Ezequiel 47:1-23
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Ezequiel 47:16 . Hamath, uma cidade que comanda a passagem do monte Líbano e a fronteira noroeste dos israelitas. 1 Crônicas 13:5 .
REFLEXÕES.
Os judeus se regozijavam mais quando derramavam água nos sacrifícios do que quando derramavam vinho; porque a água designou o Espírito Santo em toda a sua plenitude de graça. Agora chegamos às fontes mais ricas do santuário de Deus, às fontes de glória e beleza para os santos, e de vida e verdura às partes mais áridas da terra. O santuário e a cidade dos judeus, com a divisão de suas terras, são aqui considerados literal e espiritualmente; e espiritualmente devemos tomar esta fonte, embora se acredite sinceramente que Deus operará muitas mudanças maravilhosas na natureza para o bem do homem na glória dos últimos dias.
No entanto, não houve tal rio aberto quando Esdras presidiu o povo, e nenhum gentio tinha então muito entre os israelitas, como em Ezequiel 47:22 . Esdras expulsou os filhos dos sacerdotes, porque eles não puderam provar sua descendência legítima: Esdras 2:62 ; Esdras 2:64 .
Nosso Salvador parece mais evidentemente aludir a essas águas quando diz que um rio de água viva deve fluir do ventre de cada crente. João 7:38 . Cada crente é o templo do Deus vivo, e a graça abre a fonte da vida em sua alma. Nosso Salvador também assegurou à mulher de Samaria que ele poderia dar-lhe água viva. João 4:10 .
Podemos aqui observar que este rio procedia desde a fundação da casa; estourou na soleira e também nas laterais e circunscreveu o altar como uma ilha. Também a São João foi mostrado o rio da água da vida, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. Aqui o Espírito Santo, em todas as múltiplas operações da graça justificadora e santificadora, é evidenciado, como já foi observado a respeito do rio que alegra a cidade de Deus; ao qual o leitor é referido na nota sobre Salmos 46:4 .
Este rio aumentou maravilhosamente. Ezequiel foi instruído a vadear a distâncias regulares. Primeiro, ele alcançou os antigos; em segundo lugar, para os joelhos; em terceiro lugar, para o meio; mas quando ele alcançou cerca de uma milha e um quarto da entrada do templo, o rio não era mais vadável: ele podia nadar nas águas abundantes. Isso certamente marca a graça rica e transbordante que Deus pretende derramar na terra na era do evangelho e na glória dos últimos dias; e informa os crentes de que não devem permanecer em um estado de vadiagem, pisoteando as águas rasas da graça; mas prossiga para um batismo espiritual mais profundo, até que possam nadar nas abundantes correntes da graça. A alma que geme por pureza e perfeição anseia por ser cheia do Espírito; sim, “mergulhou nas profundezas do mar da Trindade e perdeu-se em tua imensidão”.
Este rio corria com um riacho constante e crescente. Zacarias observa, que era igual no verão e no inverno: Zacarias 14:8 . A Sião celestial é como a fonte de toda a terra: não está sujeita a secas e chuvas periódicas, como os rios naturais, mas flui com uma corrente constante como o amor do Pai, e abundante como graça redentora. Portanto, os que estão plantados na casa do Senhor, florescerão nos átrios do nosso Deus: eles crescerão e não murcharão, eles produzirão frutos na velhice.
As virtudes dessas águas neutralizavam as qualidades betuminosas do mar de Sodoma, chamado de mar morto, porque as águas matavam os peixes. Não é improvável, mas algumas mudanças naturais ocorrerão na glória dos últimos dias. Quando a maldade do homem diminuir, não é uma conjectura improvável de que Deus diminuirá as aflições do homem, removerá muitos impedimentos da agricultura, fará com que a terra produza seu crescimento total e faça do deserto o jardim do Senhor .
Mas sobre as águas espirituais, devemos falar com mais decisão. Eles curam, quando fluem com uma torrente cheia, todas as águas amargas do coração humano, que são alimentadas, como Sodoma, com orgulho, ociosidade e plenitude de pão. Eles derramam uma influência vivificante sobre tudo ao redor, e tornam o coração mais estéril como o Éden do Senhor. Zacarias sobre este assunto, ampliou em Ezequiel. Ele viu as águas vivas não só fluírem em direção a Sodoma, mas outro riacho tomando um curso ocidental para o mar Mediterrâneo: a imagem mais feliz do glorioso evangelho do bendito Deus, indo em todas as direções, e ricamente acompanhada com as graças santificadoras do Espírito Santo, para que todas as nações sejam curadas da discórdia, maldade e guerra. Esta é certamente a fonte da vida aberta do alto, e perseguindo as trevas, a morte e a maldição,
Essas águas curativas e vivificantes comunicaram fertilidade perpétua a uma infinidade de árvores, que adornavam ambas as margens. Como um mês é a estação normal de qualquer tipo de fruta madura, essas árvores, tendo sua natureza reanimada, estavam sempre brotando, florescendo e dando frutos. Nenhum homem faminto poderia vir buscar frutas e não encontrar nenhuma. Cristo é de fato esta árvore da vida, crescendo em ambos os lados do rio e também na cidade de Deus.
Por suas folhas, ou pelo adorno de suas virtudes, nossa concupiscência é curada; e pelo fruto de seu amor redentor, nossas almas são nutridas com a saúde da vida eterna. Feliz a idade, feliz o coração que verá este paraíso aberto do alto.