2 Crônicas 19:1-9

E Josafá, rei de Judá, voltou em paz para sua casa em Jerusalém.

Declínio e recuperação de Josafá

I. Deus faz a diferença entre um filho desviado e um apóstata.

1. Ele preserva a vida do filho ( 2 Crônicas 19:1 ).

2. Deus reprova na graça Seu filho desviado ( 2 Crônicas 19:2 ).

3. Deus elogia Seu filho desviado pelo bem que ele fez.

II. Josafá exemplifica o verdadeiro espírito com que devemos receber a repreensão divina.

1. Ele recebeu a reprovação Divina sem ressentimento e com real contrição por seu pecado.

2. Ele procurou reparar a má conduta do passado por meio de maiores esforços pessoais para promover os interesses espirituais de seu povo.

III. Josafá estabelece regras para os juízes do povo que são aplicáveis ​​e essenciais aos nossos tempos.

1. Que um verdadeiro juiz deve ter referência a Deus em suas decisões ( 2 Crônicas 19:6 ).

2. Que um verdadeiro juiz deve ser um verdadeiro cristão ( 2 Crônicas 19:7 ).

Aulas:

1. Alianças profanas são repletas de perigos para todos os filhos de Deus.

2. Em seu estado de apostasia, o filho de Deus deve imediatamente acatar a advertência e reprovação de Deus por meio de Seus servos.

3. Deus requer esforços pessoais para a promoção de Sua causa tanto dos ricos quanto dos pobres; dos que estão nas posições mais altas do Estado, bem como dos obscuros e humildes. ( DC Hughes. )

Deves tu ajudar os ímpios e amar os que odeiam o Senhor?

Alianças complicadas

I. A amizade dos homens ímpios é uma das tentações mais perigosas a que os cristãos estão sujeitos. A vida moderna nas cidades ilustra isso com força especial.

1. A riqueza do mundo está em grande parte nas mãos de homens que não são amigos de Cristo.

2. Em muitas comunidades, a inteligência e a cultura são possuídas principalmente pelos irreligiosos.

3. Os interesses comerciais às vezes criam perigos semelhantes.

4. Em um círculo superior da vida, o sucesso profissional freqüentemente tenta os jovens de mente ambiciosa a se aliarem com aqueles que não amam a Deus.

II. Embora o princípio cristão não exija reclusão estreita ou ascética do mundo, ele proíbe buscar amizades e alianças mundanas para fins egoístas e com perigo da utilidade religiosa e do caráter religioso.

III. As amizades irreligiosas de homens religiosos violam o espírito governante das Escrituras.

4. Emaranhadas alianças com o mundo muitas vezes envolve imenso sacrifício da utilidade cristã.

V. As alianças cristãs com os ímpios não exigem o respeito do próprio homem por cujo favor foram formadas.

VI. Amar aqueles que odeiam a Deus inflige uma ferida de grande severidade aos sentimentos de Jesus Cristo. É do Calvário que a voz vem a cada um em nossa solidão: "Devias amar os que odeiam ao Senhor?" ( A. Phelps .)

A conexão de Josafá com Acabe

I. O que é essa intimidade com os ímpios que Deus proíbe?

1. Uma aliança com eles.

2. Uma conformidade com eles.

3. Uma associação desnecessária com eles.

II. Por que isso desagrada a Deus?

1. Por causa do estado de espírito que isso implica.

2. Por causa de sua tendência perniciosa.

3. Por causa de sua oposição à sua vontade revelada. ( J. Chapin. )

Associando-se ao ímpio

Conta-se de um canário de voz doce que se esqueceu de cantar por ter sua gaiola pendurada do lado de fora, onde estava constantemente cercado por pardais. Ele desistiu de suas notas antes doces e aprendeu a tagarelar as notas sem sentido e desafinadas do pardal. A associação constante com os sem Cristo pode fazer com que nosso coração cresça sem Cristo.

Jehoshaphat; ou os perigos da indecisão

Eu tenho que descrever para você um homem, não perdido, mas continuamente em perigo de se perder; um homem não mau, mas fraco; um homem que possui em seu caráter muito do que é bom, mas permite que sua bondade seja manchada pela abordagem de homens maus e maus. Tenho que mostrar como um passo imprudente, na primeira parte de sua carreira, embaraçou todo o seu reinado. A afinidade com a família de Acabe afetou mais ou menos toda a vida de Josafá. Isso deve nos deixar cautelosos.

I. Em assuntos sérios, como formar conexões familiares ou parcerias nos negócios.

II. No que parecem coisas menores. Observe o homem que está excessivamente persuadido do que acredita ser o mal; o homem que consente em fazer o que é errado e se justifica dizendo que disso resultará algo de bom; o homem que frequenta a sociedade dos viciosos, mas acredita que pode escapar da corrupção; o homem que gosta das zombarias dos profanos, mas supõe que sua mente pode reter sua reverência pelas coisas sagradas; o homem que se cala quando deveria declarar abertamente sua desaprovação do mal; o homem que cai em tentação, mas confia que Deus encontrará para ele uma saída.

Todas essas pessoas, em sua medida e grau, se expõem ao perigo - cometem atos de indecisão - dão um passo que pode exigir outros, contra o qual eles podem se esforçar em vão - imprimir uma mancha em sua consciência que pode requerem anos para apagar - e plantar no solo de suas almas uma erva daninha tão vivaz, tão auto-propagante, tão absorvente de umidade e nutrientes, que aos poucos pode sufocar o crescimento de todas as graças e virtudes cristãs. ( J. Hessey .)

No entanto, existem coisas boas encontradas em ti. -

O estímulo de uma palavra encorajadora

O Senhor analisará a disposição e o caráter de um homem, e designará a ele tudo o que é devido. Que homem é totalmente mau? Certamente, no pior dos homens há excelências, e deve ser nosso prazer considerá-las e, quando possível, com o devido respeito à justiça, engrandecê-las e chamar a atenção do homem para elas. Um homem pode se animar quando vê alguns de seus melhores pontos.

Aqui está uma lição para pais, magistrados, professores e monitores de todos os nomes e posições. Diga a um menino que ele fez algo bem. Temos muito medo do que se chama bajulação, esquecendo-nos de que bajulação é mentira; mas somos chamados simplesmente a declarar a verdade, e declará-la com afeição e ênfase, para que se torne um encorajamento para corações que são facilmente abatidos. ( J. Parker, DD .)

Coisas boas e más no caráter moral

Um homem cujo caráter é bom até a extensão de seis sétimos pode ser declarado um homem mau? Não existe uma aritmética espiritual que analisa as maiorias e minorias de um tipo moral? Será que Deus, então, afinal afastará Dele os homens que tiveram seis pontos positivos em sete? Como homens de negócios, suponha que um homem seja recomendado a você nestes termos: Este homem tem sete qualidades, e seis delas são realmente admiráveis; a única coisa sobre ele é que você não pode confiar nele com dinheiro.

Você o levaria? Seis pontos são bons em sete: você vai pela maioria ou pela minoria? Outro homem também é bom em seis pontos, admirável; a única falha que ele tem é que você não consegue acreditar em uma palavra que ele diz. Você o levará para o seu negócio? Há uma minoria maior do que qualquer maioria pode ser. Essa é a doutrina que omitimos quando criticamos a providência eterna e nos questionamos sobre as questões da ação humana.

Entre nós, é certo que devemos dizer uns dos outros: “Ele é um homem bom, considere-o como um todo”. Mas qual é o significado da reserva? É uma graça, uma postura que pode ser ensinada por um mestre contratado? Ou é uma moralidade, a falta de que transforma todo o ser em um pântano no qual você não pode descansar com segurança? ( J. Parker, DD )

Elogio de Jeú

Podemos muito bem admitir que quanto mais nos aproximamos de Deus e de Sua luz do sol, mais livre e plenamente devemos admitir que não há nada de bom a ser encontrado em nós. Mesmo assim, às vezes Deus permite que Seus anjos digam a respeito de um homem mortal: “Há coisas boas nele”, sem qualquer franzir de sobrancelhas de supremo desagrado. Isto deveria--

1. Conforte-nos. Nossas boas ações não são inúteis, não são esquecidas.

2. Incentive-nos. Se Deus fala assim como um mestre indulgente com um servo provador, então não precisamos temê-Lo. Não precisamos temer nem olhares impacientes diante de nossos esforços insuficientes.

3. Nos humilhe. Talvez não sejamos tão bons quanto Josafá. Para o seu apostatado, os nossos, talvez, sejam muitos.

Aulas:

1. Paciência mútua. Não consideremos nenhum de nossos vizinhos como totalmente mau.

2. Vamos ver se nossas boas qualidades são definidas e detectáveis.

3. Oremos fervorosamente, agonizantemente, para que o bem em nós supere o mal. O mal não deve ser tolerado por um momento. Cristo deve reinar. ( SB James, MA )