Salmos 107:1-43
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Este salmo inicia o quinto e último livro do saltério hebraico. É dividido em cinco partes ou pausas, ao que parece, no canto e na música. O caráter da composição, embora diversificado no assunto, assimila com os dois salmos precedentes. É uma ilustração admirável da doutrina de uma providência graciosa, calculada para despertar gratidão e confiança no Senhor.
Salmos 107:4 . Eles vagaram de maneira solitária. O Senhor os conduziu pelo caminho do deserto, para que não vissem a guerra.
Salmos 107:8 . Oh, que os homens louvem ao Senhor por sua bondade, sua misericórdia. Este versículo é repetido quatro vezes, após as quádruplas misericórdias aqui celebradas. O primeiro de andanças no deserto; o segundo da fome e vários cativeiros; o terceiro de doenças e morte; a quarta de viagens perigosas no mar.
Salmos 107:10 . Como sentar na escuridão. As prisões antigas eram em sua maioria lugares escuros e repugnantes, o ar e os eflúvios calculados para gerar doenças e morte. A febre da prisão em Narrow Wine Street, Bristol, se espalhou pela cidade com consequências alarmantes. Nosso Howard, de memória imortal nos círculos da benevolência, incitou grande parte da Europa para melhorar a condição dos prisioneiros.
Esta terrível febre foi compreendida pelo salmista quando ele disse: A alma deles abominava todo tipo de carne: Salmos 107:18 .
Salmos 107:26 . Eles descem novamente para as profundezas. Certa vez, estive na Ilha de Samson, nas Ilhas Scilly, durante um furacão. As ondas poderosas se sucediam a cada minuto, e distantes umas das outras a trezentos metros. Entre as ondas, o mar era liso como vidro. Um navio passando, mastros nus; isto é, apenas navegar o suficiente para manter a cabeça diante do vento, quando no cume da onda, o mar fez uma estrada cheia sobre seu convés e, descendo, ela parecia cair para não subir mais. Quando ultrapassada por uma ondulação ondulante, ela se movia a uma velocidade de dezesseis quilômetros por hora, mas ela caiu suavemente sobre sua popa e a conduziu adiante. A visão era realmente o sublime do terror.
Salmos 107:32 . Que eles o exaltem também na congregação. Indo à casa do Senhor e agradecendo-lhe por tê-los trazido para casa, depois de uma longa e perigosa viagem: os votos devem ser feitos a Deus.
REFLEXÕES.
Adoração e louvor eram deveres do homem em um estado de inocência. Santo e feliz, Deus supriu todas as suas necessidades, e o mal era desconhecido em seu coração. De lágrimas, súplicas e gemidos de angústia e tristeza, que agora ocupam uma parte tão grande de nossa devoção, ele não tinha ideia: e quando a maldição e a morte não existirão mais, a adoração e o louvor voltarão a empregar toda a sua devoção . Também não é um pequeno encorajamento que esses exercícios comecem na terra: e quanto mais nos assemelhamos a Deus, mais nossa devoção sobe em caráter das lágrimas às alegrias e da oração ao louvor.
Os israelitas estão aqui, como em uma centena de outros lugares, chamados a rever suas misericórdias nacionais por mil anos, a fim de serem animados aos mais altos coros de gratidão. O mesmo se aplica à igreja cristã. Deus nos redimiu de Satanás, um inimigo maior do que Faraó; do pecado, mais degradante do que a servidão egípcia; da morte, mais temível do que o mar. Cristo, a rocha, foi ferida para nos dar vida, e o pão caiu do céu para nos sustentar.
Ele nos encontrou perdidos em um deserto árido e uivante e se tornou nosso guia. Oh, que os homens louvem ao Senhor por sua bondade e por suas obras maravilhosas para com os filhos dos homens. A criação revela suas perfeições e a providência revela seus cuidados. Mas, acima de tudo, por seu amor inestimável na redenção do mundo; para a glória do ministério cristão, para a comunhão e fraternidade dos santos, para sua bondade em causar calamidades e aflições para trabalhar para o bem, e para abrir vida e imortalidade ao peregrino cansado. Vamos louvá-lo com canções incessantes, mas mais abundantemente com a justiça de vida. Mateus 5:16 .
Sua misericórdia se estende a prisioneiros e cativos; eles sofrem um pouco, e então ele tem compaixão deles, e freqüentemente efetua sua emancipação. Portanto, quando o penitente está lamentando o pecado, o Senhor mostra-lhe misericórdia, ilumina sua escuridão e rompe todas as suas amarras. Oh, que os homens louvem ao Senhor por sua bondade.
Os marinheiros no mar, não menos que os cativos por terra, experimentam a compaixão de Deus. Esses homens ousados, “amamentados nas ondas e embalados na tempestade”, estendem as velas e se aventuram nas profundezas. Eles riem do medo e cantam para a brisa. Mas às vezes as nuvens assumem um aspecto selvagem e ígneo. Eles rolam em sucessão e cobrem os céus com escuridão. Os marinheiros, familiarizados com o perigo, são cautelosos, mas não se assustam.
Logo, o vendaval se transforma em furacão. A noite está escura e portentosa. As ondas ficam mais distantes, porém mais enormes; eles quebram em torrentes sobre o convés. Eles rugem e espumam como faíscas de fogo ao redor da proa. Tudo isso eles suportam sem desânimo: brincam com o perigo, ou talvez blasfemam por causa da inconveniência. Atualmente a tempestade, ganhando velocidade, com sua força leva embora os mastros e as velas.
Agora o navio está emaranhado e vira seu convés como uma rocha para a fúria do oceano. Agora todos os rostos parecem pálidos, agora eles se agarram onde podem para evitar serem levados pela água; ainda assim, retomando a coragem, eles cortam o cordame e permitem que o casco nu se mova antes das ondas. Agora, oprimidos pelos elementos e exaustos de cansaço, aprendem que a água do porão ganha nas bombas.
Agora a coragem humana falha, e a mais vigorosa reverência à Onipotência; agora todo pecado vem à lembrança, e a eternidade abre seus portais em cada onda descendente. Agora, a piedade sozinha é grande; agora o crente está olhando, não pelo carro de Netuno, mas pelo carro de Elias. Agora ele espera que seu Salvador venha à meia-noite, caminhando sobre as ondas do mar. A fraqueza que ele sentiu em sua fé no primeiro ataque, transforma-se em uma confiança serena.
A graça se eleva superior à natureza. Ele se despede de todos na terra; e sentindo as garantias do céu, sua alma eleva-se em alta rota para a imortalidade e bem-aventurança. Mas onde estão seus companheiros ímpios? Um está coberto de melancolia pensativa; outro está chorando amargamente por seus amigos e por sua vida; um terceiro é fazer votos e promessas e clamar a Deus, mas mais por uma vida temporal do que espiritual. Então o Senhor tem compaixão de homens que desmaiam, então o céu clareia e os elementos irados tornam-se serenos.
E se Deus faz tudo isso pelos ímpios, o que não fará pelos verdadeiramente penitentes? Em verdade, ele perdoará todos os seus pecados; ele desviará sua cólera pelo conforto e dispersará sua escuridão com a luz do sol da alegria eterna.
As desolações de um país por causa de sua maldade e a fertilidade de outro são igualmente objetos de louvor. Sodoma foi transformada em lago. Zoã, Tebas, Babilônia, Nínive e Tiro são exemplos terríveis desse tipo. Deus parece ter amaldiçoado o próprio terreno onde tanta maldade foi cometida. Sim, a própria Palestina, antes tão fecunda, agora é comparativamente estéril. Trema, ó Cristão Sião, ensina-te o passado e aprende a louvar ao Senhor.