Isaías 23:1-18

Isaías 23:1 . O fardo de Tiro. Esta foi uma das cidades mais antigas da Fenícia, situada sobre uma rocha, a setecentos passos da costa, embora agora ligada à terra pelo trabalho do mar. Os zidônios construíram e fortificaram Tiro para segurança em tempo de guerra. Foi reconstruído e melhorado pelo rei Agenor, pai de Cadmo.

Gênesis 11:4 . No tempo de Josué, era chamada de cidade forte, e caiu nas mãos de Aser; mas sendo considerado inexpugnável, nenhuma conquista foi tentada. Após a destruição de Tróia, Æneas encontrou proteção com os tírios e navegou para Cartago e, finalmente, para a Itália. Tiro era a mãe da navegação, o empório de mercadorias e cobria os mares com seus navios. Tinha parte de sua cidade na margem oposta. Os habitantes, embora inicialmente cananeus, se tornariam, pelo comércio, nações mistas.

Nabucodonosor sitiou este lugar forte por treze anos; durante o qual a população redundante foi enviada para Cartago e para os portos gregos. Quando os tírios não puderam resistir mais, os mercadores fugiram com seus navios e riquezas para Cartago. Quando a cidade foi invadida, oito foram mortos e dois mil crucificados, os conquistadores enfurecidos por não terem encontrado recompensa pelo longo cerco.

Isaías 23:3 . A semente de Sihor, o rio que limitava a fronteira sul da terra prometida. 2 Crônicas 13:5 . A colheita do rio, o Nilo. A referência é a forma de semear o milho, à medida que a inundação foi passando. Eclesiastes 11:1 . As colheitas dos rios constituíram a principal fonte de riqueza de Tyr.

Isaías 23:6 . Passe para Társis. A LXX dizia, Καρχηδονος, Cartago, e corretamente, sem dúvida. No entanto, há outra opinião dada, 1 Reis 10:22 ; que é favorecido por Bochart e por Poole; mas a marinha de Hirão, rei de Tiro, e a marinha de Társis têm nomes distintos.

Cartago era filha de Tiro, construída, segundo a cronologia de Boiste, no ano do mundo de 2398, e embelezada pela rainha Dido em 2480. Ficava em um pescoço de terra entre Túnis e Utica, e se tornou a metrópole de uma república poderosa , compreendendo Tunis, Sardenha, Sicília e uma grande parte da Espanha. No espaço de cento e cinquenta anos, ela manteve três guerras púnicas com Roma; e Aníbal, seu general, marchou com um exército da Espanha até o coração da Itália e ameaçou com fogo os portões de Roma.

Por fim, o senado aprovou o severo decreto Delenda est Carthago. Que Cartago seja destruída. Quando Cipião anunciou suas ordens, os habitantes correram freneticamente pelas ruas, arrancando os cabelos e proferindo gritos agudos a seus deuses. Mas Cartago ressuscitou pelas colônias romanas e se tornou uma grande sede do cristianismo. Foi finalmente arruinado pelos árabes, e ainda hoje como a Babilônia, em uma massa de confusão. BOISTE.

Isaías 23:8 . Que aconselhou contra Tiro, a cidade coroadora, quanto a riquezas, esplendor, arquitetura e comércio. Seus mercadores eram príncipes que viviam em estilo régio e carregados de riquezas. Quem ousaria invadir a fortaleza inexpugnável e devastar a rainha dos mares. Ah, foi o teu orgulho que fez com que o Senhor se aconselhasse contra ti e decretasse que colocassem o pescoço da virgem sob o jugo rude do rei da Babilônia. O conselho de um senado deve sempre agir em subordinação ao conselho no céu.

Isaías 23:12 . Não te alegrarás mais, ó virgem oprimida. O título de virgem foi delicadamente aplicado a todas as cidades primitivas que nunca foram invadidas e devastadas pela conquista. Deves agora voar em busca de refúgio para todas as ilhas de Quitim, agora chamadas de ilhas gregas, e para as margens do mar Mediterrâneo, e cantar por pão.

Isaías 23:14 . Uivai, navios de Társis. Estes se espalharam nas costas ocidentais da Europa e da África. Na crônica saxônica, editada por Ingram, 1823, temos o relato de um troiano ou colônia fenícia que chegou em cinco longos navios ao norte da Irlanda e a oeste da Escócia. Tha comon da Armênia.

Isaías 23:16 . Pegue uma harpa, ande pela cidade, sua meretriz. A perfeição da tua música e os teus ares melodiosos da canção fenícia podem obter-te uma ninharia de pão no exílio. Que contraste entre as mansões principescas e a púrpura de Tyr, agora trocadas por vestes de vergonha.

Isaías 23:17 . Acontecerá, após o final de setenta anos, como em Isaías 23:15 . Os dias de um rei ou a expiração do império assírio. Daniel 7:17 ; Daniel 8:20 .

O Senhor visitará Tiro, e fará com que ela gradualmente se levante novamente; e seu aluguel de mercadorias será santidade para o Senhor. Como muito pouco disso ocorreu após o cativeiro de setenta anos, na adoração do Deus de Israel, o significado final desta profecia deve referir-se à conversão do povo à religião cristã. O Bispo Lowth acrescenta aqui, “que depois de sua destruição por Nabucodonosor, e depois de ser tomada por Alexandre, Tiro recuperou seu comércio, riqueza e grandeza.

São Paulo encontrou discípulos aqui. Atos 21:3 . O cristianismo floresceu em Tiro até que a cidade foi tomada pelos turcos, no ano 639. Foi retomada pelos cristãos, na cruzada de 1124. Mas em 1280 foi conquistada pelos mamelucos e tomada deles pelos turcos em 1516 Desde então, ele mergulhou em completa decadência e é uma mera rocha.

”Um viajante francês, que visitava o lugar desde a revolução, comenta:“ Eu vi pescadores espalhando suas redes em Tiro ”. Veja Ezequiel 26:14 . Certamente, então, os homens santos que tiveram permissão de ver o destino de Tiro, contemplaram-no com os olhos do céu. Se os profetas tivessem especulado como mercadores ou adivinhado como feiticeiros, sua presunção teria sido sua destruição. Do envio de seu rolo de pergaminho de Jeremias para a Babilônia, podemos inferir que Isaías deu a conhecer sua visão a Tiro.

REFLEXÕES.

Ai, ai! Ó filha virgem dos mares e orgulho de todo o oriente! Teus mercadores eram príncipes; teus exércitos guardaram teu país. Ezequiel 27:10 . Teus navios varreram os mares, os mastros do teu porto eram como uma floresta de árvores, teu comércio alcançou a Bretanha e enriqueceu as nações. A terra e as ilhas de Thule (Escócia e suas ilhas) foram visitadas por seus navios.

Por que, ó virgem, vivendo em uma rocha, você se esqueceu da rocha dos séculos! Por que foste surdo aos profetas hebreus? Por que te esqueceste das tuas relações com um Deus! Por que foste cego à vingança que atingiu todas as nações ocidentais, até que finalmente os destruidores apareceram sob as tuas muralhas? Chega um ponto em que o arrependimento nacional é tarde demais.

Na queda de Tiro, as orgulhosas e licenciosas cidades da Terra podem ver a nuvem suspensa sobre suas cabeças, e devem ler em cada tempestade que abala suas torres, a instrução divina. Tiro estava em aliança com todas as nações da terra, exceto o rei da Babilônia, e esse rei ela pouco temia por causa de sua situação insular e força marítima. No entanto, observe como ela caiu do cume de seu esplendor.

Deus deu a Nabucodonosor um coração para perseverar no cerco até que as cabeças de seus soldados ficassem calvas e seus ombros descascados com fardos. Suas riquezas, em vez de salvá-la, foram a bênção que tentou o exército a perseverar; e todos os seus aliados, fornecendo-lhe milho, apenas prolongaram as dolorosas calamidades do cerco. Como é inútil aconselhar-nos contra o Senhor e prometer-nos segurança contra sua proteção.

Indivíduos ricos e orgulhosos devem ser instruídos, bem como cidades e nações; pois, embora a escala seja menor, os princípios de equidade são os mesmos. Vamos ler, marcar, aprender e digerir interiormente as sagradas escrituras, para que possamos derivar mil argumentos para arrependimento, piedade e temor do Senhor.

Acima de tudo, vamos marcar os lampejos de misericórdia por trás da nuvem escura. Quando o Senhor mostrou favor a Sião, ele mostraria favor a Tiro, os primeiros construtores de seu templo. Ouça as graciosas palavras: Suas mercadorias e seus salários não mais serão prostituídos na prostituição e para os seus ídolos, mas serão santidade para o Senhor. A glória temporal ainda sorrirá em seu porto e comércio, e a adoração a Jeová ressoar em suas sinagogas e igrejas.

Que os cristãos frequentem esta escola trágica; que ouçam a voz de Jeová, para que sua paz corra como um rio, e sua justiça seja abundante como as ondas do mar, em toda a plenitude da graça do pacto.