1 Crônicas 10:13-14

Saul morreu pela transgressão que cometeu contra o Senhor.

A condenação do rei Saul

Não temos o direito de entender esse relato da morte de Saul como se referindo a um ato de sua vida. Fala também de sua transgressão geral contra o Senhor. Saul consultou a bruxa na noite antes de morrer; e quer tenha sido sua pior ofensa ou não, foi o precursor imediato de sua destruição, a última gota que fez transbordar o cálice da vingança: não restou para ele nenhum outro ato de pecado registrado antes de seu suicídio.

Olhe bem para o próximo pecado que você é tentado a cometer. Pode ser seu último ato. Se for tolerado, pode ser um passo na estrada para a destruição, do qual não há retrocesso. Saul foi um homem que viveu e morreu sem arrependimento? Em certo sentido - o mais alto senso de arrependimento - ele era; em outro ele não era. O arrependimento que Deus reconhece não é tristeza momentânea ou boas resoluções, logo se arrependeu na direção errada; é essa mudança completa de coração que opera em nós a firmeza do verdadeiro princípio cristão; que nos faz, que fomos batizados e criados como cristãos, amar o Senhor Jesus Cristo acima de todas as coisas; para ter Seu favor mais caro do que a própria vida; e não ter nenhum desejo mais forte do que que nossos pensamentos, sentimentos e vida possam ser conformados à Sua vontade.

Essa mudança na história nos leva a acreditar que o rei Saul nunca soube. Depois de sua primeira entrevista com Samuel, lemos que “Deus lhe deu outro coração”. Mas sua vida após a morte mostra que essa mudança não foi uma mudança duradoura. O pecado surgindo, a auto-indulgência imprudente, arruinou e destruiu os sentimentos de bem que, a princípio, deram uma promessa tão esperançosa. A verdadeira mudança de coração deve ser duradoura. Veja os atos registrados pelos quais Saul ofendeu o Espírito de Deus.

1. Seu sacrifício ao Senhor ( 1 Samuel 13:9 ). A obstinação estava na raiz desse ato - aquela obstinação que envenenou toda a vida após a morte de Saul.

2. O voto precipitado pelo qual proibiu o povo de provar qualquer alimento ( 1 Samuel 14:24 ). Isso mostrou a mesma impetuosidade desenfreada, imprudente em sua maneira obstinada de honrar a Deus.

3. Sua preservação dos amalequitas ( 1 Samuel 15:9 ). Esses atos anteriores da rebelião de Saul foram apenas os precursores do que era pior.

4. Sua entrega à única paixão dominante da inveja ( 1 Samuel 18:7 ). O rei obviamente está perdido agora, e não há remorso, pois ele acalenta seu pecado.

5. O atroz massacre dos sacerdotes ( 1 Samuel 22:17 ). E agora sua própria vida corre para o seu miserável fim. Ele sente que está abandonado por Deus e que nada prospera com ele. Abandonado por Deus? Porque? Por causa do pecado não arrependido. Não é de se admirar que o rei degradado busque a morte por suas próprias mãos, quando a vida se tornou insuportável.

Leia aqui o fim melancólico da obstinação e das paixões malignas por muito tempo toleradas, até que a alma se torna sua escrava, e toda esperança se foi, e Deus com ela. A vida obstinada e obstinada deve levar a uma morte sem esperança. ( Bp. Archibald Campbell. )

E também por pedir conselho a alguém que tinha um espírito familiar .

Saul perguntando sobre a feiticeira

Assim pereceu aquele que entrou com uma promessa justa em um cargo árduo, e deu indicações de capacidades e disposições que pareciam assegurar uma carreira próspera. Mas “a raiz do problema” não estava em Saul; ele não havia sido renovado no espírito de sua mente e, portanto, ele foi incapaz de se portar humildemente em grandeza, e deu lugar a um temperamento arrogante e impetuoso, esquecendo que “obedecer é melhor do que sacrificar, e ouvir do que a gordura de carneiros.

”Assim ele foi transformado em um homem selvagem e desesperado, não poupando em sua raiva os sacerdotes de Deus, e chamando em seu auxílio encantamentos e feitiçaria. De modo que, por fim, aconteceu que Saul morreu por suas transgressões contra a palavra do Senhor - por pedir conselho a alguém que tinha um espírito familiar. Há muitas lições importantes que podem ser extraídas da história assim resumidamente revisada.

I. Você deve observar cuidadosamente que Saul, que aqui recorria à feitiçaria, havia tomado antes medidas, medidas vigorosas, para exterminar a feitiçaria; e foi ao mesmo tempo uma prova de que ele estava perdido em sua iniqüidade, e uma evidência de que sua ruína veio rapidamente, quando ele pôde se tornar o patrono de um pecado do qual ele havia sido antes o oponente. Não há maior perigo moral do que aquele que cerca um indivíduo que, depois de abandonar uma prática pecaminosa, novamente se dirige a ela.

“O último estado daquele homem é pior do que o primeiro.” Não podemos duvidar do número de vocês, de que eles tiveram, e ainda têm, seus períodos de inquietação espiritual, quando, obedecendo a um impulso poderoso, que não é desta terra, eles se separam de associações e costumes que consideram prejudiciais , e se tornar, se não totalmente, ainda quase, cristãos. Agora, nosso negócio com eles é anunciar a eles seu perigo incomensurável, se, depois de serem convencidos da pecaminosidade de uma prática, e provar sua convicção por abstinência temporária, eles novamente se entreguem ao que professam abandonar.

Retomar um hábito renunciado é dar dez vezes mais energia à tirania da qual você se libertou. Você está queimado pela visita de Saul à feiticeira? você se maravilha com a paixão do monarca quando você o marca, sob o manto da noite, furtivamente se aproximando da cena de artes sujas e encantamentos profanos? Você está pronto para a sentença de severa condenação, preparado para encontrar Saul entregue à destruição, agora que o vê manipulando a feitiçaria e tentando invadir o repouso dos mortos? Mas o que, afinal, o rei de Israel está fazendo, senão aquilo de que podem ser acusados ​​com justiça? Ele está apenas retornando àquilo que abandonou; e a pior característica em seu caso (a pior, porque prova uma consciência cauterizada,

Se os homens sentiram o mal da cobiça, por exemplo, e se ele se colocou vigorosamente contra o amor ao dinheiro, e se, depois de um tempo, ele se rendeu mais uma vez à paixão pelo ouro, o que é ele, se voltar ao domínio da avareza, mas Saul correndo para a caverna da feiticeira? Ele foi originalmente seduzido pela feitiçaria do dinheiro e escapou da feitiçaria; e agora ele está novamente se entregando àquela bruxaria.

Se um homem foi escravo de seus apetites, e se sentiu a degradação, e agiu com a resolução de "manter-se sob o corpo", e se então mergulhar de volta na sensualidade, o que é ele, se permitir suas paixões para reassumir a soberania perdida, mas Saul se associando ao mago? Ele estava originalmente sob o feitiço da volúpia e quebrou esse feitiço; e agora está novamente tecendo aquele feitiço.

Se um homem viveu em total descuido com relação a outro mundo, e se foi despertado de sua insensibilidade, de modo que se dedicou com seriedade a providenciar a morte e o julgamento; e se, depois de algum tempo, ele recai na apatia moral, o que é ele, ao voltar ao seu estupor, senão Saul procurando uma mulher com um espírito familiar? Observe, suplicamos a você, que não foi até que Saul consultou a Deus, e Deus se recusou a responder por sonhos, ou pelo Urim, ou pelos profetas, que ele tomou a resolução fatal de recorrer ao necromante.

Tememos por aqueles de vocês em cujas mentes algumas impressões sérias podem ter sido forjadas, e que ficaram inquietos quanto à sua condição espiritual, para que, não encontrando muito conforto na religião, eles o busquem mais uma vez no mundo. Os homens tendem a esquecer, quando despertados pela ansiedade quanto à alma, por quanto tempo fizeram Deus esperar por eles e com que justiça, portanto, podem esperar que a paz e a felicidade do evangelho não sejam transmitidas no primeiro momento. eles são procurados; e então há grande perigo de se cansarem rapidamente e se voltarem para outras fontes de conforto inúteis.

Eles consultaram a Deus e não receberam nenhuma resposta, “seja por sonhos, seja por Urim, seja por profetas”; e, portanto, buscam paz nas fascinações terrenas e se esforçam para acalmar a consciência com os encantos da feiticeira. Oh! se houver alguém entre vocês que, a fim de se livrar de pensamentos inquietantes sobre suas almas, se enterrar nas ocupações e prazeres do mundo, estamos aqui para prendê-los em sua determinação fatal.

II.Há algo muito tocante no fato de que era Samuel a quem Saul desejava que a bruxa chamasse. Samuel tinha corajosamente reprovado Saul e, ao que parecia, ofendeu-o com sua fidelidade. E ainda assim Saul disse: “Traga Samuel”. E aqui está um exemplo do que ocorre com frequência. Quantos que desprezaram o conselho de um pai ou de uma mãe, e entristeceram seus pais por oposição e desobediência, há muito tempo para trazê-los de volta, quando desceram à sepultura, para que tenham o benefício do conselho que eles uma vez desprezado e desprezado I Se eles pudessem ir ao necromante na hora de sua angústia, não seria: "Traga-me o companheiro que me animava em minhas alegrias, que estava comigo na festa, e no baile, e o show público ”, mas“ Traga-me o pai, com seus cabelos grisalhos, que solenemente me disse que 'o caminho dos transgressores era difícil'; ou a mãe que, com lágrimas nos olhos e voz quebrada, me advertiu contra as indulgências pecaminosas.

”No entanto, se você negligenciar o Senhor e continuar a resistir aos esforços de Seu Espírito, de modo que finalmente Ele se afaste de você como Ele partiu de Saul, de que adiantaria a sepultura abandonar seus habitantes - que o pai, ou o amigo, ou o ministro deve retornar ao seu pedido? O pai ou a mãe só podiam dizer: “Por que me inquietaste para me educar? e por que me pedes, visto que o Senhor se apartou de ti e se tornou teu inimigo? ” E assim também é com seu ministro.

Ele reprovou e advertiu semana após semana, ano após ano, e você tem sido indiferente à sua ofensa em suas súplicas, ou urgência. E então ele morre; e você está, talvez, quase satisfeito por ser libertado de suas acusações pontuais. Mas você pode pensar nele novamente quando sentir que este mundo está escapando de suas mãos e você ainda não se agarrou à vida eterna. Você terá o seu desejo.

“Um homem velho sobe, e ele é coberto com um manto.” Mas o que você pode esperar ouvir de seus lábios? Sua miséria é sua própria criação. Se você não tem esperança, é porque Deus chamou mil vezes e você não atendeu. Se você está oprimido de terror, é porque Cristo rogou a você por muitos anos para receber perdão por meio de Seu sangue; e você desprezou o Mediador.

O que então, o ministro dirá a você, quando você exclamar com Saul: "Estou muito angustiado, porque os filisteus fazem guerra contra mim, e Deus se apartou de mim, e não me responde mais, nem por profetas, nem por sonhos" ? O que ele dirá a você, senão o que Samuel disse a Saul - “Por que me inquietaste, fazendo-me subir? Por que me pedes, visto que o Senhor se retirou de ti e se tornou teu inimigo? ” ( H. Melvll, BD )

Declínio de Saul

I. A possibilidade de um homem cair da comunhão espiritual com o divino e o invisível.

II. A rapidez com que um homem pode cair da mais alta eminência.

III. A certeza de que um dia o impenitente vai querer seus antigos mestres. ( Templo da cidade. )