Gênesis 1:9-10

A reunião das águas chamada de mares

O mar e a terra seca

I. O MAR. “Deixe as águas. .. para um lugar. ”

1. O método de sua localização. Talvez por ação vulcânica.

2. O grau de sua proporção. Se o mar fosse menor, a terra deixaria de ser verdejante e frutífera, pois não haveria água suficiente para abastecer nossos rios e riachos, ou para destilar nos campos. Se o mar fosse maior, a terra se tornaria um vasto pântano inabitável, devido à abundância de chuva. Conseqüentemente, vemos quão necessário é que haja uma proporção devida entre o mar e a terra seca, e a sabedoria e bondade do Criador, visto que é estabelecido de forma tão exata e benéfica.

3. A extensão de sua utilidade. Eles não apenas dão fertilidade à terra, mas atendem a mil propósitos sociais e comerciais.

II. A TERRA SECA.

1. A terra seca apareceu. A terra havia sido criada antes, mas estava coberta por uma vasta extensão de água. Mesmo quando as coisas são criadas, quando meramente existem, o chamado Divino deve educá-las no pleno exercício de sua utilidade e na completa manifestação de sua beleza. Assim, pode remover a onda de paixão da alma e fazer aparecer tudo o que há de bom na natureza humana.

2. Foi feito para ser verdejante. “E que a terra produza erva.” As plantas agora criadas são divididas em três classes: grama, erva e árvore. No primeiro, a semente não é percebida, pois não é óbvia a olho nu. No segundo, a semente é a característica marcante. Na terceira, a fruta. Essa divisão é simples e natural.

3. Foi feito para ser frutífero. “E a árvore frutífera dando frutos.” A terra não é apenas verdejante e bonita de se ver, mas também é fecunda e boa para suprir as necessidades humanas. A natureza parece amigável ao homem, para que ela ganhe sua confiança, convide seu estudo e ministre para remover sua pobreza.

III. E FOI BOM.

1. Pela vida e saúde do homem.

2. Pela beleza do universo.

3. Para o comércio e produção das nações. ( JS Exell, MA )

Vários usos do mar

1 . A água é tão indispensável a toda vida, seja vegetal ou animal, quanto o próprio ar. Mas esse elemento da água é fornecido inteiramente pelo mar. Todas as águas que estão nos rios, os lagos, as fontes, os vapores, o orvalho, a chuva, a neve, vêm igualmente do oceano. É uma impressão comum que é o fluxo dos rios que enche o mar. É um erro. É o fluxo do mar que enche os rios.

2. Um segundo uso do mar é moderar a temperatura do mundo. Um método comum de aquecimento das casas no inverno é o uso de água quente. A água, sendo aquecida na cave, é transportada por canos de ferro para as partes mais remotas do edifício, onde, separando-se com o seu calor e tornando-se mais fria e pesada, volta novamente para a caldeira, para ser novamente aquecida, e assim por passe continuamente no mesmo circuito. A vantagem desse método é que o calor pode ser transportado a grandes distâncias e em qualquer direção.

3. Um terceiro uso importante do mar é ser uma fonte perpétua de saúde para o mundo. Sem ele, não poderia haver drenagem para as terras. O processo de morte e decadência, que ocorre continuamente nos reinos animal e vegetal, logo faria de toda a superfície da terra um vasto receptáculo de corrupção, cuja massa estagnada respiraria uma pestilência, varrendo toda a vida de um continente .

Os ventos não iriam purificá-lo; pois, não tendo lugar para depositar o fardo, ele apenas se acumularia em suas mãos, e enchendo seu hálito com seu eflúvio venenoso, faria deles rápidos ministros da morte, carregando a espada da destruição em todas as partes do mundo de uma vez.

4. Pode ser mencionado, como um quarto ofício do mar, que foi criado para fornecer os grandes caminhos naturais do mundo. Em vez de uma barreira, o mar é uma estrada que atravessa a barreira. Portanto, o oceano foi o grande educador do mundo. O curso do império começou em suas margens, e sempre se manteve à vista de suas águas. Nenhuma grande nação jamais surgiu, exceto à beira-mar, ou às margens daqueles grandes rios navegáveis ​​que são, eles próprios, apenas uma extensão do mar. Não fosse pelo Mediterrâneo, a história do Egito, da Fenícia, da Grécia e de Roma e Cartago teria sido impossível.

5. A quinta função do mar é fornecer um depósito inesgotável de energia para o mundo. Dos três grandes departamentos de trabalho que ocupam a indústria material da raça - agricultura, comércio e manufaturas - vimos como o primeiro depende do oceano, aquele para as chuvas que sustentam toda a vida vegetal, o outro pelos mil caminhos em que suas frotas estão viajando.

Agora descobrimos que também o terceiro, embora a princípio pareça não ter uma conexão muito íntima com o oceano, na verdade deve a ele quase toda a sua eficiência. Noventa e nove centésimos de toda a força mecânica em operação no mundo é fornecida pela roda d'água e pela máquina a vapor.

6. A sexta função do mar é ser um vasto depósito de vida. O mar tem todo um mundo de vida em si. Diz-se que a vida no mar excede em muito tudo o que está fora dele. Existem mais de vinte e cinco mil espécies distintas de seres vivos que habitam suas águas. Um número incrível deles é tirado do mar; na Noruega, quatrocentos milhões de uma única espécie em uma única temporada; na Suécia, setecentos milhões; e por outras nações, números sem número.

7. Onipresente e em toda parte está essa necessidade e bênção do mar. É sentido tão verdadeiramente no centro do continente, onde, talvez, o rude habitante nunca tenha visto o oceano, como é na circunferência da costa batida pelas ondas. Ele está cercado, a cada momento, pela presença e generosidade do mar. É o mar que olha para ele de todas as violetas em seu canteiro de jardim; da testa larga de seu gado, e os rostos rosados ​​de seus filhos; e do poço gelado em sua porta. É o mar que o alimenta. É o mar que o reveste, é o mar que o refresca com as nuvens de verão e que o aquece com os fogos ardentes no inverno.

8. Há um mar dentro de nós que responde ao mar externo. O fundo clama ao fundo, e é a resposta e o anseio dessas ondas internas, em resposta a esse chamado externo, que faz nossos corações incharem, nossos olhos escurecerem de lágrimas e todo o nosso ser se elevar e vibrar com tais forte emoção quando estamos na praia e olhamos para as profundezas, ou sentamos na popa de algum nobre navio e nos sentimos embalados nas pulsações de seu poderoso seio. Há uma vida dentro de nós que chama aquele mar do lado de fora - um destino consciente que somente sua magnitude e seu movimento podem simbolizar e expressar. ( Bib. Sacra. )

Gênesis das terras

I. EXPLICAÇÃO DA PASSAGEM.

1. Panorama de terras emergentes. É um espetáculo sublime - esta ressurreição das formas terrestres fora do sepulcro batismal do oceano - esta emergência de ilha, continente e montanha - esta elevação à vista da Grã-Bretanha e Madagascar e Cuba e Groenlândia, da Ásia e da África e Austrália e América, dos Alpes e Himalaias e Andes e Sierra Nevada; mais emocionante ainda, de Ararat e Sinai e Pisgah e Carmel e Líbano e Sion e Olivet.

2. Confirmação geológica. Como o geólogo poderia decifrar seu magnífico calendário geológico, se não fosse pelas sucessivas camadas de rochas depositadas ou estratificadas das terras levantadas à vista das profundezas do antigo sepulcro do oceano? E então, neste exato ponto, o vidente antigo e o cético moderno concordam; ambos dizem que a terra foi formada a partir da água e por meio da água ( 2 Pedro 3:5 ).

Mas eles diferem quanto à explicação. O antigo vidente disse: “O segredo da Natureza é Deus”. O cético moderno diz: “O segredo da Natureza é a Lei”. E, no entanto, ambos falam a verdade, pois a Verdade é cada vez mais indizivelmente grande: Deus é a causa da Natureza, e a Lei é o meio de Deus.

3. Beneficência do arranjo. "Deus viu que isso era bom." E bem pode Ele se deleitar com isso. Para uma coisa abençoada foi esta distribuição Divina de terras e mares.

II. SIGNIFICADO MORAL DA HISTÓRIA.

1. O nascimento da individualidade.

2. O nascimento do dever. Cada homem é em si mesmo um pequeno mundo. A individualização de cada homem não é tanto para o bem do homem como para o bem de todos os homens. Este, então, é o pensamento comovente da hora: Individualização para o bem da humanidade. Vá em frente então, irmão, inspirado pelo pensamento majestoso de que você é uma unidade pessoal - um homem entre os homens - individualizado da massa da humanidade para o bem da humanidade e o Rei da humanidade.

Sim, feliz dia, deixe-me dizê-lo novamente, quando Deus te diz: “Que as águas se agrupem num só lugar, e apareça a terra seca”. Três vezes feliz no dia em que obedeceres, olhando para cima, para os céus que se abrem, e para fora, para o horizonte que se alarga. ( GDBoardman. )

O terceiro dia

Até este ponto, o elemento inquietante, que é naturalmente superior na criatura, prevaleceu em todos os lugares. A luz veio e mostrou o desperdício; um céu é formado dentro dele; mas nada fixo ou firme apareceu ainda. Assim como no santo há a primeira luz, e um céu também dentro, enquanto ele ainda é todo instável, sem nada firme ou fixo. Mas agora a terra firme se levanta. O estado desejado por Paulo - “para que não sejamos mais agitados de um lado para outro com todo vento de doutrina, mas cresçamos em todas as coisas naquele que é a Cabeça, sim, Cristo” - aqui começa a ser cumprido.

Agora a vontade, há muito enterrada e oprimida por luxúrias agitadas, eleva-se acima deles para se tornar muito fecunda; e a alma, uma vez perdida nas paixões, emerge das profundezas, como "a terra que Ele fundou para sempre". Ainda há mais para marcarmos nesta terra emergente. Não apenas escapa das inundações: também sobe para a expansão do céu. Aquela criatura, enterrada por tanto tempo, agora sobe para encontrar os céus, como se aspirasse tocar e se tornar uma parte do céu; enquanto em seu seio inchado repousam as doces águas, as nuvens, que abraçam e beijam as colinas.

Quando o homem pela ressurreição é libertado das concupiscências inquietas; quando ele sai do domínio das paixões para um estado de repouso e paz; não apenas ele é libertado de um fardo, mas também encontra um mundo mais puro, uma atmosfera de bênçãos claras e elevadas; onde até mesmo suas rochas duras podem ser sulcadas em canais para a chuva; o céu quase tocando a terra, e o céu da terra, Não sem terríveis convulsões tal mudança pode ser operada.

A terra deve erguer-se antes que as águas se reúnam em um só lugar. (Ver Salmos 104:7. ) Muitas almas mostram fendas e abismos como montanhas íngremes. No entanto, "as montanhas trazem paz e as pequenas colinas retidão". E isso é efetuado no terceiro dia ou dia da ressurreição; pois na criação, como em outros lugares, o “terceiro dia” sempre fala de ressurreição.

Então a terra produz frutos. A fecundidade, até então retardada, segue imediatamente o limite das águas. Pois, “sendo libertos do pecado, temos frutos para a justiça e, por fim, a vida eterna”. A ordem do produto é instrutiva; primeiro a grama, depois a erva, depois a árvore frutífera que dá frutos conforme sua espécie: como sempre, a lâmina antes da espiga, a pequena antes da grande, da imperfeição em diante até a perfeição.

A primeira coisa produzida é a “grama”, o emblema comum da carne. É perguntado como a criatura ressuscitada pode dar frutos, que são, como a bondade da grama, da carne e carnais? Porque por muito tempo o homem regenerado ainda é “carnal”, e seus frutos estão na carne, embora com desejos sinceros para a glória de Deus. O desenvolvimento de Adão, conforme exibido na Palavra, para não dizer experiência, dá provas disso.

Os coríntios também eram “carnais”, embora com muitos dons espirituais. Mas depois de “grama” vem “erva e árvore”, com “semente e fruto”; alguns para alimentar os famintos, alguns para curar a picada da serpente; alguns se escondiam em um véu de folhas ou presos em cascas disformes; alguns expondo seus tesouros, como a adorável videira e a oliveira; um para alegrar o coração do homem, o outro para dar o óleo para sustentar a luz do castiçal de Deus.

Tal é a alma fiel, com frutos multicoloridos, “como o cheiro de um campo que o Senhor abençoa”. A forma da fruta pode variar; seu aumento pode ser menor ou maior - cerca de trinta, sessenta, cem vezes; pois “o fruto do Espírito pode ser amor, ou paz, ou fé, ou verdade, ou mansidão”: mas tudo para louvor de Sua graça, que produz frutos da terra, “frutos de justiça, que são por Jesus Cristo." Não nos esqueçamos, - "cuja semente está em si, segundo sua espécie." Todos os frutos de Deus se multiplicam: esta é a sua constituição. ( A. Jukes. )

Distribuição de mar e terra

Por meio dessa distribuição, as águas estão sempre em movimento, o que as preserva e quase tudo o mais da estagnação e putrefação. Aquilo que a circulação do sangue é para a estrutura animal, que as águas são para o mundo: se parassem, todos estagnariam e morreriam. Veja como nosso Pai celestial teve o cuidado de construir uma habitação para nós antes de nos dar um ser. E este não é o único exemplo do tipo: nosso Redentor agiu com o mesmo princípio, indo antes de nós para preparar um lugar para nós. ( A. Fuller. )