1 Crônicas 29:1-10
O ilustrador bíblico
Além disso, disse o rei Davi a toda a congregação.
Experiência cristã e influência cristã
I. Quanto mais perto um bom homem se aproxima de seu fim, mais voltado para a espiritualidade ele se torna.
II. Quanto mais voltado para a espiritualidade um homem bom se torna, maior é sua influência sobre os outros.
III. Quanto maior a influência que um homem bom exerce sobre os outros, tanto mais certamente a obra de Deus será realizada. ( J. Wolfendale. )
Os princípios do trabalho cristão
1. Consagração pessoal e exemplo.
2. Disposta a cooperação de todos.
3. Adequação do serviço e presentes.
4. Animado por um verdadeiro espírito de entusiasmo e alegria. ( J. Wolfendale. )
Um bom exemplo e o poder disso
Deus está chamando Seu povo em todos os lugares para empreender uma obra para Sua glória, que em importância, magnitude e grandeza transcende infinitamente a obra que Ele colocou sobre Salomão - a evangelização de todo o mundo - a construção daquele grande templo espiritual que deve preencher a terra e na qual todas as nações e povos serão reunidos.
I. O chamado Divino para este trabalho é direto, imperativo e alto.
II. É atestado por sinais e maravilhas tão maravilhosos e impressionantes para o discernimento espiritual quanto os milagres dos tempos apostólicos.
III. A chamada, neste caso, é para toda a Igreja de Cristo, individual e coletivamente. O comando, a obrigação é universal e não pode ser evitado. Se você não tem ouro e prata para doar, dê a si mesmo - coração, alma, mente, orações, influência. Se você não pode ir ao pagão, mande um substituto, dê seus meios, etc.
4. Os tempos exigem grandes presentes, ofertas principescas.
V. Nunca tive o poder de exemplo tamanha potência como agora. ( JM Sherwood, DD )
Interesse na obra de Deus
É sempre bom termos um interesse amoroso e profundo na obra de Deus. Podemos ter no coração algum fim que desejamos alcançar para a glória de Deus, e porque sabemos que isso se origina de tal motivo, podemos prosseguir para realizá-lo sem questionar se devemos ser os agentes por meio do qual ele deve ser realizado. Mas pode haver outros melhor qualificados para a obra do que nós, a quem Deus reserva.
E o que importa se nós ou outros fazemos a obra, desde que seja feita por homens escolhidos por Deus? “O trabalho continua, embora os operários morram”, são as palavras que Dean Stanley mais apropriadamente inscreveu no memorial de Wesley na Abadia de Westminster. Outros homens trabalham e nós entramos em seu trabalho. A obra que procuraram realizar, Deus negada a eles, mas impõe-nos. ( Dr. Egbert. )
Poder de exemplo
Diante de nós havia uma ponte estreita, e entre nós e a ponte havia vários milhares de ovelhas. Eles teriam levado muito tempo examinando e teriam efetivamente verificado nossa entrada na cidade, se não fosse por um plano inteligente para levar as ovelhas rapidamente. Algumas ovelhas são treinadas como uma espécie de isca. Eles são inicialmente cordeiros de estimação e, com o tempo, tornam-se ovelhas de estimação. Eles são mantidos pelas autoridades que controlam a ponte, e são alugados aos tropeiros por tanto tempo, a fim de efetuar uma passagem rápida da ponte. Os donos dos bichinhos vão primeiro, depois seguem os três ou quatro bichinhos, e depois vão atrás deles os três ou quatro mil da turba, como são chamados aqui. ( HT Robjohns. )
A casa do senhor
I. O edifício é para o Senhor Deus, porque é para a apresentação da adoração a Deus. Deus afirma ser adorado. Ele merece ser adorado por -
(1) O que ele é em si mesmo.
(2) O que Ele é para nós. A adoração assume as formas de adoração, ação de graças, confissão, petição, súplica e intercessão. Por uma expressão muito significativa, os judeus costumavam dizer quando subiam a Jerusalém, que iriam "comparecer perante o Senhor". A principal atração de todo lugar de adoração deve ser que você esteja vindo para se encontrar com Deus.
II. O edifício é para o Senhor porque foi construído para a proclamação da verdade de Deus.
III. O edifício é para o Senhor porque é para a promoção dos propósitos de Deus. Os propósitos de Deus são que os homens sejam salvos, santificados, iluminados, consolados, fortalecidos, estimulados e ajudados para a glória. ( John Corbin. )
O palácio para deus
Estas palavras não devem ser pressionadas indevidamente, nem seu espírito sacrificado ao pé da letra, no esquecimento do idioma da língua em que foram registradas. O rei patriota não esqueceu mais o bem-estar de sua nação no sentido da sacralidade da obra, do que o profeta que primeiro proferiu as palavras imortais, "Eu amo a misericórdia e não o sacrifício", sonhou em extinguir os fogos do altar e abolir o ofício do sacerdócio sete séculos antes da “plenitude dos tempos.
“Seu significado principal é óbvio. Um edifício foi formado, um padrão já estava, está escrito, presente aos olhos de sua mente. Não seria nenhum palácio real, por mais imponente que fosse, nenhum lar para o esplendor e magnificência oriental; deveria ser consagrado para sempre ao Jeová, a quem ele e seu povo estavam vinculados por pacto eterno. No entanto, a verdade de que nenhuma casa feita por mãos poderia, em qualquer sentido literal, conter Aquele que o céu dos céus não podia conter, já estava no fundo da consciência e encontrando expressão nas palavras do mais verdadeiro servo de Deus.
Aquele que foi revelado ao salmista, o rei salmista bem sabia, nenhum telhado de cedro, nenhuma parede de pedra, nenhum edifício por mais sagrado, por mais suntuoso que fosse, poderia ser Seu verdadeiro lar. Poderia ser apenas até agora Sua morada, quando Sua presença invisível pudesse ser encontrada e percebida por aqueles que O buscavam - melhor encontrada por aqueles que poderiam se elevar em espírito acima daquele templo sem imagens, acima da fumaça do altar e de todo o maquinário do ritual, ao Pai de seus espíritos e ao Deus de sua salvação.
Há um sentido, portanto, em que podemos, sem irreverência, quase inverter as palavras e, ainda assim, ganhar, em vez de perder, seu verdadeiro significado. O palácio não é para Deus, podemos até dizer, como uma morada literal. Para Ele, o mármore e o cedro e a palmeira e a oliveira e o bronze e o ouro são como nada. O palácio, neste sentido, não é para Deus, mas é para o homem - não para o homem meramente como a principal das criaturas a respirar a vida na terra, mas para o homem como o adorador, como o servo, como o consciente e devoto adorador daquele que o criou à sua imagem; para o homem como o lugar de adoração que pode reclamar, purificar e elevar sua natureza decaída; que pode colocá-lo em comunhão com seu Pai e seu Deus;
E por uma aparente inversão da letra tão ousada, a fim de trazer à nossa mente o espírito interior das palavras, posso certamente invocar o exemplo dAquele que ensinou a Seu povo que o sétimo dia, que foi proclamado no Sinai como sendo o sábado do Senhor nosso Deus foi, por tudo isso, feito para o homem, e que o Filho do Homem também era Senhor do sábado. ( Dean Bradley. )
A importância da extensão da Igreja
Para perceber a importância do trabalho de extensão da Igreja, considere -
I. Essa religião é essencial para o bem-estar de uma nação ( Salmos 33:12 ; Isaías 60:12 ).
II. É uma obra que se estenderá por muitas gerações ( 1 Crônicas 28:8 ).
III. É o privilégio que lhe foi designado ( 1 Crônicas 28:10 ).
4. O que está implícito na palavra santuário? ( 1 Crônicas 28:10 ). Um santuário é um lugar de refúgio de males iminentes. Se um homem ergue um farol, ele é honrado por evitar uma grande perda de vidas. Se ele constrói um hospital, ele é reverenciado como o benfeitor de sua corrida pela mitigação da dor. Mas quem constrói uma igreja, ou ajuda na obra, faz mais. Sob a bênção divina, ele é instrumental para iluminar mentes sombrias, confortar consciências perturbadas e salvar almas imortais.
V. O templo era um tipo da Igreja Cristã.
VI. Se Davi e Salomão eram tão zelosos em prover meios para ter apenas o tipo, quanto mais ansiosos deveríamos estar em colocar a nós mesmos e a outros na posse da substância?
VII. Raramente uma grande obra pode ser realizada por um indivíduo. ( 1 Crônicas 29:1 ).
VIII. É para a glória de Deus ( 1 Crônicas 29:1 ).
IX. O exemplo de Davi ( 1 Crônicas 29:2 ).
X. O carinho que devemos ter para com a casa de Deus ( 1 Crônicas 29:3 ). ( H. Clissold, MA )
O desejo de Davi de construir uma casa para Deus
I. O Deus a quem Davi adorava. Ele adorava a Deus -
1. Como o Ser Supremo ( 1 Crônicas 29:11 ).
2. Como o Deus de seus pais ( 1 Crônicas 29:10 ).
3. Conforme apropriado pessoalmente: “Meu Deus”
II. Algumas das razões que levaram Davi a desejar construir uma casa para seu Deus.
1. Ciúme pela honra de Deus.
2. Amor e gratidão a Deus.
3. O pensamento de que outros além dele deveriam adorar ali. ( J. Shillito. )
Apego ao santuário
É de uma das nobres qualidades da vida religiosa dos judeus que eu falaria - seu amor pela casa de Deus.
I. A casa de Deus. A casa de adoração é a casa de Deus.
II. Como os antigos judeus amavam a casa do Senhor, eles a tornavam bonita. Isso era natural, legal e divinamente sancionado. Esse impulso foi reconhecido, convocado e aprovado por Deus.
III. Foi um carinho geral exercido e expresso por todas as pessoas. ( Henry J. VanDyke. )
Generoso
I. O objeto. “O trabalho está ótimo; porque o palácio não é para o homem, mas para o Senhor Deus ”.
1. A respeito da grandeza dAquele para quem o palácio é feito.
2. O valor do que é trabalhado ali para toda a humanidade.
3. As despesas consequentes.
II. A doação. As circunstâncias da grande coleção de Davi e da nossa são muito diferentes, mas os princípios são os mesmos.
1. Definitivamente para o Senhor. O dinheiro foi para as mãos de tesoureiros, mas foi entregue a Deus.
2. Voluntário, “Quem está disposto?” "Eles se ofereceram de boa vontade."
3. Forte e alegre. “Porque tenho o meu afeto pela casa do meu Deus”, é a razão de Davi dar ( 1 Crônicas 29:3 ). E de todos os doadores é dito: “O povo se alegrou porque eles ofereceram voluntariamente, porque com coração perfeito eles ofereceram voluntariamente ao Senhor” ( 1 Crônicas 29:9 ).
4. Com preparação. Errar em ceder apenas por impulso repentino ou imaginar que premeditação, método e consideração se opõem à cordialidade; o amor cristão inteligente os conduzirá na proporção em que é fervoroso. “Preparei-me com todas as minhas forças” ( 1 Crônicas 29:2 ).
5. Com devoto reconhecimento. “Tanto as riquezas quanto a honra vêm de Ti.” “Todo este tesouro vem da tua mão, e é tudo teu” ( 1 Crônicas 29:11 ).
6. Com oração fervorosa ( 1 Crônicas 29:18 ). ( Revista Homilética. )