2 Coríntios 6:11-13

Ó vós, coríntios, a nossa boca está aberta para vós, o nosso coração está dilatado.

Apelo de um ministro cristão

I. O apelo de um ministro revivido,

1. Consiste em uma exibição completa de todas as verdades que o evangelho ensina para sua salvação.

2. Compreende um desejo afetuoso de desfrutar de todas as bênçãos que o evangelho oferece. Este prazer -

(1) Vem de Deus.

(2) É mantido por meditação e oração devotas.

(3) É encorajado por exemplos.

(4) Expressa-se por fervor de espírito em trabalhos abnegados.

II. A resposta de uma igreja reavivada.

1. Apegue-se com firmeza e firmeza ao evangelho simples, como divinamente adequado para os fins para os quais foi dado.

2. Conheça os ministros do evangelho no espírito com que eles vêm até você.

3. Amplie seus próprios pontos de vista, planos e esperanças em relação ao alargamento da Igreja.

(1) O que você pode fazer?

(2) Qual é a maneira mais sábia de fazer isso?

(3) Quais são seus incentivos e esperanças?

Endereço--

1. Aqueles que não têm disposição para responder a este apelo - por que não?

2. Tal como tem.

3. Aqueles confirmados pelas reuniões.

4. Aqueles que estão despertos. ( WH Stowell, DD )

O amor do apóstolo e sua recompensa desejada

I. O afeto do apóstolo transborda em uma apóstrofe exuberante ( 2 Coríntios 6:11 ). Seu amor era profundo e esse fluxo de eloqüência surgiu da expansão de seu coração.

1. “Nosso coração está dilatado.” Esta observação é maravilhosa, considerando as provocações que Paulo recebeu. Os coríntios negaram a veracidade de seu ministério, acusaram-no de motivos interessados, zombaram de suas maneiras, etc. Em face disso, seu coração se expande! - em parte com compaixão. Seus insultos apenas o impressionaram com a sensação de sua necessidade. Quão digno é um sucessor do espírito de seu Mestre! E este é o verdadeiro teste da caridade graciosa.

O coração se expande ou se estreita à medida que a vida avança? Se ele se estreitar, se o equívoco ou a oposição murcharem o amor, certifique-se de que esse amor não tenha raízes. “Se amais os que vos amam, que recompensa tereis? E este amor é dado a todos, em parte por olhar para todos como almas imortais em Cristo. O princípio eterno interno faz toda a diferença. Apegue-se ao amor. Se os homens ferem seu coração, não os deixe amargurar ou amargurar; não os deixe calar ou estreitar isto; que eles apenas o expandam mais e mais, e sejam sempre capazes de dizer com Paulo: “Meu coração está dilatado”.

2. "Nossa boca está aberta para você." Ele poderia ter fechado os lábios e, com orgulho digno, recusar-se a defender sua própria causa. Mas, em vez disso, ele fala seus pensamentos em voz alta e, como Lutero, abre todo o seu coração para ver. Paulo não teve nenhuma reflexão tardia, nenhuma reserva - ele era um homem genuíno.

II. A recompensa desejada.

1. A expansão de seu coração para com ele.

2. Para ser mostrado em sua separação do mundo e de toda impureza. Não era apenas afeição por si mesmo que desejava, mas devoção a Deus.

3. Esta é a única recompensa verdadeira do trabalho ministerial. ( FW Robertson, MA )

Expansão do coração

I. A natureza da expansão do coração.

1. Não é mera expansão mental. A história fornece muitos exemplos de grandeza intelectual associada à degradação moral.

2. Não é mera liberalidade de sentimento.

3. Consiste em uma visão ampliada dos homens como sujeito do governo moral e no desejo ampliado de promover seu bem-estar. É o cristianismo apenas que inspira essas opiniões e esses sentimentos. Dá ao homem expectativas ampliadas e ensina-lhe a maneira de realizá-las.

II. O meio de expansão do coração.

1. Examine o estado atual do coração.

2. Medite sobre os grandes fatos evangélicos. “Deus amou o mundo de tal maneira”, etc.

3. Comungue com homens de almas aumentadas. Aquele que anda com os sábios será sábio; aquele que anda com as boas almas pode participar de sua bondade.

4. Mantenha comunhão com o Filho de Deus. Esteja muito com Ele, beba em Seus sentimentos, embeba Seu espírito.

III. A necessidade de expansão do coração. Por que devemos buscá-lo?

1. O coração é capaz disso. Como o evangelho torna grandes as pequenas almas!

2. Somos representantes de Cristo. Quão grandes devem ser os cristãos que têm de se colocar entre o amoroso Filho de Deus e o mundo decaído!

3. O alargamento do coração é essencial para a nossa utilidade. É apenas o coração que se expande com amor que pode transformar o tempo, o talento, a propriedade, as aquisições em uso espiritual.

4. Somos responsáveis ​​pela condição do coração, seja contraído ou dilatado. ( Caleb Morris. )

Tendência do evangelho para alargar o coração

O evangelho havia alargado o coração do apóstolo, e ele supôs que tinha a tendência de alargar o coração dos coríntios. Seus pontos de vista e sentimentos antes eram confinados a ele mesmo e a objetos ligados a seus interesses pessoais. Mas depois que ele entendeu e amou o evangelho, seu coração se expandiu e ele se sentiu interessado em tudo que estava incluído no grande e benevolente esquema da redenção do homem.

I. O que devemos entender pelo coração sendo ampliado.

1. O coração é algo diferente das faculdades da mente e consiste em exercícios, emoções ou afeições voluntárias e livres.

2. Todo agente moral tem algum objetivo supremo em vista. O eu é o objetivo do coração não santificado, mas o coração renovado tem consideração pelos interesses dos outros.

3. O coração é grande ou pequeno em proporção à grandeza ou pequenez dos objetos sobre os quais termina.

4. O coração dos homens se alarga à medida que suas capacidades, relações, conexões e esferas de ação aumentam. Quando Davi era pastor, sua mente e coração eram tão pequenos quanto seu rebanho; quando ele se tornou general, eles eram tão grandes quanto seu exército; quando ele ascendeu ao trono, eles foram aumentados em proporção aos interesses da nação.

5. É verdade, de fato, o coração nem sempre acompanha o progresso da capacidade e do conhecimento. Se o objeto supremo de um homem for mesquinho ou sem importância, ele contrairá sua mente e seus sentimentos. O homem que faz da propriedade seu objeto supremo não vê nada no universo superior à propriedade, e não considera nada importante a não ser o que tende à propriedade. O mesmo acontece com as diversões, etc. Assim como o coração de um homem está sempre onde está seu tesouro, seu coração é tão grande e não é maior do que seu suposto tesouro.

II. O evangelho tem uma tendência direta de alargar o coração daqueles que o abraçam. O evangelho compreende o bem maior do universo, e aqueles que o abraçam cordialmente aprovam esse desígnio. Amam o bem que Deus ama e desejam que seja promovido da maneira proposta no evangelho. Logo, portanto, como alguém se torna cordialmente unido a Cristo, a descoberta deste grande bem imediatamente expande o seu coração. O evangelho tende a alargar o coração dos homens -

1. Em direção a Deus. Ele dá a mais completa e brilhante demonstração de Sua glória.

2. Em direção a Cristo. O grande e glorioso Salvador não é revelado em lugar nenhum, exceto aqui. A natureza não descobre nada assim. À medida que aumenta o conhecimento do homem sobre o evangelho, seu amor, gratidão e todo o coração se dilatam para com Cristo.

3. Rumo à Igreja de Cristo.

4. Para toda a humanidade.

5. Para todos os seres criados, santos ou profanos, e para todas as criaturas vivas, desde o anjo mais elevado até o menor inseto. Tudo isso pertence a Deus e faz parte do interesse dela.

6. Para se interessar por todos os eventos. Todos eles estão inseparavelmente conectados com o extenso desígnio do evangelho, que assegura aos crentes que todas as coisas são suas, sejam passadas, presentes ou futuras, e que eventualmente trabalharão juntas para o seu bem.

Se o evangelho tende a ampliar os pontos de vista e os corações daqueles que o abraçam, então -

1. Os incrédulos não têm base justa para se opor a ela, pois enfraquece as mentes e contrai os corações dos homens.

2. Vemos porque a Escritura representa os crentes como muito mais amáveis ​​e excelentes do que os incrédulos.

3. Eles desejam sinceramente que o evangelho seja universalmente conhecido e aceito.

4. Eles sabem por experiência que não podem servir a Deus e a Mamom.

5. Eles desejam ardentemente saber mais e mais sobre isso.

6. Capacita-os a desempenhar todas as funções que requer com grande prazer e deleite. “Eu percorrerei o caminho de Teus mandamentos quando Tu alargares meu coração.” ( N. Emmons, DD )

Sede vós também alargados . -

Ampliação espiritual

Considere o texto -

I. Como pode ser aplicado ao pecador. Seja ampliado -

1. Em compreensão e sabedoria.

2. Nas afeições do coração.

3. Na bem-aventurança do futuro. “Oh, prove e veja que o Senhor é bom.”

II. Como se aplica aos crentes.

1. Sede vós também ampliados no conhecimento e no amor de Cristo.

2. Em oração e esforço sagrado.

III. Uma vez que lembra o céu. O céu será uma ampliação eterna, para -

1. Haverá compreensão perfeita. Nada para deixar perplexo, nada para obscurecer.

2. A alma será libertada de sua prisão terrestre.

3. A bem-aventurança dos redimidos estará sempre aumentando. ( Púlpito Congregacional . )

A ampliação da benevolência cristã

I. Em que consiste o alargamento do texto.

1. Negativamente.

(1) Não na expansão do intelecto, pois há muitos em cujo caráter as deficiências morais formam um contraste notável com o brilhantismo do intelecto.

(2) Outros se gabam de possuir um engrandecimento superior porque nutrem igual indiferença a todas as variedades de opinião humana em assuntos religiosos, e não sentem consideração por nenhuma seita ou credo. Esta seria, sem dúvida, uma doutrina muito barata e fácil de abraçar; por aqueles que são indiferentes, concessões são facilmente feitas em quase qualquer extensão, e não pode haver grande liberalidade em sacrificar a verdade onde nenhum apego real à verdade é sentido.

2. Positivamente, consiste em uma benevolência real para toda a Igreja de Cristo, em oposição a quaisquer visões egoístas de nossa própria salvação, ou de nossa própria Igreja, como exclusivamente preocupada. Existem alguns que vivem apenas para si mesmos, outros limitam sua benevolência ao círculo de sua própria família ou de seus conhecidos, e outros estendem seu interesse benevolente a todos os casos de angústia que passam por sua visão.

E esta é a extensão máxima da benevolência humana, à parte da religião de Cristo. O orgulhoso romano confinou toda sua benevolência a Roma. O fato de todas as nações terem um só sangue nunca entrou na opinião dos homens mais iluminados do mundo pagão. Mas suponha que possamos abrir nossos olhos para uma visão abrangente da humanidade como uma vasta família; suponha que Deus tenha se descoberto claramente como o Pai universal, de quem todos igualmente se afastaram pelo pecado; suponha que Ele nos tenha mostrado que um grande método de recuperação foi fornecido para todos, qual deveria ser o efeito de tal revelação, mas primeiro para nos ligar a Deus como nosso centro comum, e então a toda a família do homem como chamada para formar a Igreja de Deus?

II. Seus motivos e razões.

1. É perfeitamente razoável e em harmonia com a natureza. Estamos em tal circunstância que somos perpétua e inevitavelmente conduzidos para fora de nós mesmos. Existem emoções naturais que são puramente benevolentes; pena, por exemplo, nos identifica com os outros. Em todas as nossas afeições sociais, supondo que sejam genuínas, agimos com base em uma benevolência desinteressada; é a felicidade deles, não a nossa, que buscamos principalmente.

2. Concorda com o gênio do Cristianismo, a grande demonstração da benevolência Divina, "Nisto está o amor", etc. Portanto, o apóstolo declara: "O amor de Cristo nos constrange." Esse exemplo de benevolência compassiva - de aumento do coração - uma vez percebido e sentido, absorve a alma.

3. É favorável à nossa própria felicidade. Quanto mais nos identificamos com o interesse dos outros, mais consultamos nossa própria felicidade. Na busca de qualquer esquema meramente solitário, colheremos apenas decepções. Quando as barreiras do egoísmo são rompidas e a corrente de benevolência é permitida fluir generosamente para o exterior e circular por todos os lados, então estamos na capacidade do maior e melhor prazer.

4. Tende a promover todo o bem público.

III. Os modos de alcançá-lo.

1. Familiaridade com Deus. Em primeiro lugar, aproxime-se do Pai dessa maneira nova e viva, pois “aquele que ama o que o gerou, também amará a todos os que são gerados”. Uma vez que prove por si mesmo que o Senhor é gracioso, você descobrirá que "não pode deixar de falar do que viu e ouviu".

2. Oração pela influência do Espírito Santo; somente por isso nossos corações podem ser verdadeiramente ampliados no amor ao homem.

3. Conexão com grandes objetos de beneficência. A mente tira uma tintura dos objetos que persegue. Se você envolver sua atenção nas questões da filantropia cristã, sua mente ficará dilatada na proporção de seu ardor. ( R. Hall, MA )

A influência da religião para ampliar a mente

Desta ampliação de mente, o apóstolo foi um exemplo eminente. Todas as suas perspectivas mundanas ele alegremente renunciou ao serviço de Cristo.

I. Sua natureza e funcionamento. O cristão ampliado -

1. Alimenta idéias abrangentes e conectadas da religião do evangelho, e considera as várias partes dele de acordo com sua utilidade e importância comparativa.

(1) Há alguns que limitam seu zelo a certos sentimentos e costumes favoritos, e estes não são os mais importantes, como aqueles crentes primitivos cujo apego aos ritos e cerimônias quase excluía a caridade para seus irmãos mais liberais.

(2) O cristão dilatado absorve seus sentimentos religiosos frescos e puros da fonte profunda da verdade divina, não da corrente superficial e variável da opinião humana. Contemplando o caráter perfeito de Deus, ele conclui que toda religião deve consistir em retidão de coração e santidade de vida; que o amor a Ele e a benevolência para com os homens devem ser seus princípios orientadores.

2. Julga livre e independentemente em questões religiosas. Ele não receberá doutrinas como mandamentos de homens, nem, por outro lado, fará objeções e objeções a elas para mostrar sua superioridade às opiniões dos homens.

3. Rende uma submissão sem reservas ao governo divino. Para uma mente contraída, os caminhos de Deus são objetos de reclamação diária, mas o homem de coração dilatado contempla os caminhos de Deus em uma escala mais ampla. Ele, portanto, aquiesce com todas as atribuições da providência e se regozija por seus interesses estarem em melhores mãos do que os seus.

4. Tem uma mente humilde. O homem de coração estreito tem grande consideração por seu próprio valor, é tenaz em suas próprias opiniões e devotado a seus próprios interesses; mas o homem de sentimentos liberais pensa com sobriedade, fala modestamente e anda com humildade. Influenciado por esse espírito, o cristão reverencia a palavra da revelação e recebe suas instruções com submissão.

5. Tem um coração benevolente. Aquele cujos sentimentos se contraem em si mesmo vê com indiferença os infortúnios do próximo, ou deles tira proveito. Mas o cristão ampliado considera todos os homens como seus irmãos. Ele pode sacrificar seu próprio interesse pela felicidade superior de seus semelhantes, como Paulo, que buscou não o seu próprio lucro, mas o lucro de muitos, para que pudessem ser salvos.

II. Os meios adequados para obtê-lo e aprimorá-lo.

1. Um conhecimento íntimo das Sagradas Escrituras. Não é todo e qualquer tipo de conhecimento que alargará a mente, mas apenas aquele que é grande em seu objeto e útil em sua tendência.

2. Sub, missão ao poder do evangelho. O conhecimento é muito útil, mas só isso vai aumentar o tamanho da mente. É a caridade que edifica.

3. Relações sociais, especialmente adoração social.

4. Oração. ( J. Lathrop, DD )