Colossenses 1:17
O ilustrador bíblico
Por Ele todas as coisas consistem.
Ou seja, Cristo sustenta, governa e governa todas as coisas por Sua providência, como é mostrado em outro lugar ( Hebreus 1:2 ; Provérbios 8:15 ; João 5:12 ). Cristo não é como o carpinteiro que faz a sua casa e depois a sai, ou como o armador que arma o seu navio e nunca o guia.
I. Todas as coisas são ditas consistindo Nele em relação a
1. Conservação: na medida em que Ele mantém todas as coisas em seu ser.
2. Preceito: naquele que vem dEle são prescritas as leis pelas quais a natureza, a política e a religião são governadas.
3. Operação: em que todas as coisas se movem Nele.
4. Sua posição de meio para o fim.
5. Como a causa universal da natureza e dos instintos naturais em todas as criaturas, pelos quais eles promovem sua própria preservação.
II. É Ele que todas as coisas consistem.
1. Como Ele é Deus -
(1) Em relação à ubiqüidade; Ele compreende todas as coisas e não é compreendido de nada. As nações são apenas uma gota de Seu balde, e o tempo, apenas uma gota de Sua eternidade.
(2) Em relação ao poder; em que todo este quadro se agita.
(3) Com respeito à onisciência e sabedoria, pois tudo está dentro de Seu conhecimento e recebe ordem de Sua sabedoria.
(4) Com respeito ao decreto, para o mundo a ser feito desde a eternidade dependeu da presciência e ordenação de Cristo.
2. Como Ele é o Redentor. Todas as coisas consistem Nele -
(1) Porque Ele é aquela expiação que impediu o mundo de ser dissolvido.
(2) Porque o respeito Dele e de Sua Igreja é o que mantém o mundo até hoje. Se Seu corpo estivesse completo, o mundo não poderia suportar uma hora.
(3) Porque a promessa feita ao homem a respeito de Sua prosperidade no uso de todas as criaturas é feita em Cristo.
III. Nele todas as coisas consistem. Qual palavra nota -
1. Ordem. Por uma ordem excelente, as criaturas concordam juntas em uma moldura gloriosa; pois Deus é o Deus de ordem, não de confusão.
(1) Mas não existem muitos males no mundo?
(a) Pode haver ordem em relação a Deus, embora não em relação a nós.
(b) Não se segue que não haja ordem porque não a vemos ( Romanos 11:33 ).
(c) Muitas das razões da miséria humana são reveladas - pecado envolvendo punição.
(d) Pode haver ordem em relação ao todo, embora não em relação a todas as partes.
(2) Mas há muitos pecados no mundo, e aqueles que não são Névoa em Cristo, nem tendem a ordenar.
(a) Estes são restringidos por Cristo.
(b) Trabalhar seus propósitos.
2. Continuidade. O mundo, os homens e as criaturas inferiores, etc., são mantidos em existência por Cristo,
3. Cooperação. Pela providência de Cristo todas as coisas trabalham juntas.
(1) Para a glória de Cristo;
(2) para o bem de Seu povo.
4. Imortalidade.
Usos--
1. Para reprovar a segurança dos homens no pecado. Vendo que todas as coisas consistem em Cristo, eles não podem se mover, mas Ele os vê.
2. Deve nos ensinar a confiar em Cristo, não em causas secundárias.
3. Se todas as coisas consistem em Cristo, então muito mais são os justos preservados com uma preservação especial. ( N. Byfield. )
Todas as coisas existem em Cristo
Todas as coisas estão juntas Nele como a esfera causal e 'condicional de sua existência continuada. Nele eles vivem, se movem e têm seu ser, e Nele repousa a sustentação ou sustentação do universo. Quão maravilhosa, então, a glória e o poder do Filho de Deus! Sem Ele, o sol não brilharia, nem as estações girariam; sem Ele a chuva não cairia, nem os rios corriam, nem as árvores crescem, nem os oceanos sobem e descem.
Seu poder é necessário para o verão e o inverno, para a semeadura, o tempo e a colheita, para a terra e o céu. Ele sustenta todas as coisas pela palavra de Seu poder, e sem Ele a criação entraria em colapso. Cada província do império da imensidão, com todos os seus conteúdos de vida, força e movimento, depende Dele. O intelecto dos anjos reflete Sua luz, o fogo dos serafins é o brilho de Seu amor, a energia de nossa própria alma é uma evidência de Sua beneficência e habilidade.
Nele todas as coisas consistem - o poder de seu sustento, o centro primordial de sua ordem, a regra de sua operação. Este é o Ser em quem temos a redenção. Quanta sublimidade a Sua grandeza espalha em torno do evangelho! Quanta riqueza moral Seu evangelho oferece à natureza e à humanidade! Quão elevada deve ser nossa adoração, quão forte nossa confiança, quão caloroso nosso amor, quão completa nossa submissão! ( J. Spence, DD )