Levítico 2:1-16
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 2:1 . Quando alguma alma (hebreus nephesh ) ; para denotar que a verdadeira religião está assentada no coração. Ofereça uma oferta de carne (Hebreus mincha ) que Áquila faz, um presente de trigo ao Senhor.
Levítico 2:13 . O sal da aliança não deve faltar, como muitas vezes se percebe. Os rabinos, bem como os médicos cristãos primitivos, parecem concordar que sal aqui significa incorrupção e o bom sabor da piedade. O sal preserva a carne, e o álcali nas faixas de calcário preservará os peixes; o sal é, portanto, uma figura da fidelidade das promessas de Deus ao homem.
REFLEXÕES.
No capítulo anterior, vimos o pecador purgado com sangue e permitido entrar na congregação do Senhor: aqui o encontramos festejado, como um dos amigos do rei. O próprio Senhor não precisa de ofertas de carne e libações: se ele tivesse fome, ele não pediria ao homem, mas ele desejava aqui indicar o alimento mais excelente que providenciou para a alma. Aqui estão vinho e azeite, tutano e gordura para os famintos, sem dinheiro e sem preço.
Ao ordenar essas oblações, ele previamente se obrigou, como Senhor da natureza, a concedê-las ao homem. Conseqüentemente, Israel e todo o povo de Deus podem ver nessas leis tantas promessas de que suas colheitas e safras nunca falharão.
As ofertas de carne deveriam ser isentas de fermento; e mesmo o mel, embora doce em si mesmo, e calculado, como dizem os antigos, para prolongar a vida, não podia ser admitido, porque participava da natureza do fermento. Devemos comer na presença de Deus os pães ázimos da sinceridade e da verdade. O fermento azedo de facções e partidos na igreja estraga a unidade do espírito e quebra os laços da paz. Na doutrina e disciplina, na vida e no temperamento, devemos ser simples e retos perante o Senhor e, sendo encontrados como criancinhas, seremos admitidos em Seu reino.
Todas as ofertas de cereais deveriam ser temperadas com sal: todo sacrifício, diz nosso Senhor, deveria ser salgado com sal, e todo homem deveria ser salgado com fogo, ou purificado pelo fogo da aflição. Se a graça então deve estar em nossos corações, como o sal nas ofertas de carne, quão santos devemos ser, quão fervorosos no espírito e zelosos no serviço do Senhor! Pois, se o sal perdeu o sabor, com que se deve salgá-lo? De agora em diante, nada serve a não ser para ser lançado fora e pisado pelos homens.
Os bolos deviam ser comidos com azeite de oliva e com incenso: a primeira os enriquecia, a segunda fragrante. Não há comida tão agradável como a que comemos na presença de Deus; nenhuma carne que dê saúde à alma e alegria ao semblante. Oh, como devemos ter pena dos pobres pecadores, cujo único alimento são as notícias do dia e as vaidades da vida.
Mas o Senhor não se esqueceu dos seus sacerdotes, aos quais não eram permitidas vinhas e terras: eram participantes do altar. Que os que se dedicam ao ministério e, por isso, privados de negócios e terras, aprendam a confiar no Senhor; ele lhes dará comida e roupas, e de alguma forma proverá o sustento de seus filhos. Não os deixe murmurar e desmaiar na hora da dificuldade, mas seja grato porque Deus os considerou fiéis e os colocou no ministério.