Gênesis 42:1-38
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Gênesis 42:4 . Benjamin. Jacó desejava reservá-lo para ser o herdeiro da bênção em vez de José, que ele pensava estar morto. Portanto, ele deixou os dez irem, pois é altamente provável que os egípcios não vendessem milho em grandes quantidades para um homem. Os temores de Jacó parecem indicar uma suspeita secreta de que Joseph havia recebido tratamento injusto.
Gênesis 42:6 . Curvado. Os dez feixes agora prestavam homenagem ao feixe de Joseph, embora não soubessem disso. Joseph, ao que parece, fez todos os estranhos virem para Memphis, a capital; e como sultão, ou ministro, desejava estar bem familiarizado com as leis e a força de todas as nações vizinhas.
Gênesis 42:8 . Eles não o conheciam. Em um jovem separado de sua família aos dezessete, as mudanças que vinte anos causaram em sua aparência seriam consideráveis; e especialmente quando elevado da posição de pastor para a de príncipe.
Gênesis 42:9 . José se lembrou dos sonhos, quando viu seus dez irmãos se curvando ao chão. Sua alma se derreteu com emoções divinas, e todos os seus sentimentos foram reunidos neste ponto: O que devo fazer para levá-los ao verdadeiro arrependimento e torná-los bons homens? Que idéia da fidelidade de Deus agora deve atingi-lo; e quão profundamente ele deve ter sido afetado com um senso da bondade divina.
Vocês são espiões. Dez homens de boa aparência, não criados, mas senhores, ele insinuou que tinham uma aparência suspeita. Ele aqui os acusa judiciosamente de um crime provável, para levá-los ao arrependimento de um crime real. Joseph argumentaria aqui que eles pareciam muito bem para terem passado a vida como pilotos de jumento, e que estavam muito próximos da idade para serem irmãos.
Gênesis 42:13 . E um não é. Na aparência, a suspeita recai pesadamente sobre eles; no entanto, eles agora dizem a verdade, abstendo-se expressamente de dizer que José estava morto, embora as palavras implicassem isso. Os judeus têm uma tradição de que seus negócios nunca prosperaram desde a venda de José; eles fizeram essa viagem em parte para fazer perguntas a respeito dele.
Gênesis 42:15 . Pela vida do Faraó. Joseph considerou essa expressão uma linguagem adequada a ser usada por um homem de alto cargo; não se pode supor, e em um momento em que seu coração foi tão afetado pela bondade divina, que ele usaria uma frase ofensiva a Deus. O juramento era sagrado: os hebreus juraram por Jeová: “Vive o Senhor teu Deus, não tenho bolo”. 1 Reis 17:12 .
Gênesis 42:17 . Coloque na enfermaria. Aqui eles tiveram tempo de se lembrar que haviam colocado seu irmão na cova, sem se importar com a angústia de sua alma: agora eles estavam na cova, e ninguém para confortá-los.
Gênesis 42:23 . Eles não sabiam que Joseph os entendia. Embora a língua primitiva tivesse sido confundida em Babel, todas as nações orientais podiam então, com um pouco de dificuldade, se entenderem. Veja em Gênesis 11:1 .
Gênesis 42:24 . Simeão, que foi o principal no massacre em Siquém, Gênesis 34 , E principalmente em aconselhar seus irmãos a matar Joseph. Os judeus dizem que Simeão amarrou José com suas próprias mãos, sem sonhar que, depois de mais de vinte anos, José o amarraria.
Ele certamente era um homem perverso, como fica claro pelas palavras de Jacó ao morrer. Gênesis 49 . Daí José se fixou em Simeão, para lhe fazer o bem por meio da aflição e para edificar seus irmãos. Ele sabia muito bem que a detenção do refém traria sua família mais uma vez para o Egito, e Benjamin em particular. Foi, portanto, um golpe magistral de mais do que prudência humana.
Gênesis 42:28 . O que é isso que Deus fez? Ao encontrar o dinheiro, ficaram constrangidos e com medo. Eles não puderam voltar, por falta de Benjamin; e se avançassem, poderiam ser perseguidos. Ah, o pecado encoberto de um irmão ferido, em toda parte, seja em Canaã, no Egito ou no deserto, se apresentava à vista deles.
Gênesis 42:37 . Mate meus dois filhos. Reuben teve quatro filhos; mas dois ele achou equivalentes, para Joseph e Benjamin. Sem dúvida, suas palavras devem ser entendidas como promessas de devoção filial; confiante de que seu bom e velho pai não poderia aumentar as calamidades familiares com o sacrifício de dois netos em caso de desastres futuros.
José deve ter previsto os sentimentos de seu pai, mas não havia maneira mais branda de levar seus irmãos ofensores ao arrependimento. Que golpe para o senhor que Benjamin deve ir para o Egito e deixá-lo sem filhos.
REFLEXÕES.
Quando os irmãos de José o lançaram na cova, sentaram-se para comer e beber; pois eles precisavam de algum opiáceo para compor sua consciência. E pelo longo espaço de vinte e dois anos, a culpa que parecia adormecida, ainda secretamente corroeu no coração. Da mesma forma, nem o tempo, nem a mudança das circunstâncias podem diminuir a culpa do pecado; e, conseqüentemente, quanto mais cedo um homem reconhecer uma falta, com os frutos generosos do verdadeiro arrependimento, melhor será para sua alma; nem pode ter paz até que isso seja feito fielmente.
Esses irmãos, encontrando-se injustamente presos como espiões, podiam agora traçar uma conexão entre seus sofrimentos presentes e seus pecados passados. Da mesma forma, nunca devemos deixar de fazer, para que possamos enfrentar a punitiva mão de Deus com um coração humilde e penitente. Suas severas repreensões e tratamento severo têm o objetivo de nos tornar homens melhores.
Mas José procurou um lugar para chorar no momento em que ouviu seus irmãos começarem a se acusar? Oh, a alegria que há no céu entre os anjos de Deus quando um pecador se arrepende e se torna um novo homem. E quando bons homens podem chorar como José, sob um maravilhoso senso das longas e grandes misericórdias de Deus, é uma indicação segura de um coração misericordioso. A alma se enche de emoções de confiança e alegria; parece mais alto do que o bem mundano e espera que o Senhor se torne sua grande recompensa.
Joseph também, apesar de suas lágrimas, perseverou no dever, pela detenção de Simeão? Da mesma maneira, Deus, o juiz e legislador, tendo uma vez prendido o pecador culpado, não o deixará ir até que ele o leve a uma confissão completa e ampla. Que nenhum homem, portanto, sufoque a convicção e se revolte como o boi desacostumado ao jugo: antes, que ele ore ao Senhor para bater ainda mais, e dar mais profundo pesar por seus pecados.
Na prudência de José, os ministros têm um excelente modelo para guiá-los na gestão de pessoas despertas. Seu coração sensível e olhos chorosos teriam alegremente enviado as boas novas de toda a sua glória a seu pai enlutado, mas isso ele não poderia fazer sem estragar a obra de arrependimento, tão auspiciosamente iniciada no coração de seus irmãos; e sua salvação era mais importante do que as maiores novas de alegria temporal.
Portanto, nunca devemos fazer a obra do Senhor de maneira superficial. Devemos examinar a consciência e o coração, e não prejudicar os esforços de arrependimento por confortos aplicados de forma prejudicial. Como ele deixou a seus irmãos vários motivos para esperar o melhor tratamento, se ele os achasse honestos em sua narrativa, durante a convincente economia do Espírito Santo, a esperança da salvação deveria ser apresentada ao pecador; mas nunca devemos ensiná-lo a pensar que seu estado é seguro, até que ele chegue a uma conversão sólida por um verdadeiro fechamento com Jesus Cristo.
E quem é suficiente para essas coisas? Quem pode penetrar no coração e acomodar seu ministério e conversação a todas as fraquezas, tentações e medos de um povo desperto! Aqui, o pregador mais hábil precisa da ajuda divina, tanto quanto o crente mais fraco.