Números 9

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Números 9:1-23

1 O Senhor falou com Moisés no deserto do Sinai no primeiro mês do segundo ano depois que o povo saiu do Egito. Ele disse:

2 "Os israelitas devem celebrar a Páscoa na ocasião própria.

3 Celebrem-na no tempo determinado, ao pôr-do-sol do dia catorze deste mês, de acordo com todas as suas leis e ordenanças".

4 Então Moisés ordenou aos israelitas que celebrassem a Páscoa,

5 e eles o fizeram no deserto do Sinai, ao pôr-do-sol do dia catorze do primeiro mês. Os israelitas fizeram tudo conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.

6 Mas alguns deles não puderam celebrar a Páscoa naquele dia porque se haviam tornado impuros por terem tocado num cadáver. Por isso procuraram Moisés e Arão naquele mesmo dia

7 e disseram a Moisés: "Nós nos tornamos impuros por termos tocado num cadáver, mas por que deveríamos ser impedidos de apresentar a nossa oferta ao Senhor na ocasião própria, como os demais israelitas? "

8 Moisés respondeu-lhes: "Esperem até que eu saiba o que o Senhor ordena a respeito de vocês".

9 Então o Senhor disse a Moisés:

10 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por tocar algum cadáver ou estiver distante por motivo de viagem, ainda assim poderá celebrar a Páscoa do Senhor.

11 Deverão celebrá-la no dia catorze do segundo mês, ao pôr-do-sol. Comerão o cordeiro com pães sem fermento e com ervas amargas.

12 Não deixarão sobrar nada até o amanhecer e não quebrarão nenhum osso do cordeiro. Quando a celebrarem, obedeçam a todas as leis da Páscoa.

13 Se, porém, um homem estiver puro e não estiver distante por motivo de viagem e ainda assim não celebrar a Páscoa, ele será eliminado do meio do seu povo porque não apresentou a oferta do Senhor na ocasião própria. Ele sofrerá as conseqüências do seu pecado.

14 "Um estrangeiro residente entre vocês, que queira celebrar a Páscoa do Senhor, deverá fazê-lo de acordo com as leis e ordenanças da Páscoa. Vocês terão as mesmas leis para o estrangeiro e para o natural da terra".

15 No dia em que foi armado o tabernáculo, a tenda que guarda as tábuas da aliança, a nuvem o cobriu. Desde o entardecer até o amanhecer a nuvem por cima do tabernáculo tinha a aparência de fogo.

16 Era assim que sempre acontecia: de dia a nuvem o cobria, e de noite tinha a aparência de fogo.

17 Sempre que a nuvem se levantava de cima da Tenda, os israelitas partiam; no lugar em que a nuvem descia, ali acampavam.

18 Conforme a ordem do Senhor os israelitas partiam, e conforme a ordem do Senhor, acampavam. Enquanto a nuvem estivesse por cima do tabernáculo, eles permaneciam acampados.

19 Enquanto a nuvem ficava sobre o tabernáculo por muito tempo, os israelitas cumpriam suas responsabilidades para com o Senhor, e não partiam.

20 Às vezes a nuvem ficava sobre o tabernáculo poucos dias; conforme a ordem do Senhor eles acampavam, e também conforme a ordem do Senhor, partiam.

21 Outras vezes a nuvem permanecia somente desde o entardecer até o amanhecer, e quando se levantava pela manhã, eles partiam. De dia ou de noite, sempre que a nuvem se levantava, eles partiam.

22 Quer a nuvem ficasse sobre o tabernáculo dois dias, quer um mês, quer mais tempo, os israelitas permaneciam no acampamento e não partiam; mas, quando ela se levantava, partiam.

23 Conforme a ordem do Senhor acampavam, e conforme a ordem do Senhor partiam. Nesse meio tempo, cumpriam suas responsabilidades para com o Senhor, de acordo com as suas ordens, anunciadas por Moisés.

Números 9:1 . O Senhor falou. Melhor, o Senhor havia falado. Veja Números 1:1 .

Números 9:2 . A pascoa. Esta foi a segunda Páscoa, e muitos acham que usaram maná em vez de pão sem fermento. Mas depois da primeira remoção do acampamento da planície antes do Sinai, eles pararam de circuncidar por causa da viagem, sem saber o dia em que a nuvem iria se dissipar; conseqüentemente, a terceira páscoa foi comida na terra de Canaã, depois que Josué circuncidou todos os homens nascidos desde que a nuvem foi levantada pela primeira vez.

Números 9:7 ; Números 9:10 . Profanado por um cadáver. Em ambos esses lugares, o hebraico coloca nephesh, ou alma, para o corpo de um homem, provavelmente porque o corpo era a habitação da alma, e o será novamente na ressurreição.

Números 9:10 . Se alguém ainda estiver impuro, comerá. Essa leniência do rito pascal estendia-se, sem dúvida, à impureza pela guerra, pela doença e outras impurezas. Esta lei parece ter influenciado o rei Ezequias, para permitir que aqueles comessem de sua páscoa, que tinham acabado de ser recuperados da idolatria parcial.

2 Crônicas 30 . É igualmente encorajador para os cristãos aproximarem-se da mesa do Senhor, embora por meio de negócios e outras causas, eles possam não estar preparados como gostariam.

Números 9:15 . A nuvem. Porfírio, um escritor pagão, menciona o fogo como o símbolo da presença divina, e por consequência o crime foi capital para deixar o fogo apagar. Portanto, os sacerdotes pagãos fingiram ter aquelas marcas da presença de seus deuses. Veja em Êxodo 13:21 .

REFLEXÕES.

Aqui encontramos alguns dos israelitas em apuros. Haviam se contaminado com deveres e decências pelos mortos e temiam ser impedidos de comer a páscoa; portanto, eles vieram consultar Moisés. É bom ter medo de ofender as coisas sagradas. É melhor tremermos do que sermos presunçosos. Este caso, indefinido pela lei, foi decidido a seu favor. As impurezas usuais sendo limpas pela lavagem e pelo sacrifício da tarde, eles foram conseqüentemente permitidos depois, na mesma noite, para celebrar a páscoa com seus irmãos. É bom que mentes sérias, trabalhando sob escrúpulos e temores, procurem imediatamente seus ministros. É a melhor maneira de removê-los e de receber verdadeiro conforto e paz divina.

Os hebreus em viagem, fosse em seu próprio país ou em uma terra distante, eram obrigados a celebrar a Páscoa. Eles deviam esse dever em memória das misericórdias nacionais; e na esperança de plena redenção pelo Senhor. Esta lei, do ponto de vista moral, exige que os cristãos em todas as suas viagens santifiquem o sábado e frequentem os meios da graça, se possível, tanto quanto quando residem em casa. A maneira solta e ociosa com que estranhos e viajantes costumam passar aquele dia sagrado é uma grande desgraça para o nome cristão.

No dia em que o tabernáculo foi erguido, a nuvem pousou sobre ele. Deus honrou seu trabalho e aceitou uma habitação preparada pelo homem, para que pudesse habitar com ele para sempre. Quão gloriosa, quão terrível, quão santificante é a habitação de Deus em seu pavilhão! E essa nuvem, residindo no santuário, é uma figura da presença espiritual de Cristo com sua igreja até o fim dos tempos. Alegremo-nos no seu braço de alta defesa: ele nunca partirá, nem abandonará a sua Sião.

Mas a nuvem de sua presença governou as andanças e descansos do anfitrião. Israel era um estranho na terra deserta. Ele era indisciplinado com a vara e sem instrução nos caminhos da justiça. Portanto, suas paixões apressadas precisavam da mão imponente da onipotência e do conselho de um guia cortês. Quando ele nos humilha e nos restringe por meio de aflições, devemos aprender a nos submeter à sua vontade. Agora somos chamados à obediência como filhos; e na edição, ele nos explicará os motivos sábios e graciosos de sua conduta.

Os israelitas também foram conduzidos pela nuvem no caminho que deveriam seguir. Assim, o líder de Israel nos guiará também por sua providência; pois não cabe ao homem dirigir seus próprios passos. Em questões morais, ele nos guiará pela glória de sua palavra escrita, para que possamos andar de acordo com seus testemunhos; e em realizações espirituais, seu Espírito Santo nos conduzirá ao pleno gozo de seu amor perfeito e à gloriosa liberdade de seus filhos.

Vamos então entregar nossa vontade à vontade dele, e nosso entendimento aos ditames da verdade infalível. De todos os homens, são os mais bem guiados os que permanecem com humildade e em todas as ordenanças de Deus. Esta nuvem pilar, esta chama brilhante, não apenas santificou e guiou Israel no deserto, mas atingiu um terror em todos os seus inimigos ao redor. As nações, ouvindo que Deus estava com elas e que falava com elas face a face, ficaram chocadas e mal ousaram falar contra os resgatados do Senhor. E se Deus é por nós, quem será contra nós? Se ele é nossa luz e salvação, a quem temeremos? Ele fará com que nossos inimigos tenham paz conosco e fará com que seu povo more em segurança.

Introdução

O QUARTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO NÚMEROS.

Os antigos hebreus intitulavam este livro, וידבר Va-jedabbar; isto é, E ele falou; e במדבר Bemidbar, isto é, no deserto;as palavras com as quais o próprio livro começa. Os Setenta o chamam de Livro dos Números, porque o povo era contado na planície antes do Sinai e trinta e oito anos depois nas planícies de Moabe, perto do Jordão. Compreende um período de cerca de trinta e nove anos, e registra tantos fatos relativos à conduta e calamidades que se abateram sobre os israelitas no deserto, que o magistrado, o ministro e o indivíduo podem encontrar aqui muitas instruções para a regulamentação de sua conduta, e uma infinidade de motivos para zelo e constância na religião. Quanto à sua autenticidade, é para nós uma confirmação suficiente para encontrá-lo citado ou aludido, pelo menos dezessete vezes no Novo Testamento.