Juízes 2:1-23
1 O anjo do Senhor subiu de Gilgal a Boquim e disse: "Tirei vocês do Egito e os trouxe para a terra que prometi com juramento que daria a seus antepassados. Eu disse: Jamais quebrarei a minha aliança com vocês.
2 E vocês não farão acordo com o povo desta terra, mas demolirão os altares deles. Por quê vocês não me obedeceram?
3 Portanto, agora lhes digo que não os expulsarei da presença de vocês; eles serão seus adversários, e os deuses deles serão uma armadilha para vocês".
4 Quando o anjo do Senhor acabou de falar a todos os israelitas, o povo chorou em alta voz,
5 e ao lugar chamaram Boquim. Ali ofereceram sacrifícios ao Senhor.
6 Depois que Josué despediu os israelitas, eles saíram para ocupar a terra, cada um a sua herança.
7 O povo prestou culto ao Senhor durante toda a vida de Josué e dos líderes que continuaram vivos depois de Josué e que tinham visto todos os grandes feitos que o Senhor realizara em favor de Israel.
8 Josué, filho de Num, servo do Senhor, morreu com a idade de cento e dez anos.
9 Foi sepultado na terra de sua herança, em Timnate-Heres, nos montes de Efraim, ao norte do monte Gaás.
10 Depois que toda aquela geração foi reunida a seus antepassados, surgiu uma nova geração que não conhecia o Senhor e o que ele havia feito por Israel.
11 Então os israelitas fizeram o que o Senhor reprova e prestaram culto aos baalins.
12 Abandonaram o Senhor, o Deus dos seus antepassados, que os havia tirado do Egito, e seguiram e adoraram vários deuses dos povos ao seu redor, provocando a ira do Senhor.
13 Abandonaram o Senhor e prestaram culto a Baal e aos postes sagrados.
14 A ira do Senhor se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas mãos de invasores que os saquearam. Ele os entregou aos inimigos ao seu redor, aos quais já não conseguiam resistir.
15 Sempre que os israelitas saíam para a batalha, a mão do Senhor era contra eles para derrotá-los, conforme lhes havia advertido e jurado. Grande angústia os dominava.
16 Então o Senhor levantou juízes, que os libertaram das mãos daqueles que os atacavam.
17 Mesmo assim eles não quiseram ouvir os juízes, antes se prostituíram com outros deuses e os adoraram. Ao contrário dos seus antepassados, logo se desviaram do caminho pelo qual os seus antepassados tinham andado, o caminho da obediência aos mandamentos do Senhor.
18 Sempre que o Senhor lhes levantava um juiz, ele estava com o juiz e os salvava das mãos de seus inimigos enquanto o juiz vivia; pois o Senhor tinha misericórdia por causa dos gemidos deles diante daqueles que os oprimiam e os afligiam.
19 Mas, quando o juiz morria, o povo voltava a caminhos ainda piores do que os caminhos dos seus antepassados, seguindo outros deuses, prestando-lhes culto e adorando-os. Recusavam-se a abandonar suas práticas e seu caminho obstinado.
20 Por isso a ira do Senhor acendeu-se contra Israel, e ele disse: "Como este povo violou a aliança que fiz com os seus antepassados e não tem ouvido a minha voz,
21 não expulsarei de diante deles nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu.
22 Eu as usarei para pôr Israel à prova e ver se guardarão o caminho do Senhor e se andarão nele como o fizeram os seus antepassados".
23 O Senhor havia permitido que essas nações permanecessem; não as expulsou de imediato, e não as entregou nas mãos de Josué.
Juízes 2:1 . Um anjo do Senhor. Os escritores judeus em sucessão falam disso como um anjo criado: mas nenhum mero anjo ousaria falar como Jeová. Era, portanto, o anjo da aliança, o mesmo que apareceu a Moisés e a Josué. Êxodo 3:2 ; Êxodo 3:6 ; Josué 5:13 ; Josué 5:15 .
Assim, os pais, com um consentimento, expõem sua aparição no mato e em outras ocasiões. Este anjo era um anjo que vive eternamente, vestido com onipotência, e dizendo: "Não vou mais expulsar esses habitantes de diante de você." Teodoreto, entretanto, pensa, como alguns judeus têm feito, que este era o arcanjo Miguel e príncipe das sinagogas.
Juízes 2:5 . Bochim; isto é, no plural, choro, pranto, etc. Bochim era o acampamento perto de Shiloh.
Juízes 2:6 . Quando Josué deixou o povo ir. O escritor sagrado aqui se refere à reunião do povo em Siquém, quando Josué entregou seu encargo moribundo.
Juízes 2:10 . Outra geração, que não conhecia o Senhor. Isso foi culpa principalmente dos sacerdotes, dos levitas e dos anciãos, que parecem ter induzido o povo ao erro. Os pobres não ousaram ter criado um ídolo. Oito vezes neste livro eles se rebelaram publicamente contra o Senhor, e oito vezes o jugo sangrento e violento de desprezíveis poderes pagãos foi lançado sobre seus pescoços.
Juízes 2:13 . Baal e Ashtaroth. Veja em Josué 23:7 .
Juízes 2:16 . O Senhor levantou juízes, tendo alguma semelhança com os αρκοντες, arquontes entre os atenienses; duques marciais que mantiveram seus poderes civis e militares por toda a vida e foram os presentes especiais do céu para salvar e preservar seu país.
REFLEXÕES.
Estamos realmente surpresos de que os israelitas deveriam, imediatamente após a morte de seus anciãos, revoltar-se contra a idolatria e fazer alianças com as nações amaldiçoadas. Que prova da contaminação do pecado original; e que argumento para treinarmos a nova geração na doutrina e admoestação do Senhor; pois todos nascem com propensão a buscar sua felicidade nos objetos exteriores e a esquecer o Deus de seus pais.
Os encantos da idolatria, é verdade, eram extremamente sedutores para os menos ensinados entre os hebreus. O vinho, as festas, a música, as danças lascivas e as relações sexuais dos sexos, acompanhando a adoração de demônios, induziram os rebeldes israelitas primeiro a olhar e depois a se juntar em uma oblação tão agradável à carne. E deve ser bem lembrado que nossos teatros, nossos bailes, nossas salas de música etc. são para nós aqueles mesmos altares do demônio, igualmente fatais para a alma.
Quais foram as consequências dessa apostasia e de todos esses convênios com os pagãos? JEOVÁ o anjo veio a Bochim e disse: Eu te fiz sair do Egito, & c. Vendo que eles haviam mudado de mestres, ele os sentenciou a serem açoitados por aqueles pagãos, como ele havia sentenciado seus pais em Cades. Deus não permitirá que retrocessos e apostasia passem impunemente: quando ele pronuncia uma sentença sobre um povo por seus pecados, o arrependimento é inútil; ele despreza as lágrimas em uma certa crise de obstinação. Ele não vai alterar o que saiu de sua boca. O homem que faz aliança com seus pecados, os encontrará no assunto produtivo de destruição.
O caso era semelhante na igreja primitiva. Mesmo antes da era de Constantino, a glória da igreja cristã estava muito prejudicada. São Cipriano, durante o exílio, ficou chocado ao saber que a estrada principal para Cartago estava lotada de cristãos que iam oferecer incenso aos deuses. E o que devemos fazer para impedir que nossos filhos sigam o espírito e a moda do mundo? Por natureza, eles são carnais e corruptos; portanto, eles devem se regenerar e nascer do Espírito.
Vamos nos esforçar para preservar o ministério puro; pois um clero acomodado e um povo com coceira nos ouvidos logo fará com que a santíssima audiência degenere em formalidade religiosa. Acima de tudo, preservemos a disciplina apostólica edificando a igreja com verdadeiros convertidos e expulsando todos os homens ímpios e ímpios. Mas, oh, depois de tudo o que os homens podem fazer, nossos filhos se tornarão orgulhosos e vaidosos? Devem eles, desprezando nossa simplicidade, conformar-se com o mundo, tornar-se devassos nos bebedouros, lotar os teatros e curvar-se ao desolador ídolo do prazer profano? Devem eles, dissipados na vida e licenciosos em princípio, sempre fazerem problemas com as grandes verdades que converteram seus pais? ou como os descendentes apóstatas dos puritanos, ridicularizam a Divindade e a glória de Cristo? Então, certamente o anjo da aliança,
Da última parte deste capítulo, que descreve a história dos hebreus até os dias de Samuel, vemos em larga escala que eles nunca abandonaram o Senhor e se curvaram aos ídolos, mas ele os entregou nas mãos de seus inimigos; e é o mesmo com os apóstatas; o Senhor entrega um à sua embriaguez e outro à sua avareza, para que coma o fruto das suas próprias ações.
Por último, pelo caráter paternal dos juízes que o Senhor suscitou e pelas calamidades que se abateram sobre o país, quando nenhum desses protetores zelou pelo bem-estar público, vemos que bênçãos inestimáveis uma nação obtém de um governo vigilante e paternal. Quão altamente devemos valorizar e reverenciar um rei gracioso, um magistrado ativo e um ministro fiel; e lamentar sua remoção, sem conhecer o caráter daqueles que podem ter sucesso.