Isaías 55:1-13

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 55:12 . As montanhas e as colinas romperão diante de você em cantos. Virgil tem ideias semelhantes. Eclogue 5: 62.

Ipsi lætitia voces ad sidera jactant Intonsi montes; ipsæ jam carmina rupes, Ipsa sonant arbusta.

Ou seja, as montanhas não tosadas, exultantes de alegria, elevam suas vozes às estrelas; sim, as rochas e bosques ressoam com canções. Os poetas, assim como os profetas, cantaram a glória dos últimos dias.

REFLEXÕES.

As águas que fluíam do Giom, os rios de vinho e leite, compreendendo todas as outras bênçãos da providência, são aqui novamente citadas copiosamente para expressar as bênçãos mais ricas do evangelho. Misericórdias temporais não podiam ser obtidas sem trabalho ou dinheiro, exceto quando os reis davam um presente real. Mas aqui o santuário de Deus está cheio; a festa é abundante e a vindima transborda. A paz brota do limiar da casa do Senhor, e a justiça cai de suas mãos generosas.

Os personagens convidados são aqueles que têm fome e sede, aqueles que não têm dinheiro e os piores dos ímpios que abandonam seus pensamentos e caminhos. Então, oh minha alma, tu estás incluído mais expressamente. Venha então para as águas que fluem de Cristo, a rocha, e para a ceia das bodas do Cordeiro. Coma e beba abundantemente, e que todos os seus desejos sejam satisfeitos com a gordura de sua casa.

Os pecadores não são apenas convidados, mas avisados do perigo do atraso. Por que gastais o dinheiro com o que não é pão, e o vosso trabalho com o que não satisfaz? Prazeres, riquezas, honras, são insatisfatórios; eles são apenas opiáceos no momento, que deixam estupor e picadas para trás. As alegrias transitórias e a bem-aventurança sensual são muito mesquinhas e escassas para satisfazer os vastos desejos de um espírito imortal, suspirando por um bem imortal e buscando erroneamente nas vaidades e prazeres da vida presente.

Deus promete renovar com Israel sua aliança eterna, que ele fez com Abraão na descendência prometida e que renovou com Davi. Gênesis 12:3 ; Salmos 89 . O nome de Davi é mencionado aqui, porque ele era um tipo de Cristo; e porque seus filhos estavam prestes a perder a coroa e ser tributários de reis estrangeiros.

No entanto, as misericórdias de Deus são certas, sendo todas confirmadas em Cristo, que é o príncipe dos reis da terra e o capitão da nossa salvação. Portanto, certamente fazemos bem em expor esta profecia da felicidade evangélica, porque a aliança eterna ou nova em todos os lugares se refere a Cristo.

Para abraçar verdadeiramente as promessas e a graça de Deus, o arrependimento é aqui ordenado. Buscai ao Senhor enquanto ele pode ser encontrado. O arrependimento, que salvou Nínive, muitas vezes salvou Jerusalém, e teria feito com que, como nosso Salvador diz de Sodoma, permanecesse até hoje. Mas há uma crise, uma crise terrível nos pecados dos homens e das nações, quando Deus não será encontrado. Ezequiel 14 .

Para uma ilustração posterior deste texto, remeto o leitor a três Sermões de Saurin, sobre o Atraso do Arrependimento, que traduzi do francês; pois creio que as palavras mais judiciosas e calorosas aos não regenerados nunca saíram dos lábios de qualquer ministro.

Para encorajar Israel, durante o cativeiro babilônico e a dispersão romana, a confiar nessas promessas, o Senhor promete suas perfeições, para que eles possam acreditar na magnitude de suas misericórdias. Assim como os céus estão acima da terra, assim sua providência, sua misericórdia e seu amor estão acima de todas as nossas escassas visões da graça. Mas, ó minha alma, não abuse das riquezas de sua bondade: a promessa é para aquele que abandona a maldade aberta de sua vida e a concupiscência secreta de seu coração.

Assim como a chuva torna a terra frutífera, a palavra de Deus não será estéril; fertilizará os gentios e fará com que a terra brote; sim, isso tornará o deserto um jardim do Senhor. Conseqüentemente, Israel deveria sair da Babilônia com alegria e alegrar as colinas e bosques com hinos alegres das promessas do reino e da glória do Messias. Os favores que ele mostraria a Sião deveriam ser para ele um nome eterno e um sinal.

Os conquistadores romanos orgulhosamente assumiram o nome de Germânico, Africano e Britânico, após subjugar esses países; mas do Messias é dito: O Deus de toda a terra ele será chamado. Que ele reine em todos os nossos corações.

Veja mais explicações de Isaías 55:1-13

Destaque