Provérbios 4

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 4:1-27

1 Ouçam, meus filhos, a instrução de um pai; estejam atentos, e obterão discernimento.

2 O ensino que lhes ofereço é bom; por isso não abandonem a minha instrução.

3 Quando eu era menino, ainda pequeno, em companhia de meu pai, um filho muito especial para minha mãe,

4 ele me ensinava e me dizia: "Apegue-se às minhas palavras de todo o coração; obedeça aos meus mandamentos, e você terá vida.

5 Procure obter sabedoria e entendimento; não se esqueça das minhas palavras nem delas se afaste.

6 Não abandone a sabedoria, e ela o protegerá; ame-a, e ela cuidará de você.

7 O conselho da sabedoria é: procure obter sabedoria; use tudo que você possui para adquirir entendimento.

8 Dedique alta estima à sabedoria, e ela o exaltará; abrace-a, e ela o honrará.

9 Ela porá um belo diadema sobre a sua cabeça e lhe dará de presente uma coroa de esplendor".

10 Ouça, meu filho, e aceite o que digo, e você terá vida longa.

11 Eu o conduzi pelo caminho da sabedoria e o encaminhei por veredas retas.

12 Assim, quando você por elas seguir, não encontrará obstáculos; quando correr, não tropeçará.

13 Apegue-se à instrução, não a abandone; guarde-a bem, pois dela depende a sua vida.

14 Não siga pela vereda dos ímpios nem ande no caminho dos maus.

15 Evite-o, não passe por ele; afaste-se e não se detenha.

16 Pois eles não conseguem dormir enquanto não fazem o mal; perdem o sono se não causarem a ruína de alguém.

17 Pois eles se alimentam de maldade, e se embriagam de violência.

18 A vereda do justo é como a luz da alvorada, que brilha cada vez mais até à plena claridade do dia.

19 Mas o caminho dos ímpios é como densas trevas; nem sequer sabem em que tropeçam.

20 Meu filho, escute o que lhe digo; preste atenção às minhas palavras.

21 Nunca as perca de vista; guarde-as no fundo do coração,

22 pois são vida para quem as encontra e saúde para todo o seu ser.

23 Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.

24 Afaste da sua boca as palavras perversas; fique longe dos seus lábios a maldade.

25 Olhe sempre para a frente, mantenha o olhar fixo no que está adiante de você.

26 Veja bem por onde anda, e os seus passos serão seguros.

27 Não se desvie nem para a direita nem para a esquerda; afaste os seus pés da maldade.

Provérbios 4:1 . Ouça, filhos, um hebraísmo equivalente a lavar, limpar e purificar seus ouvidos. Um filho agradecido aqui recita a piedade doméstica de um pai ilustre. David conversou muito com seus filhos sobre assuntos religiosos. Mas Salomão, mais sábio do que todos os seus irmãos, era seu filho amado e compartilhava mais dos favores de seu pai.

David fez da religião o primeiro objeto de ensino paternal; pois estava em seus olhos muito antes do trono, e tudo bem mundano. Nosso Senhor também nos ensinou que é “a única coisa necessária”; sim, a parte boa que não será tirada. Davi entendia bem a importância da religião e, portanto, pressionava-a na mente de sua família com uma doçura diária de instrução. E não é pequena a verdade dizer que todo pai tem mais ou menos condições de fazer o mesmo.

Provérbios 4:7 . A sabedoria é o principal; portanto, obtenha sabedoria. Não podemos ter sucesso em ensinar crianças, mas pela força da repetição; Por isso, essas injunções tantas vezes vibram em nossos ouvidos, principalmente sob alguns aspectos novos e envolventes.

Provérbios 4:8 . Exalta-a, e ela te promoverá. Os personagens mais ilustres que adornaram a natureza humana alcançaram a distinção por seus conhecimentos, virtudes ou eloqüência. Na igreja, o que mais distinguia Orígenes, Tertuliano, Agostinho e Crisóstomo. Cada nação tem uma nuvem de personagens que confirmam a máxima do texto. Foi Deus quem os inspirou; pois o filho de Sirach diz bem: "A menos que a tua sabedoria esteja com um homem, ele não será considerado nada."

Provérbios 4:16 . Eles não dormem, a menos que tenham cometido danos. Onde podemos encontrar uma casa vazia na Europa com as janelas intactas? Que prova da queda do homem e da necessidade de sabedoria!

Provérbios 4:18 . O caminho do primeiro é como a luz brilhante. A palavra נגה noggah, tem uma referência especial ao nascer do sol. Isaías 60:3 ; Isaías 62:1 .

Ou melhor, ao sol da justiça que nasce sobre a igreja. Malaquias 4:2 . Homens bons caminham à luz de seu semblante. Salomão dá mais peso à sua instrução, contrastando os caminhos dos ímpios com o caminho dos justos, que brilha mais e mais para o dia perfeito. A pureza divina e toda graça aumentam cada vez mais no coração, até que alcancemos a plenitude de Deus; e a prática da justiça, conectada com todo o temperamento cristão, aumenta até que todo o caráter seja absorvido no brilho meridiano da glória evangélica e felicidade eterna.

Provérbios 4:23 . Mantenha o seu coração com toda diligência. A referência é a manutenção de uma cidade ou castelo contra um exército sitiante. As consequências são dignas de cautela. A cautela moral é contra pensamentos vãos e ociosos. Agora, para dizer o mínimo dos pensamentos vãos e errantes, eles são acompanhados pela perda de tempo.

Mas se nossas ações são sempre boas ou más, nossos pensamentos também devem ser, pois são a fonte da ação: sorvemos mel ou veneno de cada objeto com o qual nossos pensamentos conversam. Conseqüentemente, também estamos a cada momento agradando ou desagradando a Deus no que diz respeito à propensão do coração. Depois que um pensamento vão é concedido, um hábito de amizade e intimidade é contraído entre a mente e o objeto de seu desejo; e se este for um objeto vil, o coração é discriminado por seu apego, e deveríamos corar se os homens pudessem ler nossos pensamentos: quanto mais, então, devemos ter vergonha diante de Deus que lê o coração.

Mas os pensamentos vãos roubam o fogo celestial do altar do coração e acendem fogos profanos; ou o desejo de riquezas cresce e sufoca a boa semente. Desqualificam a alma para os deveres religiosos, acorrentam os pés com fraqueza e privam a alma da confiança na oração. Portanto, mantenhamos o coração, pondo Deus diante de nós, pelos esforços de devoção habitual e suprimindo as injeções vãs em sua primeira aparição. Então os males nos levarão a orar e a encher a vida de empregos úteis.

Provérbios 4:26 . Reflita sobre o caminho de seus pés. Devemos nos perguntar em todas as questões importantes: Quais podem ser os resultados de tal palavra? Como podem pessoas hostis transformá-lo? Quais podem ser as questões de tal ação, ou de tal procedimento? Como isso pode operar em minha consciência, em minhas conexões ou na mente do público? Devemos ponderar nosso caminho e seguir em frente no bom caminho. Devemos viver de acordo com a razão e a revelação; pois quanto mais nosso coração e vida estão em conformidade com a vontade de nosso Criador, mais de todo tipo de felicidade recairá sobre nós.

Introdução

O LIVRO DE PROVÉRBIOS.

Os provérbios de todas as nações são máximas de sabedoria e experiência reduzidas a frases curtas e marcantes, em sua maioria revestidas de poesia e sempre em linguagem clara. Em uma visão geral, eles contêm sátiras severas sobre a natureza humana e são altamente preventivos contra imprudência e imposição. Mas os Provérbios de Salomão têm um caráter mais elevado. Eles nivelam as hastes mais pontiagudas no torno; eles inculcam a virtude por argumentos irresistíveis e transmitem uma nuvem de instrução à igreja de Deus.

Conseqüentemente, eles sempre foram considerados como um tesouro sagrado da sabedoria e literatura hebraica; e eles têm as mais justas alegações de terem sido escritos sob a influência divina. Eles foram aprovados pelos santos profetas e citados por São Paulo. Eles estão livres da mistura profana que sempre contaminou os apotegmas dos sábios da Grécia e de Roma. Conseqüentemente, não houve nenhuma disputa na igreja a respeito do autor ou da autoridade divina deste livro.

Do vigésimo quinto ao trigésimo capítulo, estão os Provérbios de Salomão, como encontrados no tempo de Ezequias. O trigésimo capítulo é um pós-escrito, a produção de Agur; e o trigésimo primeiro foi acrescentado de Samuel, ou melhor, por LEMUEL, outro nome de Samuel, ou filho pedido a Deus, como era Samuel. Mas há muitos provérbios espalhados na Septuaginta, que não estão no hebraico, e alguns no hebraico que não estão na Septuaginta.