Josué 10:1-43

Josué 10:1 . Adonizedek, senhor da justiça. Zedek era comum nos nomes dos reis de Jerusalém, como Melquisedeque.

Josué 10:11 . Grandes pedras granizam pedras, como em muitas versões. Salmos 68:14 é Salmos 68:14 . “Quando o Todo-Poderoso espalhou os reis, estava branco como a neve em Salmon.” O granizo no Egito destruiu homens e gado. Diodorus Siculus diz que "enquanto os persas estavam em marcha para saquear o templo de Delfos, uma violenta tempestade de trovões e relâmpagos caiu em seu acampamento, que matou um grande número de homens." O Sr. Harmer menciona um exército sarraceno quase cortado em pedaços com folhas de granizo.

Calmet afirma, mas sem provas, que se tratava de pedras reais que caíram do céu. É um fato plenamente demonstrado que os ærolites ou pedras do ar caíram das nuvens, e em incontáveis ​​aguaceiros, em diferentes idades. Algumas dessas pedras pesam algumas onças; outros, de vários pesos, de uma a trezentas libras. No dia 13 de dezembro de 1795, um caiu no parque do Major Topham, em Wold Cottage, perto de Scarborough, que pesava cinquenta e seis libras.

Esses grandes ærolites foram analisados ​​pelos químicos mais hábeis e encontrados para conter em 100 partes, 50 sílica (sílex) e de 30 a 36 ferro, aproximadamente a mesma proporção que na grande rocha de minério de ferro primitivo em Taberg na Suécia. As outras partes são um décimo de magnésia, com pequenas proporções de níquel e enxofre.

Portanto, esses ærolites são, sem dúvida, verdadeiros minérios de ferro. As que inspecionei são irradiadas e têm uma aparência semelhante às piritas irradiadas encontradas no giz. Eles devem ter sido formados nas matrizes dos estratos subterrâneos. Se sim, como eles poderiam cair do ar?

Está registrado em nossos livros de ciência, e em nossas enciclopédias, que no ano de 1660, uma montanha da América do Sul explodiu com uma explosão tão terrível que cobriu todo o país a uma distância de sessenta milhas, com os detritos de 20 centímetros de profundidade. , e alguns fragmentos foram propelidos a uma distância de noventa, e outros de cento e trinta milhas.

Agora, como não podemos impulsionar uma bala de canhão por mais de três milhas, esses fragmentos tendo atingido uma grande elevação, devem ter encontrado pouca ou nenhuma obstrução da leveza do ar nas regiões mais altas. Por que então aqueles ærolites, e talvez muito auxiliados pelo fluido elétrico, não levaram seus voos a distâncias inexplicáveis? Sua queda costuma ser acompanhada por um ruído sibilante e relâmpagos brilhantes; daí o nome de pedras de raio.

Josué 10:12 . Sol, fique parado. Conseqüentemente, era meio-dia em Gibeão pelo espaço de dez ou doze horas. A lua, vista do vale de Ajalon, prestes a se pôr no céu ocidental, demorou-se para se cobrir abaixo do horizonte. Todos os céus atrasaram seu curso para ver as vitórias do Senhor; ou melhor, a terra parou seu movimento diurno, para prolongar o dia para o servo do Senhor vingar sua disputa.

Kimchi nos dá uma tradição hebraica, de que o sol e a lua pararam por 36 horas. A batalha travada na véspera do sábado, Josué, temendo que os hebreus profanassem o sábado, estendeu as mãos para que o sol pudesse interromper seu curso no sexto dia, de acordo com a medida do sábado.

Agamenon parece ter sabido de tudo isso, quando se levantou no conselho dos reis gregos e orou: “Oh, Júpiter, primeiro na glória, Sendo supremo, alto governante das tempestades! Ó morador do céu, Jove, não deixe o sol se pôr, nem a escuridão cubra o mundo silencioso, até que eu derrube as torres orgulhosas da velha Príamo, até que com fogo hostil eu consuma os portões da devotada Tróia. Editar. Macpherson.

Sendo a astronomia um dos primeiros estudos da humanidade, a dupla duração deste dia deve ter chocado e alarmado o mundo. E como aconteceu apenas algumas eras antes do início da literatura grega, a tradição deve ter transmitido isso a seus poetas e historiadores, que, de acordo com o gosto da época, revestiram todas as tradições da antiguidade em fábulas curiosas. Conseqüentemente, descobrimos que Estácio tinha ouvido falar disso e supôs que tivesse acontecido na época da guerra de Tebas, quando Atreu fez um banquete desumano com os filhos de Tiestes.

Outros escritores imaginaram que teria sido nos dias de Faetonte, e Ovídio embelezou a fábula contada dele, que a ocasionou, tendo obtido licença para guiar a carruagem do sol naquele dia, que ele de forma alguma era capaz de administrar . Assim, os poetas e mitólogos pagãos fantasiaram e desfiguraram as pistas que encontraram nos registros antigos. Atreu era pai de Agamenon e viveu apenas uma geração antes da guerra de Tróia e, portanto, a parada do sol nos dias de Josué não poderia ter acontecido em seu tempo; de modo que Estático, ou qualquer outro escritor de quem ele tomou a sugestão, não era verdadeiro em sua cronologia; mas Phaeton viveu muito antes.

O sol parou nos dias de Josué, no ano do mundo 2554. Faetonte tinha então cerca de vinte e quatro anos; e assim o tempo de vida de Faetonte pode sincronizar-se com o ano em que o sol parou nos dias de Josué. A fábula contada a seu respeito pode ter sua primeira origem a partir de um fato registrado em sua juventude, revestido e diversificado com as várias ficções de mitólogos que se sucederam, até chegar ao que Ovídio deixou.

Ao recorrer à história da China, encontramos fatos históricos relacionados ao assunto que temos diante de nós. Os registros muito antigos dos chineses relatam que, no reinado de seu imperador Yao, o sol não se pôs pelo espaço de dez dias, e eles temiam que o mundo se envolvesse em um incêndio. Yao, de acordo com Martin, foi o sétimo imperador da China, Fohi sendo o primeiro: e como ele calcula, do primeiro ano do reinado de Gohi até o de Yao, são trezentos e oitenta e sete anos.

Fohi reinou cento e quinze anos; depois dele Xin-num, cento e quarenta; Hoang-ti cem, Xaohaon oitenta e quatro, Chuen-hio setenta e oito, Cou setenta e ao lado dele sucedeu Yao. O primeiro ano do reinado de Fohi na China foi no ano mundial de 1891: contagem regressiva a partir daí 587 anos, e o primeiro ano de Yao será o ano do mundo 2479. Yao reinou noventa anos, no ano do mundo 2560.

O ano em que o sol parou nos dias de Josué foi no ano do mundo 2554, por volta do septuagésimo quinto ano do reinado de Yao. E assim o que está registrado nos anais chineses se sincroniza com o fato relatado por Josué. Diz-se que os registros chineses relatam que o sol não se pôs por dez dias: mas suspeitamos que nossos escritores europeus não chegaram aqui exatamente ao significado dos anais chineses, e que a palavra que eles traduziram dias pode talvez significar um espaço de tempo pouco mais do que uma de nossas horas.

Nesse caso, o historiador sagrado e os anais chineses concordam minuciosamente quanto à duração desse milagre. Em Heródoto, temos um testemunho claro e incontestável do mesmo efeito. Os sacerdotes do Egito mostraram-lhe o registro de um longo dia. Veja Isaías 38 .

Josué 10:13 . O livro de Jasher. Ver em Números 21:14 ; 2 Samuel 1:18 .

Josué 10:40 . Assim, Josué não deixou nada sobrando, por razões estabelecidas na lei. Levítico 18:24 .

REFLEXÕES.

Quão gloriosa é a adesão de tantos testemunhos pagãos nesta surpreendente interposição do céu, para vingar-se das sete nações, cujas iniqüidades foram cheias. Quão glorioso é o triunfo de Israel sobre todos os seus inimigos. E Deus ainda luta por seu povo: eles também triunfarão, e colocarão seus pés na morte o último inimigo, como os guerreiros hebreus pisotearam os reis aliados.