Zacarias 7:1-14
1 No quarto ano do reinado do rei Dario, a palavra do Senhor veio a Zacarias, no quarto dia do nono mês, o mês de quisleu.
2 Foi quando o povo de Betel enviou Sarezer e Régen-Meleque com seus homens, para suplicarem ao Senhor
3 perguntando aos sacerdotes do templo do Senhor dos Exércitos e aos profetas: "Devemos lamentar e jejuar no quinto mês, como já faz tantos anos que estamos fazendo? "
4 Então o Senhor dos Exércitos me falou:
5 "Pergunte a todo o povo e aos sacerdotes: Quando vocês jejuaram no quinto e no sétimo meses durante os últimos setenta anos, foi de fato para mim que jejuaram?
6 E quando comiam e bebiam, não era para vocês mesmos que o faziam?
7 Não são essas as palavras do Senhor proclamadas pelos antigos profetas quando Jerusalém e as cidades ao seu redor estavam em paz e prosperavam, e o Neguebe e a Sefelá eram habitados? "
8 E a palavra do Senhor veio novamente a Zacarias:
9 "Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Administrem a verdadeira justiça, mostrem misericórdia e compaixão uns para com os outros.
10 Não oprimam a viúva e o órfão, nem o estrangeiro e o necessitado. Nem tramem maldades uns contra os outros’.
11 "Mas eles se recusaram a dar atenção; teimosamente viraram as costas e taparam os ouvidos.
12 Endureceram o coração para não ouvirem a Lei e as palavras que o Senhor dos Exércitos tinha falado pelo seu Espírito por meio dos antigos profetas. Por isso o Senhor dos Exércitos irou-se muito".
13 " ‘Quando eu os chamei, não deram ouvidos; por isso, quando eles me chamarem, também não ouvirei’, diz o Senhor dos Exércitos.
14 ‘Eu os espalhei com um vendaval entre nações que eles nem conhecem. A terra que deixaram para trás ficou tão destruída que ninguém podia atravessá-la. Foi assim que transformaram a terra aprazível em ruínas’ ".
Zacarias 7:1 . No quarto ano de Dario Histaspes, no nono mês, final de novembro, uma delegação foi da Babilônia a Jerusalém, uma longa jornada no início do inverno, para inquirir e promover a obra do Senhor.
Zacarias 7:2 . Eles enviaram para a casa de Deus, agora terminada a ponto de ser aberta ao culto público, Sherezer, um persa, præfectum Thesauri, o senhor tesoureiro, e Regem-melech, isto é, duque, thane, ou tenente do rei, e seus homens, para orar diante do Senhor. Ambos os deputados vieram acompanhados por uma guarda real, tendo altos cargos na corte, como transparece de seus títulos persas, e sendo enviados por Dario a pedido dos judeus que permaneceram na Babilônia, para que pudessem conhecer oficialmente os assuntos de sua própria nação.
Zacarias 7:3 . Fale com os sacerdotes, oficiando e participando do culto na casa do Senhor, e com os profetas. Não conhecemos nenhum profeta pelo nome, exceto Ageu e Malaquias. Mas sabemos com certeza que os santos patriarcas entregaram em seus altares, exposições da lei, recitações dos atos nobres do Senhor, como em muitos dos salmos, acompanhados de induções morais.
Jó e seus três amigos principescos foram todos profetas desse tipo. Bons homens, sacerdotes, levitas e outros profetizaram depois que o serviço público foi encerrado nos pátios do templo, nos jardins públicos e em outros lugares. Assim, Davi diz: “Declararei a tua justiça na grande congregação”. Mas a grande sinagoga não admitiu nenhum homem na lista mais alta de videntes inspirados, exceto aqueles a quem a Palavra do Senhor veio.
Devo chorar no quinto mês, em dolorosa lembrança do incêndio do templo e da perda da existência nacional. Jeremias 52:12 . O novo templo estando agora quase terminado, essas tristezas não se transformaram em alegria? Os judeus faziam outros jejuns, bem como festas, comemorativas de suas aflições passadas.
Eles tinham um para o assassinato de seu príncipe Gedaliah, e sua corte, cujo assassinato tirou todas as suas esperanças. Jeremias 41 . Eles também jejuaram no décimo mês, quando os caldeus, após a derrota de seu exército, formaram suas linhas ao redor de Jerusalém. Os judeus então jejuaram e choraram de verdade. 2 Reis 25:1 .
Eles jejuaram também no quarto mês, quando o inimigo tomou a cidade de assalto, e derramou o sangue de todas as idades e sexos como água, e queimou o templo do Senhor. 2 Crônicas 36:17 2 Crônicas 36:17 .
Zacarias 7:7 . Quando Jerusalém era habitada e em prosperidade. Quando a população era tão grande que a planície mais estéril ao sul, e toda a região montanhosa da Judéia estava cheia de gente, fazendo os desertos rirem com vinhas e colheitas. ישׁבת joshabeth é traduzido em algumas versões sentado; a ideia de prosperidade entre os judeus sendo descrita como sentados sob sua própria videira e sua própria figueira. Moedas antigas eram freqüentemente cunhadas, com uma deusa sentada à vontade, para designar paz e prosperidade.
Zacarias 7:12 . Eles fizeram seus corações como uma pedra de diamante. שׁמיר shammair, αδαμας. Ezequiel diz que o adamantio era mais duro do que uma pederneira: cap. 3: 9. O que então isso pode ser senão o diamante? Quando Bergman tentou testar o diamante pela primeira vez, ele descobriu que as partículas entraram no aço do martelo e da bigorna. Tendo agora sido totalmente testado pelo fogo, descobriu-se que era puramente carbono de formação mais obstinada. Um diamante, como usado por vidraceiros, manterá sua ponta por muitos anos.
Zacarias 7:14 . Eu os espalhei com um redemoinho. ואסערם vaeisaarem. Esta palavra não se enquadra nas regras da Gramática Hebraica, sendo parcialmente em Kal e parcialmente em Niphal. Seja como for, é uma metáfora sublime, expressando seis palavras em inglês em uma. Deus espalhou os judeus para a Média, no leste, e para a Grécia, no oeste.
REFLEXÕES.
A chegada daqueles nobres persas a Jerusalém, e sem dúvida com alguns judeus em seu séquito, para fazer perguntas, deu oportunidade a nosso profeta de dar uma resposta sagrada e edificante aos homens que vieram de tão longe consultar a Deus. Os jejuns ao céu não estavam em disputa; era a maneira de guardá-los que constituía a pedra de toque do coração. Um país outrora tão populoso, outrora tão amplamente cultivado e adornado com uma cosmografia animada, agora arruinado e despovoado, deve envolver algumas investigações a respeito da eqüidade do Ser divino. Os judeus jejuaram em meio às festas, enquanto forçaram as viúvas a jejuar sem festa.
Deve-se notar aqui, como em vinte outros lugares, que assim como a terra é do Senhor e como as colheitas são seus dons, o cego, o coxo e o fraco têm direito ao pão com justiça e igualdade. Portanto, como os judeus estavam surdos aos gritos de fome e às admoestações de seus profetas, Zacarias 7:13 ; então o Senhor ficou surdo para eles quando choraram com amargura de alma, enquanto o exército sitiante estava em seus portões.
Que outro ministério se poderia esperar que emanasse de um Deus santo? Os verdadeiros profetas sempre falaram como “a voz da vara” e como a voz da consciência. As pessoas esperavam sermões como esses de seus videntes.
Aqui estão modelos para vocês, ó evangelistas, pregadores e escribas eruditos. Você pode, depois de uma semana de tumulto, de corridas, jogos e embriaguez; você pode, depois de casos grosseiros de bastardia, sedução e maldade pública, dirigir-se a seus auditórios em afáveis dissuasivos do vício e moderados persuasivos à virtude? Você pode aprovar o Pregador Inglês, uma coleção de cem sermões dos grandes pregadores da época, de Enfield, o unitarista? Nossos advogados falam como este editor em seus impedimentos no bar? Oh, meus irmãos, falem da graça com palavras graciosas; mas contra nossos crimes reinantes, que o santuário dê um golpe justo, "para salvar a vós mesmos e aos que vos ouvem". “Maldito o homem que engana a obra do Senhor”.
Este terrível sermão é seguido no próximo capítulo com um suplemento, para curar as feridas feitas pela espada do Espírito.