Salmos 135:1-21
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Este salmo é uma ampliação do assunto do salmo anterior. Exorta os sacerdotes, os levitas e todo o Israel a louvar o nome do Senhor, em uma revisão de sua misericórdia para com seus pais. Não tem título em hebraico, mas traz o estilo e o caráter das composições de Davi.
Salmos 135:6 . Em todos os lugares profundos; todas as partes dos mares, onde nenhuma sondagem pode ser encontrada.
Salmos 135:14 . Ele vai se arrepender de seus servos. Quando eles se arrependem sob sua vara, ele também se arrepende, lembrando-se de que eles não passam de pó.
REFLEXÕES.
Este salmo, como o centésimo quarto e quinto, excita a alma à devoção, por meio de um exame das obras de Deus no reino da natureza e de sua misericórdia para com Israel. Quando também louvamos a Deus por misericórdias semelhantes, nossa devoção é auxiliada pelos objetos dos sentidos, para confiar no Senhor para sempre.
O estilo aqui é caracterizado por uma força e majestade que deixa os poetas modernos muito para trás. "Ele faz com que os vapores subam dos confins da terra;" e quando os céus estão cobertos de trevas, “ele faz relâmpagos para a chuva; tira o vento dos seus tesouros”. Aqueles que antigamente, diz o bom bispo Horne, “prestavam devoção aos elementos, imaginavam que esses elementos eram capazes de dar ou reter a chuva à vontade.
Portanto, encontramos o profeta Jeremias reivindicando esse poder para JEOVÁ, como o Deus que fez e governou o mundo. Existe alguma vaidade dos gentios que pode causar chuva; ou os céus podem dar chuvas? Não és tu, ó JEOVÁ, nosso Deus? Portanto, esperaremos em ti, pois tu fizeste todas essas coisas. Jeremias 14:22 .
Entre os gregos e romanos, encontramos um Júpiter possuidor do trovão e do relâmpago e um Æölus governando os ventos. O salmista nos ensina a devolver a artilharia celestial ao seu legítimo proprietário. JEOVÁ, o Deus de Israel e o Criador do universo, arquitetou o maravilhoso mecanismo de luz e ar, pelo qual os vapores são erguidos da terra, compactados em nuvens e destilados na chuva.
Ao seu comando, os ventos estão subitamente em movimento e, de repente, em repouso novamente. Ouvimos o som, mas não podemos dizer de onde eles vêm ou para onde vão; como se tivessem sido tirados dos depósitos secretos do Todo-Poderoso e depois guardados, até que seu serviço fosse novamente exigido. A mesma ideia que o próprio Deus tem o prazer de nos dar no livro de Jó, onde descreve os instrumentos desse poder, como tantas armas de guerra no arsenal de um poderoso príncipe.
Entraste nos tesouros da neve; Ou viste os tesouros do granizo, que reservei para o tempo da angústia, para o dia da batalha e da guerra? Por que caminho se divide a luz, que espalha o vento oriental sobre a terra? Quem dividiu um curso de água para o curso das águas; ou um caminho para o relâmpago ou trovão, para fazer chover na terra? Jó 28:22 .
É um grande exemplo da sabedoria e bondade divinas, que o relâmpago seja acompanhado de chuva, para suavizar sua fúria e prevenir seus efeitos nocivos. Assim, no meio do julgamento, Deus se lembra da misericórdia. As ameaças em sua palavra contra os pecadores são como relâmpagos; eles nos explodiriam e nos queimariam, não fosse por suas promessas feitas na mesma palavra aos penitentes, que como uma chuva graciosa, desviam sua fúria, refrescando e confortando nossos espíritos amedrontados ”.