Gênesis 20:1-18
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Gênesis 20:1 , Gerar, na tribo de Simeão, então residência real. Abimeleque era o nome comum dos reis que reinaram ali.
Gênesis 20:2 . Ela é minha irmã. Não é dito se Sara era filha de Terá, pai de Abraão, de uma segunda esposa, ou se ela era filha de Harã e irmã de Lot. Os judeus estão divididos aqui, pois a brevidade do texto parece ocasionar obscuridade. Ainda assim, sendo chamada de nora de Terá, Gênesis 11:31 , ela deve, ao que parece, ter sido filha de Harã.
Como então ela poderia ser filha do pai de Abraão? Porque os netos são freqüentemente chamados de filhos nas escrituras sagradas, e os primos de nosso Salvador são chamados de seus irmãos. Tendo as escrituras assim marcado a fraqueza da fé de Abraão, sua falha não precisa de mais comentários.
Gênesis 20:3 . Um homem morto. Sara estava grávida de Isaque quando Abimeleque a levou, o que ele provavelmente fez com o intuito de formar uma aliança com Abraão: acrescente a isso que ela tinha noventa anos de idade. O crime de tirar a esposa de um homem de seu seio por meio de sedução astuta, ficamos sabendo aqui, merece a pena de morte. Dez mil mortes não justificavam isso quando Helena foi levada da Grécia para Tróia. Sem dúvida, Sarah era uma boa pessoa, exibindo o florescimento da juventude além dos dias meridianos.
Gênesis 20:13 . Deus me fez vagar. O Deus da glória apareceu a ele na Mesopotâmia e disse: "Sai do teu país."
Gênesis 20:16 . Mil siclos de prata, como lê o caldeu. Esses presentes eram frutos aceitáveis de arrependimento e base para uma futura amizade. Um coração que generosamente se recupera de um erro, mostra uma fortaleza contra uma futura recaída. É um consolo encontrar esses vestígios da religião de Noé.
Mas, infelizmente, a idolatria estava diariamente ganhando ascendência, e a verdade e o valor expiravam com aqueles que reverenciavam e adoravam o Deus verdadeiro. A religião e suas doutrinas nunca devem ser deixadas ao capricho dos homens.
REFLEXÕES.
Que idéia Abraão deve ter da maldade e tirania dos príncipes mesquinhos, que ele deveria ter feito este acordo fraco e injustificável com Sara, ao deixar a Caldéia para dizer que ela era sua irmã! Quão gratos devemos ser por um governo grande e paternal, e pela operação salutar de leis há muito estabelecidas, na proteção de pessoas e propriedades.
Quão gratos também devemos ser porque na juventude vertiginosa e na hora da tentação, Deus nos afastou do pecado. Esaú, quando impedido de matar Jacó; e Davi, quando impedido de matar Nabal, abençoou a Deus por sua mão restritiva. Devemos nossa preservação, não à natureza, mas à graça.
Aprendemos também que os pecados da ignorância são pecados graves e graves para Deus; pois nenhum homem deve dar um passo duvidoso sem indagação e cautela. Portanto, ele não aceitou o apelo de Abimeleque, de que Sara era irmã de Abraão.
Deus graciosamente advertiu o rei contra o crime por meio de um sonho; e ele adverte todos os homens na hora do perigo, seja por receios de mente e censuras de consciência, ou por sua palavra revelada e admoestação amigável; e aqueles que rejeitam a voz de advertência serão compelidos a ouvir a voz de julgamento.
O gado e o ouro dados a Abraão, embora não mudassem a natureza do crime, eram frutos evidentes e aceitáveis de arrependimento. É bom para um homem que pecou reparar sua falta tanto quanto puder e então pedir perdão ao Senhor.
Conseqüentemente, devemos reconciliar-nos cordialmente com esse penitente e orar por ele como Abraão fez, para que a sua vida e a nossa futura sejam coroadas com todas as bênçãos da nova aliança.
Se Deus, de acordo com São Paulo, reprovou os reis por causa dos patriarcas, então os cristãos, enquanto vagavam pela terra do deserto, não precisam se equivocar por medo do homem; em vez disso, sejamos simples e confiantes como crianças, pois nosso pai celestial zela por nossa segurança e defesa. Feliz é o homem que tem fé para contar com a proteção divina.