Ezequiel 17:24

E todas as árvores do campo saberão que eu, o Senhor, derrubei a árvore alta, exaltei a árvore baixa.

As árvores do campo e seu destino designado

“O campo” parece apresentar a Igreja visível de Deus; e “as árvores do campo” parecem apresentar todos os professos da verdade divina, sejam eles possuidores ou não. Todas essas “árvores do campo” conhecerão uma certa verdade. Agora, qual é a verdade certa? Que o Senhor fará certa obra em caráter, que Ele mesmo delineou; e que será visível para a Igreja de Deus o que Ele faz com aqueles personagens.

1. O primeiro personagem de que fala o Senhor é “a árvore alta”; qual "árvore alta" deve ser "derrubada". Essa expressão - “uma árvore alta” - parece ter dois significados.

(1)Existe a "árvore alta" - isto é, um professor nominal que é destituído do temor de Deus, que não tem nada da graça de Deus em Sua alma, mas permanece na Igreja visível de Cristo em uma profissão de piedade enquanto ele é interiormente destituído de seu poder. Nesse bosque de árvores, o primeiro objeto que chama a atenção é “a árvore alta”, que se eleva acima de todas elas. Você encontrará este professor nominal na Igreja de Cristo sempre pronto para se apresentar; ele nunca recua por causa de sua fraqueza e ignorância; ele nunca é atormentado por dúvidas e temores quanto ao seu estado diante de Deus; ele nunca põe a boca no pó por causa de um profundo senso de sua vileza e baixeza antes de Hint; mas que ele esteja presente em qualquer companhia, ou em qualquer ocasião, ele está pronto para falar, exaltar-se e elevar-se acima da família de Deus,

Agora o Senhor diz: “Todas as árvores do campo saberão que eu, o Senhor, derrubei a árvore alta”. Então esta “árvore alta” deve ser “derrubada”; e não apenas abatido, mas visivelmente abatido, - abatido à vista das árvores do campo, abatido à vista de todos os que têm olhos para ver, que têm ouvidos para ouvir, que têm mentes para entender o que O tratamento de Deus é.

(2) Mas a expressão “árvore alta” tem outro significado. De onde vem a presunção de professores autoconfiantes? Não surge de um princípio interno de orgulho deles? E não são todos, sem exceção, possuidores do mesmo coração “enganoso e desesperadamente perverso”? Então, se a enorme confiança de um professor presunçoso brota do orgulho inato, não existe o mesmo princípio operando no coração de uma criança viva? Mas o Senhor nunca permitirá que Seus filhos andem em vã confiança; Ele nunca permitirá que eles, por um longo período juntos, permaneçam em falsa liberdade; e, portanto, Ele irá “derrubá-los.

”Ele tem apenas que olhar para nós com uma carranca, e Ele destruirá até o nada toda a nossa presunçosa liberdade. Ele tem apenas que tirar o véu por um momento de nossos corações, e descobrir para nós o que somos e descobrir para nós o que Ele é, e nós cairemos diante Dele, como Isaías caiu quando viu a glória do Senhor no têmpora.

2. E agora chegamos ao “enaltecimento da árvore baixa”. Aqui temos um contraste notável. “A árvore baixa é aquela que sempre tem os pensamentos mais baixos e mesquinhos a respeito de si mesma; que não pode encontrar em seu coração nada espiritualmente bom; que está continuamente com medo da presunção; que parte de cada aparência de ser mais do que realmente é. Agora, “esta árvore baixa” o Senhor prometeu exaltar.

Mas Ele nunca “exaltará a árvore baixa” em si mesmo. O sábio não se “gloriará na sua sabedoria; o forte não se gloriará na sua força”; mas “aquele que se glorifica” deve “gloriar-se nisto, em que conhece o Senhor”. “No Senhor toda a descendência de Israel será justificada e se gloriará”. “Aquele que se glorifica, glorie-se no Senhor.” Quando “a árvore baixa”, portanto, é “exaltada”, é por alguma doce manifestação do sangue e do amor de Jesus à sua alma; é levantando-o da lama e do monturo, e “colocando-o entre os príncipes” e fazendo-o “herdar o trono de glória”; é Jesus entrando docemente em seu coração e consciência, aspergindo-o com Seu sangue expiatório, manchando-o com as gotas de Seu favor, descobrindo Sua gloriosa justiça e curando toda ferida que sangra.

3. Mas considere outra árvore da qual o Senhor fala, e outra obra que o Senhor aqui promete fazer. “Eu, o Senhor, derrubei a árvore alta, exaltei a árvore baixa, sequei a árvore verde.” Agora, da mesma forma que "a árvore alta" parece sombra de dois personagens (isto é, o professor presunçoso e um filho de Deus atraído pela sutileza de Satanás para a presunção), então "a árvore verde" parece se estabelecer diante de um professor de religião e também um filho de Deus no calor do zelo juvenil.

4. Oh! que estado de estar diante de Deus - uma “árvore seca”! Sentir como se não houvesse uma única partícula de seiva espiritual ou umidade celestial em nós; sentir como se não tivéssemos nenhuma religião digna desse nome; sentir como se não tivéssemos nenhuma obra real do Espírito sobre nossa alma, e nenhuma graça real em nosso coração dada pelo próprio Deus! Agora, para esta “árvore seca” o Senhor fez uma promessa.

Ele diz que esta árvore seca será “feita para florescer”. Como Ele frustra e decepciona todas as expectativas da natureza! O que! para “secar uma árvore verde” e “fazer uma árvore seca florescer”! A natureza não diria: “Oh! a 'árvore verde', torná-la ainda mais verde: oh! a 'árvore seca', corte-a e lance-a no fogo! ” Mas os “caminhos do Senhor não são os nossos caminhos”, nem os “pensamentos do Senhor os nossos pensamentos”; mas “assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os seus caminhos mais altos do que os nossos, e os seus pensamentos mais altos do que os nossos.

”Corte isso! Não; “Faça-o florescer”! Então, a obra do Senhor se manifesta, tanto em “secar a árvore verde” como em “fazer a árvore seca florescer”. E como Ele “faz a árvore seca florescer”? Por que, derramando Seu próprio orvalho abençoado nele; derramando seu próprio favor divino no coração estéril e ressecado; dando algum testemunho de Seus próprios lábios abençoados e graciosos, de modo a fazer a alma “reviver como a videira” e florescer como a erva; fazendo com que “chuvas de bênçãos” caiam sobre o deserto, e o transformem em um lago permanente, e assim faça a rosa de Sharon doce e abençoadamente florescer e florescer ali. ( JC Philpot. )

Para o resgate

Parece-me que vejo uma grande floresta que se estende por muitos léguas. As árvores são de diversos ramos e de várias idades. Alguns são muito elevados. Aqui, um cedro altíssimo, e além as cegonhas fizeram seus ninhos entre os altos abetos. Existem carvalhos robustos que riem das tempestades e olmos que não se retorcem com a tempestade. Veja como eles rivalizam! E há árvores mais baixas; alguns dando frutos, embora mal vistos, outros, como a videira, rastejando no solo - tão obscuros que dificilmente podem ser observados.

I. “Assim diz o Senhor, as árvores do campo saberão que eu, o Senhor, derrubei a árvore alta.” Examine a história e verá que tudo é gigantesco em estatura e colossal em dimensões; tudo o que tenha sido grande para a apreensão humana, agarrando-se à fama terrena, tornou-se um Objeto para as flechas penetrantes de Deus e um assunto para Sua destruição fulminante. O Senhor dos exércitos sempre corta a árvore alta, humilha a criatura que se exalta e não permite que carne se glorie em Sua presença.

Essa é a lei de seu governo. Surge a pergunta: como isso nos preocupa? Sem dúvida, abre uma perspectiva triste para aqueles que são exaltados pelo orgulho ou inflados pela opinião própria. Entre as sete abominações, sua ordem é a mais alta. Nenhum mentiroso ou assassino pode reivindicar uma preeminência sobre você no vício enquanto os Provérbios permanecerem. Em breve, o calcanhar do Todo-Poderoso será erguido mais alto do que a sua cabeça altiva.

Ele vai te derrubar, seja teu olhar nunca tão orgulhoso; pois o Senhor determinou que manchar o orgulho de toda a glória, para trazer ao desprezo toda a excelência da Terra. Existe, novamente, uma arrogância de espírito, de julgamento, de opinião, tão ignorante - senão tão grotesca - quanto aquele que sonha que seu nascimento é de uma casta superior e seu sangue de uma cor mais rica do que os de outros homens. A humanidade em massa é o ídolo de algumas pessoas; e além, vejo o homem que se cita como um exemplar ilustre.

Ele não acredita na depravação total da natureza humana. O Senhor te humilhará, seja você quem for; Ele irá envergonhar-te: o machado está pronto para ser lançado à tua raiz agora mesmo. Tua bondade não é a bondade de Deus, e tua justiça não é a justiça de Cristo; portanto a traça o consumirá e ele será consumido. Ou será melhor com outra classe? Há nosso amigo que diz: “Bem, bem, eu não acredito em formas e cerimônias; mas, repare, eu sempre julgo e peso tudo.

“Ele se considera todo pensador independente; ele não está limitado por precedentes, não está acorrentado por credos e considera que não está sujeito a nenhum julgamento além do seu próprio. Forte em sua auto-afirmação, ele menospreza a Palavra de Deus e a vontade de Deus, enquanto mantém os profetas e apóstolos em pouca estima. Ah, bem, irmão! Deus está contra você, um dia destes o fará de idiota, se você for sábio a ponto de se exaltar acima de Sua revelação. O mundo verá sua loucura. Digo-te, capcioso questionador, que o Senhor te derrubará.

II. Além disso, o Senhor diz: “Vou exaltar a árvore baixa”. Aqui está uma palavra de conforto para alguns que precisam especialmente dela. As árvores baixas são aqueles pobres de espírito que pensam que os outros são melhores do que eles próprios; que, em vez de esculpir seus nomes, estão dispostos a tê-los escritos abaixo, porque sentem que não têm nada de que se gloriar, nada em que se vangloriar. As árvores baixas são os penitentes, aqueles que se postam de longe com o publicano e dizem: “Deus tenha misericórdia de mim, pecador”; você que sente sua própria fraqueza para fazer qualquer coisa certa.

Você que sente sua ignorância e está disposto a ser instruído; vocês que são modestos como crianças e estão prontos para se sentar aos pés de Jesus; você que foi quebrado em pedaços até sentir que uma migalha de misericórdia seria mais do que você merece, e está disposto a aceitar qualquer bolsa que Ele quiser dar - vocês são as árvores baixas. E você que é desprezado, que anda nas trevas e não vê a luz; caluniado por amor de Cristo, acusado de crimes que você nunca cometeu; vocês de quem o mundo não é digno, embora o mundo considere vocês como indignos de sua estima - vocês são as árvores baixas, e Deus os exaltará.

III. O Senhor também declarou que secará a árvore verde. Se aquela árvore verde é alta ou baixa, não importa; se for verde em si, Ele o cortará. Observe, um homem pode ser tão alto quanto o céu; se é Deus que o eleva, ele permanecerá em pé; mas se ele for elevado em força e méritos da criatura, e glória da criatura, ele será derrubado; e um homem pode ser inferior sem mérito, se for meramente mesquinho e mesquinho, mesquinho e lamentável, não valer uma palha.

Esse não é o espírito de humildade que Deus abençoa. Da mesma maneira, um homem pode ser verde porque foi plantado junto aos rios das águas vivas de Deus, isso é bastante saudável; mas aqueles que são como a árvore de louro verde do salmista, árvores crescendo em seu próprio solo, nunca transplantadas pela graça, verdes na verdura da prosperidade mundana, e tendo todo o seu prazer nas coisas terrenas - essas são as árvores que Deus secará acima.

4. Por último, o Senhor faz a árvore seca florescer. Quantos do povo de Deus podem ser comparados a uma árvore seca! Eles têm pouca alegria; eles não têm plena segurança. Eles têm medo de dizer: “Meu amado é meu e eu sou Dele”. Eles pensam que não são úteis para a Igreja; eles estão meio inclinados a suspeitar que foi um erro serem batizados, e foram os culpados por se unirem ao povo de Deus.

Eles vêm à assembleia de crentes e, embora cantem com os lábios, o coração não pode cantar como o faria. Também há momentos em que, ao caminhar para casa, eles dizem: “Vou aonde os outros vão, mas não consigo consolo; se eu fosse realmente do Senhor, deveria ser assim; se eu confiasse em Cristo, deveria ser tão lânguido? ” Se é por sua própria causa que você está tão seco, não ofereço nenhum conforto; mas se o Espírito Santo o conduziu a ver sua fraqueza, sua nulidade, sua morte, então estou feliz que você tenha sido trazido a esta passagem, pois Deus fará com que a árvore seca floresça. Quando somos fracos, então somos fortes. ( CH Spurgeon. )

A vantagem do reino de Cristo

I. Na prossecução do interesse de Cristo e do Evangelho, Deus operará maravilhosas alterações providenciais. Existem três épocas principais da aparição eminente do Senhor para levar avante o reino de Cristo e o Evangelho, e todas acompanhadas de terríveis alterações providenciais; e a uma dessas cabeças todos os atos particulares podem ser reduzidos.

1. A primeira é, a promulgação do Evangelho entre os judeus pelo próprio Senhor Cristo e seus apóstolos: o que isso aconteceu é descrito graficamente ( Mateus 24:6 ).

2. A segunda é, na continuação do Evangelho, após a destruição de Jerusalém, em todo o mundo dos gentios, sujeito então em grande proporção ao Império Romano.

3. O sinal mais importante é a vinda do Senhor Cristo para recuperar Seu povo da idolatria e opressão anticristãs; a qual de todas as outras é e será acompanhada das mais surpreendentes alterações e desolações, derrubando árvores altas e exaltando os que estão baixos: daí é aquela guerra, descrita em Apocalipse 17:14 , e aquela poderosa vingança derramada pelo Senhor Cristo sobre as nações, seus reis e capitães, cap. 19:11 até o fim. Agora, as razões disso são -

(1) Porque entre todos os homens, onde o reino de Cristo está para ser estabelecido, há algo ou outro possuído, que somente Ele deve e terá; e, portanto, o Senhor dando a Jesus Cristo apenas a Sua própria herança, deve sofrer grandes alterações.

(2) As obras que Deus tem que fazer em tal época o exigem: Deus tem três grandes obras a fazer no dia em que Ele prossegue no interesse de Cristo e do Evangelho -

(1) Ele tem grandes vinganças a tomar.

(2) Ele tem grandes libertações para trabalhar.

(iii) Ele tem grandes descobertas a fazer.

1. Dos seus, para que sejam purificados.

2. Dos hipócritas, para que sejam descobertos.

Use 1.

Para descobrir onde mora esse espírito que atua todas as grandes alterações que aconteceram nestas nações.

Uso 2 .-- Para magnificar a bondade de Deus, que para nós suavizou e temperou todas as Suas terríveis dispensações e todas as alterações nessas nações, com este Seu desígnio gracioso passando por todas elas; isso é o que coloca toda a sua beleza e brilho sobre eles, sendo externamente terrível e horrível.

II. As ações da providência de Deus, em levar a cabo os interesses de Cristo, são e serão excessivamente inadequadas aos raciocínios e expectativas da maioria dos homens. Algumas razões para isso podem ser fornecidas; e--

1. O primeiro é tirado das corrupções do coração dos homens que estão em quadratura com as obras de Deus para seus raciocínios carnais, interesses corruptos e princípios. Eles são ousados ​​com a sabedoria de Deus e concluem, assim e assim as coisas devem ser, ordenando seus pensamentos na maior parte de acordo com suas vantagens corruptas e carnais.

2. Deus escolhe assim fazer as coisas acima e além das expectativas dos homens, para que Sua presença, e a presença do Senhor Cristo, possam ser mais conspícuas no mundo.

3. Deus o fará para o endurecimento de muitos falsos professos vazios, e de outros no mundo, para que os julgamentos designados caiam sobre eles ao máximo. Use .-- Serve, então, para descobrir a vaidade daqueles homens que, porque as obras de Deus não foram realizadas de forma adequada aos seus raciocínios e expectativas, rejeitam-nas totalmente, negam-nas e se opõem a Ele nelas. . Esses homens podem dar qualquer exemplo, de qualquer obra eminente de Deus, que Ele tenha realizado por tais maneiras e meios que os homens racionalmente designariam para isso, especialmente nas coisas que estão em subserviência imediata ao reino do Senhor Cristo? ( J. Owen, DD )

O orgulhoso humilhado e o humilde exaltado

Considere o texto exemplificado -

I. Na história da providência de Deus.

1. Os Antediluvianos e Noé. Eram as árvores altas e verdes - Noé e a família, as baixas e secas.

2. Faraó e os israelitas.

3. Golias e Davi.

4. Haman e Mordecai.

II. Na história do Senhor Jesus Cristo. Os judeus esperavam a alta árvore verde - magnificência terrena, poder e autoridade mundana. Mas Cristo cumpriu as palavras dos profetas ( Isaías 53:1 , etc.) Em todas as coisas Ele era o oposto de seus desejos, etc. Portanto, eles O mataram. No entanto, Cristo, a árvore baixa, etc., exaltou Deus, etc. Ele o fez florescer, etc. Seu nome durará tanto quanto o sol, etc.

III. Nos triunfos dos trabalhos apostólicos. Olhe para as pessoas dos apóstolos - homens simples, analfabetos, pobres. Não a árvore alta e verde. Não instruído, rico ou influente. Ouça a mensagem deles. O que é? Cristo crucificado. Não é uma religião de sutilezas metafísicas. Não elaboram doutrinas ou dogmas profundos de filosofia. Não é um sistema esplêndido de cerimônia pomposa. Mas as doutrinas humildes da cruz.

Humildade, abnegação, espiritualidade, etc. E qual é o resultado? A árvore alta do paganismo é derrubada. A árvore verde do Judaísmo secou. A árvore baixa do Cristianismo é exaltada e floresce, e abençoa todas as terras civilizadas conhecidas, etc. ( 1 Coríntios 1:21 ).

4. Na experiência do soberbo e do pecador penitencial. O homem de coração orgulhoso, auto-estima exaltada, etc. “Deus, eu te agradeço”, etc. O pobre publicano se convenceu, se aborreceu. Ele é a árvore seca, nada em que confiar ou suplicar. “Deus seja misericordioso”, etc. Marque o resultado. Deus rejeita a árvore alta; Ele despreza seu trabalho, - Ele o rebaixa. Ele contempla com aprovação a árvore baixa, etc. Ele desce justificado para sua casa.

V. Nas vidas dos nobres e humildes cristãos. Orgulho e autossuficiência são as grandes tentações do coração humano. Para ser alguma coisa. Fazer alguma coisa. Para ele pensou algo. Para nos exaltar. Como somos propensos a isso. Bem, qual é o resultado? Deus sabe que isso nos arruinará se não for erradicado. Devemos ser humilhados em misericórdia ou julgamento. Ele destrói as perspectivas do mundo. Ele inverte a cena deslumbrante.

Ele envia repetidas decepções. Tropas de cruzes e problemas. Talvez grandes lutos. E assim derruba a árvore alta, seca a árvore verde, etc. Mas eis a árvore baixa, a árvore seca. O humilde cristão diz: “Não sou nada”. Ele vive pela fé no Filho de Deus, etc. Ele se rebaixa, etc. Ele se gloria na cruz, etc. Ele faz menção da justiça de Cristo, etc. Ele habita no pó. Deus exalta, abençoa, torna frutífero, etc., os eleva para sempre. Aplicativo--

1. Aprenda o mal da exaltação própria. Evite isso. Cuidado com isso. Ore contra isso.

2. Vista-se com humildade. Que paz, segurança e honra existem aqui.

3. Deus deve ter toda a glória. Veja o texto; também Dan 6:34. ( Anon. )