quando eu os dispersar entre as nações e os espalhar pelas terras.
16 Mas pouparei uns poucos deles da espada, da fome e da peste para que, nas nações aonde forem, contem todas as suas práticas repugnantes. Então saberão que eu sou o Senhor".
17 Esta palavra do Senhor veio a mim:
18 "Filho do homem, trema enquanto come a sua comida, e fique arrepiado de medo enquanto bebe a sua água.
19 Diga ao povo do país: ‘Assim diz o Senhor Soberano acerca daqueles que vivem em Jerusalém e em Israel: Eles comerão sua comida com ansiedade e beberão sua água desesperados, pois tudo o que existe em sua terra dela será arrancado por causa da violência de todos os que ali vivem.
20 As cidades habitadas serão arrasadas e a terra ficará abandonada. Então vocês saberão que eu sou o Senhor’ ".
21 O Senhor me falou:
22 "Filho do homem, que provérbio é este que vocês têm em Israel: ‘Os dias passam e todas as visões dão em nada’?
23 Diga-lhes, pois: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Vou dar fim a esse provérbio, e não será mais citado em Israel’. Diga-lhes: ‘Estão chegando os dias em que toda visão se cumprirá.
24 Pois não haverá mais visões falsas ou adivinhações bajuladoras entre o povo de Israel.
25 Mas eu, o Senhor, falarei o que eu quiser, e isso se cumprirá sem demora. Pois em seus dias, ó nação rebelde, cumprirei tudo o que eu disser, palavra do Soberano Senhor’ ".
26 Veio a mim esta palavra do Senhor:
27 "Filho do homem, a nação de Israel está dizendo: ‘A visão que ele vê é para daqui a muitos anos, e ele profetiza sobre o futuro distante’.
28 "Pois diga a eles: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Nenhuma de minhas palavras sofrerá mais demora; tudo o que eu disser se cumprirá, palavra do Soberano Senhor’ ".
Ezequiel 12:3 . Filho do homem, prepare-se para remover. Traga suas mercadorias prontas e empacotadas e coloque a bagagem diante de sua porta. Como os cativos no Chebar não veriam nem ouviriam as predições da queima de Jerusalém, mas constantemente mantiveram seus corações no retorno às suas habitações, o profeta deve dirigir-se a eles por sinais, e assim despertar a atenção do povo.
Ezequiel 12:4 . Ao mesmo tempo. A noite e a manhã são horas normais de viagem em todos os países quentes; a natureza pede a sombra durante o calor do meio-dia.
Ezequiel 12:5 . Cave através da parede à sua vista e execute outros efeitos, favorecidos com as sombras da noite. Isso foi feito para designar um porto de saída nas muralhas de Jerusalém e de modo a não ser observado pelo exército sitiante. Assim, o tribunal fugiu, deixando o povo para trás para o massacre.
Ezequiel 12:12 . O príncipe carregará sobre seus ombros. Ele não menciona Zedequias pelo nome; devemos respeitar a glória do diadema; mas isso se refere à sua fuga vergonhosa para as planícies de Jericó com seus guardas, e à retirada do rei entre os espinhos ou abrigos nas costas ocidentais do Jordão, conforme descrito em Jeremias 12:5 . O Senhor sabia o que Zedequias faria, portanto, revelou ao profeta.
Ezequiel 12:13 . Também estenderei a minha rede sobre ele, e ele será apanhado no meu laço. O cumprimento dessas palavras está registrado em Jeremias 39 . A rede se refere às artes dos caçadores caldeus em capturar cativos. Quando o céu persegue, é em vão voar.
As redes antigas eram de vários tipos, algumas para pássaros e outras para caça. Os fortes também eram usados para enredar feras selvagens. Estes, chama Virgílio, retia rara, Æneid 4: 131, usados para enredar javalis e outras bestas do chace. No livro 10: 714, ele dá uma bela vista de um javali enfurecido, parando e rugindo diante de uma daquelas redes, enquanto os caçadores, mantendo uma distância respeitosa, o perfuravam com seus dardos; mas ele suportou destemidamente os ataques de todos os lados e, rangendo as presas, sacudiu as lanças de suas costas.
Ille autem impavidus partes cunctatur in omnes, Dentibus infrendens, et tergo decutit hastas.
Ezequiel 12:18 . Coma o pão com tremor e beba a água com tremor. Isso se refere a concessões durante o cerco de Jerusalém, e também ao tremor e abalo de grupos de cativos, todos exceto em estado de nudez, indo para a Babilônia. Que reversão entre o luxo de uma cidade e as privações de uma jornada dolorosa.
REFLEXÕES.
O Senhor, que ainda tinha compaixão de Israel, não permitiu que seus profetas descansassem. A visão sucedeu à visão, uma severidade do parto se seguiu à outra. Enquanto Jeremias estava trabalhando e lutando em Jerusalém, Ezequiel estava pregando por sinais ao cativeiro. Ele mesmo era aquele sinal para o povo, deitado de lado com dor, assando o pão como um exilado aflito, destituído de cabelos graciosos e da veneração da barba antiga.
Agora, já um adeus entre o povo, ele deve fazer as malas para a fuga, quando não for a lugar nenhum. Tudo isso foi feito para que os cativos pudessem acreditar e cessar as esperanças de rever Jerusalém.
É muito notável que aqueles dois profetas vivos e testemunhas fiéis estivessem ao mesmo tempo dizendo as mesmas coisas, mas em tais figuras de linguagem e originalidade de pensamento que impede toda correspondência privada. Provas divinas, de que ambos falaram movidos pelo Espírito Santo.
Mas o caráter moral da época forma a sombra mais escura do retrato. Zedequias desconsiderou Jeremias, falando pela boca do Senhor. Era quase o mesmo com os padres e o povo. Nas margens do Chebar, Ezequiel teve algum respeito por ele como profeta, mas o coração sempre evasivo fingiu que ele profetizou não de calamidades próximas, mas de visitações que consideravam uma época distante, e outras vezes.
E o que mais é senão o mesmo espírito que agora embota os limites de nosso ministério? O mundo trata nossos avisos como sonhos matinais. Os ímpios estão enchendo sua medida, mas não há perigo! Nossas ruas estão cheias de prostitutas, mas não há olhos que vejam, nem ouvidos que ouçam o grito do mal. Nossas prisões estão apinhadas de prisioneiros, mas não há opressão, nem falta de trabalho! Metade da nação despreza a devoção, mas não há Deus para vingar seu santuário. Pecadores, olhem para as chamas de Jerusalém; e saiba com certeza que este Deus será para você um fogo consumidor.