1 Samuel 3:8

E antes que a lâmpada de Deus se apagasse.

As luzes do santuário sempre queimando

Um ferreiro nada pode fazer quando o fogo está apagado e, a esse respeito, ele é o tipo de ministro. Se todas as luzes do mundo exterior forem apagadas, as lâmpadas que ardem no santuário devem permanecer intactas; para aquele incêndio, nenhum toque de recolher deve ser tocado ( CH Spurgeon. )

Uma surpresa memorável

Com a primeira menção do templo, temos a última menção do castiçal, pois, como Dean Stanley aponta, seu lugar foi ocupado por dez candeeiros separados no templo de Salomão, e o que aparece representado no arco de Tito em Roma era uma cópia do original feita para o templo de Herodes e levada na destruição de Jerusalém pelo conquistador romano. Esta lâmpada do Senhor foi acesa ao pôr do sol e fornecida com óleo suficiente para durar a noite toda.

Ao nascer do sol, as luzes foram apagadas. A narrativa, portanto, sugere que foi de manhã cedo que o Senhor apareceu a Samuel. Na manhã da Natureza, e na manhã da vida, veio o nascer do sol da alma, o grande despertar espiritual para o menino hebreu. Aconteceu quando o mundo estava quieto e o coração era jovem. ( JB Morgan. )

E Samuel foi deitado para dormir. -

Pequeno samuel na cama

Era uma vez um grande pintor e seu nome era Sir Peter Lennie, e Sir Peter Lennie disse que nunca olhou para um quadro ruim; pois se ele olhasse para um quadro ruim, tinha certeza de quando começava a pintar na próxima vez que uma de suas cores teria uma tonalidade ruim, ou uma das grandes figuras teria uma linha torta. Portanto, não veremos uma foto ruim, mas sim uma boa, e Samuel é uma boa foto. Josefo, que escreveu “a história dos judeus.

”Conta-nos que Samuel tinha doze anos quando aconteceu o que vamos pensar agora. É muito bom ter doze anos. Eu encontro isso na Bíblia. Você sabe que quando um pequeno judeu fez doze anos, ele foi admitido na Igreja Judaica; e ele foi, portanto, chamado de "filho da lei"; era algo como a nossa “Confirmação”, que é aos doze anos de idade.

Você se lembra de uma garotinha de doze anos (que havia morrido) com quem Jesus era muito gentil? Você se lembra que Ele a ressuscitou dos mortos? Ele disse a ela “Talitha cumi”. Ela se levantou, e você sabe que Jesus era muito bom; Ele pensou que ela estava com fome e disse: “Dê a ela algo para comer”. Foi muito atencioso e gentil dizer isso! Você sabe o que Jesus fez quando tinha doze anos? Ele ensinou os escribas e anciãos? Não ele não fez.

Ele aprendeu sobre eles? Sim, quando Ele tinha doze anos, Ele foi e "fez-lhes perguntas". E Samuel tinha doze anos na época, vamos pensar nele. O pequeno Samuel foi para a cama. Ele tinha o direito de ir para a cama. Ele ganhou sua cama. Ele esteve muito ocupado o dia todo - pois diz que antes, ele esteve “ministrando”, isto é, servindo o dia todo. Você ganha sua cama? Ele ganhou o seu estando muito ocupado.

Eu quero falar um pouco sobre ir para a cama. Quando você for para a cama, tome conta de duas coisas - Lave e dê corda no relógio. Não me entenda mal. Eu digo lavar. Eu quero dizer lavar seu corpo? Sim, eu digo que Deus nos diz para fazer isso. Seja muito específico sobre a lavagem, porque diz no décimo capítulo de Hebreus, não devemos ter apenas “nossos corações aspergidos de má consciência”, mas “nossos corpos lavados com água pura.

”Eu não daria muito pela religião daquele menino ou menina que não é muito limpo, muito exigente com relação à lavagem. Você sabe o que quero dizer com "dar corda no relógio?" Você tem algo dentro de você como um relógio - seu coração. Existem muitas obras estranhas lá, como um relógio. Você vai descobrir que, se não tomar cuidado, ele irá parar. Eu encerro meu relógio todas as noites; você deve fortalecer seu coração todas as noites, ou então ele irá parar.

Ore a Deus sobre isso; dê corda. Não sei onde ficava a cama do pequeno Samuel; você não sabe né? Eu deveria pensar que estava muito perto da arca, e muito perto de Eli, mas não estava na mesma sala que a de Eli. Uma coisa eu direi a vocês, foi ao pé da escada de Jacó. Se você vir um bebezinho no berço, aquele bebezinho está dormindo ao pé da escada de Jacó. Cada berço do mundo está ao pé da escada de Jacob.

Gosto muito desse pensamento, não é? Se você for um bom filho, tenho certeza que será. Sua cama ficará ao pé da escada de Jacob. Espero que quando você for para a cama tenha o que o pequeno Samuel tinha - você sabe o que ele tinha? Um travesseiro muito macio. Miss Havergall escreveu um livro muito bonito sobre “Pequenos Travesseiros”. Vou lhe contar como ela o escreveu. Havia uma garotinha chamada Ethel, ela veio para ficar com sua tia, e depois que ela foi arrumada, e sua tia tinha lhe dado o último beijo, e estava indo embora, sua tia voltou e disse: "Ethel, você gostaria de um pequeno travesseiro?" Ela olhou em volta na cama e viu que tinha um pequenino macio ali, e disse: “Eu tenho uma tia.

- Não é isso que quero dizer - respondeu a tia. “Quero dizer outro tipo de travesseiro. É muito bom quando você vai para a cama ter um pensamento, talvez um texto da Bíblia, e quando você coloca sua cabeça no travesseiro, então você coloca aquele pequeno texto ou pensamento sob seu coração, e é um bom travesseiro macio para dormir. Você gostaria que eu lhe desse um? " “Sim, de fato”, respondeu a pequena Ethel. Então sua tia deu a ela uma pequena mensagem para ser um travesseiro para ela dormir suavemente.

Isso fez com que Miss Havergall escrevesse seu livro. Então ela deu apenas trinta e um travesseiros pequenos - um para cada noite do mês; e ela escreveu outro livrinho chamado “Morning Bells,” pensamentos para a manhã. Devo aconselhá-lo a pegar esses dois livrinhos e lê-los - “Travesseiros” e “Sinos da manhã”. Alguns dizem - no Salmo 127, isso não significa, “Deus dá sono aos Seus amados”, mas “Deus dá aos Seus amados enquanto eles dormem.

“Deus pode nos dar alguma coisa enquanto estamos dormindo? Sim, acho que sim. Existem diferentes tipos de chamadas. Às vezes, Deus nos chama para desistir de coisas más, para nos tornarmos cristãos. Essa foi a chamada de Samuel? Não, porque Samuel era um bom menino. Ele era filho de Deus. Ele era o que chamamos de “cristão” na época. Ele foi chamado para fazer algo. Deus o chamou pelo nome de “Samuel”. E o pequeno Samuel cometeu um erro quando pensou que era um homem falando com ele, e não Deus.

Talvez você esteja cometendo o mesmo erro agora? Quem está falando com você agora? Eu ou Deus? Que? Deus. Quando você vai para casa e seu pai e sua mãe lhe dizem algo, quem está lhe contando? Seu pai ou mãe, ou Deus? Deus. Porque Deus fez seu pai e sua mãe. Ele fez de você seu filho e lhe diz para “obedecer a seu pai e sua mãe”, e está falando com você por meio deles. E se você desobedece a seu pai e sua mãe, você desobedece a Deus.

Acho que uma vez disse a você o que é o selo da “The Baptist Missionary Society”. Eles têm em seu selo - devo lhe dizer o quê? Um boi e de um lado do boi há um arado e do outro lado um altar; e o boi está dizendo, em latim, que ele está “pronto para qualquer um” ​​- pronto para ir e ser morto se for desejado, ou pronto para ir e arrastar o arado, se for desejado. Desejando qualquer um. Aqui estou eu, pronto para tudo.

Se Deus deseja que eu morra, estou pronto para morrer; se Deus deseja que eu trabalhe, estou pronto para trabalhar. Pronto para qualquer um. "Aqui estou." Ouvi falar de uma garotinha que disse à mãe um dia: “Mamãe, agora vamos sentar bem quieta, não vamos falar uma palavra - vamos ficar quietos e vamos tentar, se não podemos ouvir os anjos cantando no paraíso." A garotinha não conseguia ouvir isso; mas foi um pensamento bom! “Vamos ficar quietos e ver se não podemos ouvir os anjos falar.

”Se você ficar muito quieto e disser:“ Fala, Senhor; Vou ouvir: “Deus vai falar com você. Tenho certeza que sim. Você sabe - é uma coisa maravilhosa - que Deus conta segredos para as criancinhas que Ele não conta para ninguém mais. Deus não disse a Eli, embora Eli fosse um homem velho; mas ele disse ao menino de doze anos de idade; Ele contou-lhe um segredo; Ele contou Seu segredo ao garotinho. Você se lembra de algo assim no Novo Testamento? Você se lembra que houve apenas uma vez em toda a Sua vida que nos disseram que Jesus era feliz, que “Ele se alegrou no espírito.

”Você encontrará em Lucas 10:21 , o que fez Jesus feliz. Deus mostra Seus segredos aos bebês. ( J. Vaughan, MA )

1 Samuel 3:8

Eli percebeu que o Senhor havia chamado a criança.

Convicções internas

I. Podemos definir uma chamada, como geralmente entendida, como uma convicção interior da alma de que tal e tal é a vontade de Deus a respeito dela, acompanhada de um desejo irresistível de obedecer à convicção. Nesses casos, é necessário um teste. Talvez não haja nenhum grau de autoengano ao qual não possa ser conduzido um indivíduo que concentra todos os seus pensamentos e meditações nas emoções internas das quais é sensível.

Daí a necessidade de erigir um tribunal externo, ao qual pode ser referido o julgamento da convicção interior, e pelo qual podemos ver se a voz que está espalhada em nossos corações, comovente e comovente, se harmoniza com a voz dos pais e irmãos e sacerdote, para que possamos, com Eli, ter certeza de que o Senhor chamou Seu filho.

II. Há outro critério pelo qual os homens podem ir longe para determinar a natureza das sensações internas de que falam, a saber, o critério das circunstâncias externas. A fim de testar o sentimento, queremos algo afastado o máximo possível do que é excitante. Na maioria dos casos, pode-se presumir com justiça que o que somos é o que Deus deseja que sejamos; a posição da vida em que nos encontramos é aquela que Ele deseja que ocupemos.

Quando, portanto, parecemos ser divinamente conduzidos a um extraordinário curso de conduta, não é a vã prudência que nos leva a indagar se as circunstâncias externas tendem a nos encorajar ou dissuadir. ( Bispo Woodford. )

Chamada de Deus para a criança

Podemos nos lembrar de um dia de primavera que começou com uma manhã clara e brilhante, banhada pelo sol e pela música, e dando todas as promessas de tempo bom e estável. Mas antes do meio-dia as nuvens se acumularam e mortalhas cinza cobriram todo o azul e dourado do céu. E então a chuva veio e encharcou-se quase a ponto de afogar nossa última esperança de uma bela noite. Mas assim que o sol estava se pondo, o véu de nuvem se ergueu no oeste, e um brilho repentino de glória cruzou o mundo antes que tudo ficasse escuro e sombrio novamente.

Assim foi com o dia da vida de Eli. A bela promessa de uma idade adulta foi desmentida pelo fracasso dos anos posteriores, e damos as boas-vindas com alegria, que ainda tem sua pontada de arrependimento, este único raio de luz que aparece no entardecer triste do dia quebrado de um velho. Certamente, sem espiritualizar indevidamente este pequeno incidente simples, podemos ver nele uma parábola da história. Em primeiro lugar, o empréstimo de seu filho ao Senhor por Ana foi apenas o resultado do instinto do judaísmo.

Desde os primeiros dias da dispensação mosaica, os filhos, principalmente os primogênitos, eram dedicados ao Senhor. Além disso, esse reconhecimento da reivindicação de Deus sobre a criança não é um dos elementos meramente fugitivos do judaísmo. Muito desse grande sistema religioso já passou - foi substituído pelo sistema mais perfeito de Cristo. Através dos tempos, o Senhor chamou as crianças com uma voz gentil que ressoou no santuário do próprio coração da criança - certamente o tabernáculo mais puro e doce que Deus pode habitar.

Uma coisa se torna muito clara para nós ao estudarmos a Bíblia em sua atitude para com a criança, e é que a vida da criança tem um valor incalculável aos olhos de Deus. A posição da criança no judaísmo contrastava com aquela ocupada pelas crianças nas religiões das nações vizinhas e de idades posteriores. Podemos avaliar com bastante precisão o valor atribuído à vida infantil no Egito pelo édito do Faraó, de cujos resultados Moisés foi estranhamente preservado.

Séculos depois, o rei de Edom sacrificou seu filho "como holocausto na parede". Assim, os homens procuraram propiciar seus deveres oferecendo "o fruto de seus corpos pelo pecado de suas almas". Mas, olhando sob a luz mais favorável para este sacrifício de crianças - e talvez a “Vítima” de Tennyson nos dê a interpretação mais generosa, não é uma terrível interpretação errônea do chamado de Jeová aos filhos? Não é o sacrifício deles nas mãos de outros que Ele deseja, mas a oferta do sacrifício vivo de seus próprios corações e serviço por suas próprias mãos.

Muitas vezes as crianças têm se tornado os sofredores vicários dos outros, nos casos em que o princípio vicário não se aplica. Quando chegamos a tempos mais recentes, descobrimos que até mesmo o valor de um sacrifício é negado à vida da criança. O pai romano estava autorizado a recusar-se a aceitar como sua guarda qualquer criança nascida dele, se a considerasse fisicamente defeituosa ou mesmo numericamente supérflua. Se, ao ser apresentado a ele, ele se recusou a tomá-lo em seus braços, foi imediatamente posto para fora do caminho.

Na Grécia era quase a mesma coisa. As cavernas abaixo do Monte Taygetus estavam cheias de corpos de bebês que foram expostos pelos pais, que tinham plena liberdade de repudiar os deveres de parentesco. Pense por um momento nas multidões de crianças que sempre brincam em nossas ruas. “O grito de crianças felizes em suas brincadeiras” soa poético até que vemos a classe a quem as palavras se referem mais amplamente, e então nos perguntamos se eles estão felizes.

Vocês que moram em suas casas confortáveis ​​e aconchegam seus próprios filhos em suas camas quentinhas e aconchegantes às sete ou oito horas, e não pensariam em deixá-los sair à noite, o que pensam dos pequeninos que atendem às suas ligue de sua porta cinco minutos depois para a "Última edição?" E ainda assim suas almas e corpos são tão importantes aos olhos de Deus quanto as almas e corpos de seus próprios animais de estimação mais favorecidos.

Na verdade, o Eli de hoje ainda não percebe que o Senhor chamou a criança. Nossas Leis de Fábrica melhoraram muito toda a questão do trabalho infantil. Lembro-me de um amigo meu em um distrito de carvão no norte da Inglaterra me contando como foi carregado aos seis anos (pois ele tinha muito medo do escuro acima do solo para ir sozinho) para a boca da mina de carvão em de manhã cedo, e então, na companhia de dois ou três outros bebês da mesma idade, ele desceu, palhaço para as galerias escuras e fedorentas abaixo para atuar como putters - isto é, para abrir e fechar as portas de madeira para os caminhões que passavam tão perto deles que nem ousavam respirar enquanto passavam.

Isso acabou. A recente legislação de Temperança aboliu grande parte do abuso relacionado com servir bebidas às crianças. Mas ainda há muito a ser feito antes que a Inglaterra cristã possa se livrar da reprovação de Eli de que ele demorou tanto em perceber que o Senhor havia chamado a criança. O problema moderno do hooliganismo é em grande parte o resultado do abandono do dever neste assunto. Descobrimos, ao estudar o Evangelho, que Jesus dá um lugar de destaque à criança.

Cristo tem uma mensagem para a criança. Longos séculos da era cristã permitiram que esse apelo e a indagação melancólica da criança quanto ao seu significado fossem quase ignorados. É uma das maiores glórias do avivamento evangélico que seus líderes “perceberam que o Senhor havia chamado a criança”. E um dos primeiros resultados do grande despertar metodista da vida religiosa da Inglaterra foi o estabelecimento das Escolas Dominicais.

O ideal da Igreja Cristã apresentado a ela por seu Mestre e Senhor nunca será alcançado até que ela tenha compreendido completamente como um princípio, e aplicado na prática, o ensinamento de nosso Senhor a respeito da criança. Isso é duplo - subjetivo e objetivo. O aspecto subjetivo de Seu ensino é aquele em que a criança é feita por Ele um modelo na construção do caráter. “A menos que vocês se transformem e se tornem como criancinhas, não entrarão no Reino dos Céus.

O aspecto objetivo de Seu ensino nos é dado nas palavras: “Todo aquele que recebe uma dessas criancinhas em Meu nome, Me recebe; e todo aquele que Me recebe, não Me recebe, mas sim Aquele que Me enviou. ” ( G. Waddy Polkinghorne. )