Gênesis 48:15,16

E ele abençoou José, e disse: Deus, diante de quem meus pais Abraão e Isaque caminharam, o Deus que me alimentou por toda a minha vida até hoje, o anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe os rapazes, etc.

Leito de morte de Jacob

Quando São

Paulo desejava selecionar da história de Jacó um exemplo de fé, ele pegou a cena descrita no texto, quando José traz seus dois filhos ao leito de morte de seu pai. O texto deve, portanto, ser considerado como aquele em que a fé foi notavelmente exibida.

I. Jacó parece fazer disso seu objetivo, e representá-lo como um privilégio, que ele deveria tirar os rapazes da família de José, embora essa família fosse então uma das mais nobres do Egito, e transplantá-los para a sua própria, embora não tivesse nenhuma distinção externa, mas o que é derivado de sua conexão com o outro. A fé deu a ele essa consciência de superioridade; ele sabia que sua posteridade constituiria um povo peculiar, do qual por fim surgiria o Redentor. Ele sentiu que era muito mais vantajoso para Efraim e Manassés serem contados com as tribos do que contados entre os príncipes do Egito.

II. Observe a peculiaridade da linguagem de Jacó com respeito ao seu preservador, e sua decidida preferência do irmão mais novo ao mais velho, apesar dos protestos de Joseph. Havia fé e fé ilustre em ambos. Por “Anjo que o redimiu de todo o mal”, ele deve ter se referido à Segunda Pessoa da Trindade; ele mostra que teve vislumbres da obra consumada de Cristo.

A preferência do filho mais novo pelo mais velho era típica da preferência da Igreja Gentia pela Judaica. Agindo naquilo que se sentia convencido de ser o propósito de Deus, Jacó violou sua própria inclinação e a daqueles a quem mais desejava agradar.

III. A adoração de Jacó (referida em Hebreus 11:1 ) pode ser considerada uma prova de sua fé. O que um moribundo tem a ver com a adoração, a menos que ele seja um crente em outro estado? Ele se apoia no topo de seu cajado como se fosse reconhecer a bondade de seu Pai celestial, lembrar-se dos problemas pelos quais ele havia sido trazido e da Mão que sozinha fora sua guardiã e guia. ( H. Melvill, BD )

Os últimos dias de Jacob

I. VEMOS AQUI A BELEZA DA PIEDADE FILIAL. Jacó era apenas um pastor e José um exaltado e poderoso estadista. Se houvesse um traço de mesquinhez, orgulho e egoísmo no filho, ele poderia facilmente ter esperado até que o patriarca morresse antes de prestar-lhe homenagem. A morte muitas vezes obriga a criança a respeitar um pai negligenciado. Mas José foi um grande homem, tão grande que a distinção de posição não teve nenhuma influência em sua mente.

Como muitos outros grandes homens, suas ligações pessoais eram intensas e sua lealdade à família era profunda e inalterada. Além disso, seu pai era o herdeiro do pacto cujas misericórdias o enriqueceriam mais do que todas as terras do Egito, e ele não poderia se alienar daquela futura comunidade de Israel para a qual sua fé apontava. Esta jornada de José para seu pai mostra o homem, e o homem de Deus. Ele sentia que o menor deveria ser abençoado pelo maior.

II. ESTAMOS INTERESSADOS É A PRÓPRIA VISÃO DE JACOB DE SUA VIDA. Quando Israel se fortaleceu para esta última entrevista, e ocorreu-lhe um lampejo de sua antiga destreza e vigor destemido, sua memória foi despertada, e o passado em suas grandes características se espalhou diante dele. As partes sombrias de sua vida pareciam lembrá-lo das misericórdias divinas, e do cume que ele havia conquistado parecia-lhe apenas as sombras das nuvens de verão em colinas distantes.

III. A BÊNÇÃO FOI UM ATO ÚNICO DE PROFECIA, FÉ E ADORAÇÃO.

4. VEJA AQUI A DIVINA SOBERANIA, Filho mais velho, o filho mais promissor, nem sempre, talvez nem sempre, compartilha a maior parte das alegrias e honras da vida. As esperanças dos pais muitas vezes são frustradas e desejamos em vão mudar o desenvolvimento manifesto do caráter e das circunstâncias. Na história das nações, fora de Israel, testemunhamos o mesmo fenômeno, e nos perguntamos por que a corrida não é para os velozes nem a batalha para os fortes; por que os estados menores eclipsam os maiores e por que heróis e líderes surgem de bairros tão inesperados. Tudo é de Deus. Na operação da redenção ao nosso redor, todos os dias, encontramos o mesmo fato. Um é levado e outro deixado. Nem podemos ler as razões. ( EN Packard. )

A benção de Efraim e Manassés

I. SUA NATUREZA E PROSPERIDADE.

1. Eles foram abençoados na pessoa de Joseph. Ele é abençoado em seus filhos (versículos 15, 20). Reconhece-se o princípio de abençoar a humanidade em nome e por causa de outrem.

2. Com a bênção da aliança. Não com os deuses do Egito, embora ele tivesse motivos para ser grato àquela nação. Ele gostaria que seus filhos conhecessem a verdadeira fonte de bem-aventurança. Ele invocou a bênção do Deus de seus pais (versículo 15). A certeza de que outros compartilharam os dons da graça conosco é um apoio à nossa fé. Nós, da Igreja, pertencemos a uma nação sagrada, que tem um grande e venerável passado.

3. Com a bênção de que ele mesmo teve experiência. “O Deus que me alimentou por toda a minha vida, até hoje” (versículo 15). Ele sentiu que Deus cuidou dele e cuidou dele como um pastor.

4. Com uma bênção diferente para cada um. Ele concede uma bênção maior aos mais jovens (versículo 19).

II. SUA FORMA EXTERNA. Foi transmitido pela imposição das mãos (versículo 14). A bênção não era meramente um desejo ou esperança, mas uma realidade. Essa imposição de mãos era o meio externo ou símbolo de seu transporte. As formas externas impressionam, estabilizam a mente e auxiliam na contemplação. A bênção era tão real quanto o ato externo que a acompanhava, a realidade da natureza levando à realidade da graça.

III. SUA GARANTIA.

1. A posição da aliança na qual Deus o colocou. Ele ficou com seus pais, Abraão e Isaque, na mesma relação de aliança com Deus (versos 15, 16).

2. O ato foi divinamente dirigido. O velho Jacó cruzou as mãos e, assim, ao conceder a bênção, inverteu a ordem da natureza (versos 14, 17). Ele se recusou a ser corrigido por José, pois embora sua visão estivesse turva, seu olho espiritual discernia a vontade de Deus. Ele guiou suas mãos “conscientemente”, com pleno conhecimento do decreto do Altíssimo. Deus, que distribui Seus dons como deseja, prefere os mais jovens aos mais velhos. Natureza e graça freqüentemente tomam direções cruzadas. ( TH Leale. )

Oração de Jacó pelos filhos de José

I. A GLORIOSA PESSOA ABORDADA. “O anjo”, & c.

1. O título deste glorioso personagem.

2. Suas realizações.

II. A ORAÇÃO INTERESSANTE APRESENTADA.

1. O que é procurado? "Abençoar."

(1) Conhecimento e sabedoria.

(2) Religião genuína.

(3) Para que Deus os torne amplamente úteis.

2. Quem deve orar assim?

(1) Amantes de suas espécies.

(2) Patriotas.

(3) Pais.

(4) Professores da escola dominical.

(5) Companheiro. Cristãos. Todos os que amam Jesus Cristo.

3. A maneira de apresentar esta súplica.

(1) Sob a consciência da necessidade da bênção Divina.

(2) Com forte fé.

(3) Em conexão com nossos próprios esforços. ( J. Burns, DD )

Os últimos dias de Jacob

I. OS HEIRES DA BÊNÇÃO - UMA SURPRESA.

1. A adoção dos dois filhos de José para serem contados entre os patriarcas, igual aos próprios filhos de Jacó, enquanto José pessoalmente foi deixado de fora, foi uma dúvida uma surpresa.

(1) Porque o caráter pessoal de José parece garantir a perpetuidade de seu próprio nome em preeminência tribal.

(2) Porque essa adoção aumentou as tribos para treze.

(3) Descobrimos, no entanto, que esta foi uma antecipação consciente ou inconsciente da eliminação da tribo de Levi, por sua elevação à honra sacerdotal no lugar do primogênito.

(4) Também descobrimos que esta adoção foi um sinal de honra especial para José, por ter uma dupla herança em seus filhos, e também por ter a primogenitura perdida por Rúben, por causa de seu pecado ( Gênesis 48:22 ; 1 Crônicas 5:1 ).

2. Esta adoção dos dois filhos de José foi por direção divina.

II. O CARÁTER DA BÊNÇÃO É SUGESTÃO.

1. O “brilho elevado” do patriarca moribundo deve ser considerado o resultado do poder divino que exerceu sobre ele.

2. O espírito e os termos da bênção são muito comoventes e instrutivos.

(1) A gratidão pelo cuidado, proteção e orientação de Deus é aqui maravilhosamente expressa.

(2) A referência ao “anjo” que o redimiu é uma alusão sugestiva à “qualidade de Jeová e de seu anjo”.

3. A soberania de Deus na expressão de Sua escolha do mais jovem sobre o mais velho deve ser plenamente reconhecida.

III. A CONDIÇÃO PESSOAL DO PATRIARCA QUANDO A BÊNÇÃO FOI CONCEDIDA.

1. Físico.

2. Mental.

3. Espiritual. Lições: -

1. A soberania de Deus.

2. A soberania divina não é exercida em arbitrariedade irracional, mas em perfeita harmonia com as leis da justiça e do amor.

3. Aprenda como um filho de Deus pode morrer gloriosamente. ( DC Hughes, MA )

Jacó possuindo cuidado divino e abençoando seus netos

I. ILUSTRAR O TEXTO.

1. Aqui está a lembrança de Jacó e o reconhecimento da bondade e do cuidado divinos. Ele reconhece a Deus como o Deus de seus ancestrais piedosos e como seu constante preservador e benfeitor.

II. PARA CONSIDERAR QUE LIÇÕES INSTRUTIVAS OS CRISTÃOS IDOSOS PODEM RETIRAR DE ISSO.

1. É seu dever recordar e reconhecer sua longa experiência da bondade e do cuidado de Deus.

(1) Vai promover e valorizar sua gratidão a Deus.

(2) Tende a evitar que você murmure sob os fardos e enfermidades da idade.

(3) Promoverá sua atividade contínua no serviço de Deus.

(4) Isso encorajará suas orações e sua esperança.

2. É dever dos cristãos idosos e moribundos abençoar e orar por seus descendentes.

(1) É uma expressão apropriada de sua fé e confiança em Deus e consideração por seus filhos.

(2) Provavelmente causará uma boa impressão em seus corações, e assim os qualificará para a bênção Divina.

(3) É a maneira de obter a bênção Divina para eles.

Reflexões finais:

1. Permita que os filhos desejem e valorizem a oração e a bênção de seus pais idosos e moribundos.

2. Que os filhos de bons homens trabalhem para assegurar a bênção para si mesmos. ( J. Freqüentemente. )

Os últimos dias

Há um esplendor peculiar ao sol meridiano. Há uma energia majestosa e incontrolável, e ousadia, com a qual espalha luz e bem-aventurança por todos os lados. O sol brilhando em sua força é uma visão grandiosa e estimulante. Mas há um interesse ainda mais profundo em seu declínio; quando os matizes quentes e suaves da noite suavizam o brilho deslumbrante de seu raio; e quando cercado, mas não obscurecido por nuvens, e rico em um esplendor dourado, no qual o olho permanece com um deleite disciplinado e inexprimível, ele afunda abaixo do horizonte.

É com sentimentos semelhantes que olhamos o fiel servo de Deus, quando chega ao fim de uma vida longa, consistente e útil. É quando visto sob esta luz, que as últimas horas do patriarca Jacó se tornam valiosas para nós. Tudo está resolvido no cuidado Divino. Todas as vicissitudes de seu curso, quando assim escrutinadas, pelo discernimento preciso de alguém que por longa experiência não poderia ser enganado, aparecem apenas como evidências para ele da tutela graciosa e providencial de seu Pai e Amigo Todo-Poderoso.

1. Ele admite sem reservas o cuidado providencial de Deus durante uma longa vida. “O Deus Todo-Poderoso que me apareceu na terra de Canaã e me abençoou, tem me alimentado por toda a minha vida, até o dia de hoje.” Muitos há cujo último ano tem sabor de um espírito muito diferente deste. Eles partiram na vida com expectativas falsas e injustificadas de prosperidade. Eles começaram sem Deus para seu amigo, e viveram uma vida de negócios ou de loucura.

Eles nunca nutriram qualquer esperança, mas a esperança de extrair felicidade de um mundo que nunca foi calculado para dá-la. E qual foi o resultado? Ano após ano trouxe suas decepções.

2. Há outro ponto essencial de diferença entre a experiência deste venerável Patriarca e a sua. Jacó reconhece plenamente o cuidado gracioso e protetor de seu Deus. Ao olhar para trás em seu caminho, ele ampla e alegremente admite a verdade da misericórdia redentora de Deus. Este é o grande segredo da exaltada sublimidade de seu caráter e da serenidade de seu fim. Podemos reconhecer, então, no credo de Jacó, precisamente a mesma base de esperança em que agora repousamos. Tão verdadeiramente como vemos

Cristãos em plena confiança na fé do evangelho se aproximando da hora da morte, e dizendo: "Combati o bom combate, guardei a fé; doravante está reservada para mim uma coroa de justiça." “Para mim, viver é Cristo, e morrer é lucro”; tão verdadeiramente vemos Jacó no exercício da mesma fé - uma fé em um Salvador sem nome. Aprenda que você não pode deixar melhor bênção para seus filhos e amigos do que o manto de sua própria piedade - uma medida de sua própria esperança cristã.

A última lição é encorajamento. Sinta-se encorajado a buscar o Senhor desde cedo e a confiar nele por toda a vida. Jacó é um dos inúmeros exemplos adutíveis como prova da fidelidade de Deus. “Ele nunca faltará aos que nEle confiam.” ( E. Craig. )

A benção de joseph

1. Embora Efraim e Manassés fossem cada um constituídos chefes de tribos, eles foram abençoados na pessoa de seu pai José. Aqui, como em qualquer outro lugar, Deus exemplificaria o grande princípio com base no qual Ele planejou agir para abençoar a humanidade em nome e por causa de outrem.

2. Jacó, embora agora entre os egípcios, e gentilmente tratado por eles, ainda não faz menção a seus deuses, mas apresenta a sua posteridade o Deus vivo e verdadeiro. Na proporção em que o Egito fosse bom para os jovens, tal seria o perigo de serem seduzidos; mas que se lembrem das últimas palavras de seu venerável ancestral e saibam de onde vem sua bem-aventurança.

3. O Deus cuja bênção foi concedida a eles não era apenas o Deus verdadeiro, mas o Deus de seus pais; um Deus em aliança com a família, que os amou, foi amado e servido por eles. “Deus, diante de quem meus pais, Abraão e Isaque, andaram.” Quão doce e cativante é o personagem; e que recomendação desses padrões sagrados para os jovens! Ele não era meramente o Deus de Abraão e Isaque, mas o próprio Jacó também podia falar bem de Seu nome; acrescentando: "O Deus que me alimentou por toda a minha vida até hoje!" Doce e solene são as recomendações da piedade envelhecida.

“Fale de Cristo em tom de censura”, disseram os perseguidores a Policarpo, ao conduzi-lo para a fogueira. “Eu O servi por oitenta e seis anos”, respondeu o venerável homem, durante todo o tempo Ele nunca me feriu; como então posso blasfemar Aquele que é meu Rei e meu Salvador? ” Escutai, ó jovens, esta linguagem comovente! É um princípio ditado pela prudência comum: “Teu amigo, e o amigo de teu pai, não te esqueças”: e com que mais força se aplica ao Deus de teus pais!

4. Este Deus é selecionado como “o anjo que o redimiu de todo o mal”. Quem era, não é difícil decidir. Foi o anjo, sem dúvida, com quem Jacó lutou e prevaleceu, e a respeito de quem ele disse: “Eu vi Deus face a face, e minha vida foi preservada”.

5. A bênção de Deus sob todos esses personagens cativantes é invocada sobre os rapazes, os nomes de seus antepassados ​​colocados sobre eles, e abundante aumento prometido a eles. Certamente é bom estar conectado com aqueles que temem a Deus; no entanto, somente aqueles que são da fé serão finalmente abençoados com seus predecessores fiéis. ( A. Fuller. )

Um pouco de história para jovens e velhos

1. Nosso texto nos diz que Jacó abençoou José, e percebemos que ele o abençoou abençoando seus filhos; o que nos leva à próxima observação, que nenhum favor melhor poderia cair sobre nós do que ver nossos filhos serem favorecidos pelo Senhor. José é duplamente abençoado ao ver Efraim e Manassés abençoados.

2. Aqueles de nós que são pais devemos fazer o nosso melhor, para que nossos filhos sejam participantes conosco da herança divina. Visto que José levou Efraim e Manassés para ver seu avô idoso, vamos levar nossos filhos onde podemos esperar bênçãos.

3. Além disso, observe que, se quisermos abençoar os jovens, um dos meios mais prováveis ​​de fazer isso será nosso testemunho pessoal da bondade de Deus. Rapazes e moças geralmente sentem grande interesse na história de vida de seus pais - se for digna - e o que ouvem deles sobre sua experiência pessoal da bondade de Deus permanecerá com eles. Esta é uma das melhores maneiras de abençoar os rapazes. A bênção de Jacob foi entrelaçada com sua biografia; a bênção de que ele mesmo havia desfrutado, desejou para eles e, ao invocá-la, ajudou a garanti-la por meio de seu testemunho pessoal.

4. Mais uma coisa: quero que você observe que Jacó, desejando abençoar seus netos, apresentou-os a Deus. Ele fala de “Deus em quem meus pais caminharam: Deus que me abençoou por toda a minha vida”. Esta é a grande distinção entre homem e homem: há duas raças, aquele que teme a Deus e aquele que não o teme. A religião da época atual, tal como é, tem uma direção errada em seu curso.

Busca o que se chama “o entusiasmo da humanidade”, mas o que queremos muito mais é o entusiasmo por Deus. Nunca devemos dar certo a menos que Deus seja o primeiro, o meio e o último. Tudo isso é introdução; então agora devemos vir imediatamente e mergulhar no discurso.

O testemunho de Jacó, com o qual ele abençoou os filhos de José, contém quatro pontos.

I. Em primeiro lugar, ELE FALA DE MERCIES ANCESTRAIS; ele começa com aquele "Deus, diante de quem meus pais Abraão e Isaque andaram". Como com um lápis, ele faz um esboço das vidas de Abraão e Isaque.

1. Eles eram homens que reconheceram a Deus e O adoraram, além de todos os outros de sua idade. Deus era para eles uma existência real; eles falavam com Deus, e Deus falava com eles; eram amigos de Deus e gostavam de conhecê-lo bem.

2. Eles não apenas reconheceram a Deus, mas O possuíam na vida diária. Entendo a expressão “Deus, diante de quem meus pais Abraão e Isaque andaram”, como significando que Ele era o Deus deles na vida em comum. Eles não apenas se ajoelhavam diante de Deus quando oravam, mas também caminhavam diante dEle em tudo. Este é o tipo de vida para você e para mim; quer vivamos em uma grande casa ou em um chalé pobre, se andarmos diante de Deus, levaremos uma vida feliz e nobre, seja essa vida pública ou obscura. Oh, que nossos jovens acreditem firmemente nisso!

3. Eles andaram diante de Deus; isto é, eles obedeciam aos Seus mandamentos. Sua chamada eles ouviram, Suas ordens eles seguiram. Para eles, a vontade do Senhor era primordial: Ele era lei e vida para eles, pois eles O amavam e temiam. Eles estavam prontos para ouvir as ordens de Deus e se levantaram cedo para cumpri-las. Eles agiram como na presença imediata do Que Tudo Vê.

4. Eles confiaram totalmente nEle. Nesse sentido, eles sempre O viram. Às vezes falamos sobre rastreá-lo. Não podemos localizá-lo, exceto quando confiamos nele; e porque eles confiaram, eles O rastrearam.

5. Eles gozaram do favor de Deus, pois isso também se destina a andar diante dEle. Seu rosto estava voltado para eles: eles se exprimiam em Seu sorriso. O amor de Deus era seu verdadeiro tesouro. Deus era sua riqueza, sua força, sua grande alegria. Repito, filhos felizes que têm antepassados ​​assim! mais feliz ainda se eles seguirem seu caminho! Jacó falou de Abraão e Isaque, e alguns de nós também podem falar daqueles que nos precederam. Aqueles de nós que podem olhar para trás e ver antepassados ​​piedosos agora no céu, devem sentir que muitos laços nos obrigam a seguir o mesmo curso de vida.

6. Há um encanto naquilo que foi apreciado por nossos pais. As relíquias de família são preciosas, e a melhor herança de uma família é o conhecimento de Deus. O caminho de santidade em que seus pais seguiram é um caminho adequado para você, e é apropriado que você mantenha as tradições piedosas de sua casa. Nos velhos tempos, eles esperavam que os filhos seguissem a vocação secular de seus pais; e embora isso possa ser considerado um erro do velho mundo, ainda é bom quando filhos e filhas recebem o mesmo chamado espiritual que seus pais.

A graça não está ligada a famílias, mas ainda assim o Senhor se agrada em abençoar a mil gerações. Estamos muito longe de acreditar que o novo nascimento é do sangue, ou da vontade da carne, ou da vontade do homem. A vontade de Deus reina aqui suprema e absoluta; mas, ainda assim, há uma doce adequação na transmissão da lealdade sagrada do avô para o pai e de pai para filho. Uma linhagem piedosa atribui responsabilidade aos jovens.

Esses Efrains e Manassés percebem que seus pais conheciam o Senhor, e surge a pergunta: Por que não deveriam conhecê-lo? Ó meus amados jovens amigos, o Deus de seus pais será encontrado por vocês e será o seu Deus. As orações de seus pais foram antes de você; deixe-os ser seguidos pelos seus. Uma linhagem piedosa deve investir a causa de um homem com grande esperança. Ele não pode argumentar: “Se Deus abençoou meus ancestrais, por que Ele não deveria me abençoar?”

II. Agora ele trata de MERCIES PESSOAIS. A voz do velho vacilou quando ele disse: "O Deus que me alimentou por toda a minha vida." A tradução seria melhor se dissesse: "O Deus que me pastoreou por toda a minha vida".

1. Ele falou do Senhor como seu pastor. Jacó tinha sido pastor e, portanto, ele sabia o que o pastoreamento incluía: a figura é cheia de significado. Havia muito de Jacó sobre Jacó, e ele tentou pastorear a si mesmo. Pobre ovelha que ele era, enquanto sob sua própria orientação ele foi pego em muitos espinhos, e vagou em muitos ermos. Porque ele seria um pastor para si mesmo, ele tinha sido difícil fazê-lo.

Mas, acima de tudo, apesar de sua obstinação, o pastoreamento da aliança de Deus foi exercido para com ele, e ele reconheceu isso. Ó queridos santos de Deus, vós a quem se multiplicam os anos, louvai ao vosso Deus por ter sido vosso pastor. Preste testemunho do pastoreamento de Deus, pois isso pode levar outros a se tornarem ovelhas de Seu pasto.

2. Este pastoreamento foi perfeito. Nossa versão diz corretamente que o Senhor alimentou Jacó por toda a sua vida. Perceba isso e você, que tem uma luta diária pela subsistência, verá muita beleza nisso. As misericórdias são ainda mais doces quando vistas como procedentes das mãos de Deus. Mas, além de ser alimentado, Jacó foi conduzido, assim como as ovelhas são guiadas pelo pastor que vai antes delas. Suas viagens, naquele período, foram extraordinariamente longas, perigosas e frequentes.

Ele havia fugido de casa para Padanaram; depois de longos anos, ele voltou novamente a Canaã, e encontrou seu irmão Esaú; e depois disso, em sua velhice, ele viajou para o Egito. Ir para a Califórnia ou Nova Zelândia nestes tempos não é nada comparado com aquelas viagens nos dias de Jacob. Mas ele diz: “Deus tem me pastoreado por toda a minha vida”; e ele quer dizer que as grandes mudanças em sua vida foram ordenadas sabiamente. A vida termina em esperança arruinada se você não tiver esperança em Deus. Mas com Deus você é como uma ovelha com um pastor - cuidado, guiado, guardado, alimentado e conduzido, e seu fim será paz sem fim.

III. Em terceiro lugar, tenha paciência comigo enquanto sigo Jacó em sua palavra sobre REDIMENTAR AS MÉDIAS. "O anjo que me redimiu de todo o mal." Havia para José um personagem misterioso que era Deus, e ainda o anjo ou mensageiro de Deus. Ele coloca este Anjo em aposição com o Elohim: pois este Anjo era Deus. No entanto, Ele era seu Redentor. Irmãos e irmãs, falemos também das misericórdias redentoras do Senhor Jesus para conosco.

Você se lembra, também, quando aquele aperto veio nos negócios, de forma que você não podia ver como fornecer coisas honestas aos olhos de todos os homens; então Jesus revelou Seu amor e pediu-lhe que pensasse nos lírios e nos corvos, que não fiam nem semeiam, mas estão vestidos de forma majestosa e suntuosamente. Muitas vezes o Senhor o livrou porque Ele se agradou de você.

4. Jacob falou de misericórdias ancestrais, misericórdias pessoais e misericórdias redentoras, e agora ele lida com FUTURAS MERCIES, enquanto grita “Abençoe os rapazes.” Ele começou abençoando Joseph e terminou abençoando seus filhos. Oh, queridos amigos, se Deus os abençoou, eu sei que vocês vão querer que Ele abençoe outros. Existe o fluxo da misericórdia, profundo, amplo e claro; você bebeu e está revigorado, mas está tão cheio como sempre.

Vai fluir, não vai? Para encerrar, desejo prestar um testemunho pessoal narrando um incidente em minha própria vida. Tenho pregado em Essex esta semana e aproveitei a oportunidade para visitar o lugar onde meu avô pregou por tanto tempo e onde passei meus primeiros dias. A quarta-feira passada foi para mim um dia em que caminhei como um homem em um sonho. Todos pareciam fadados a se lembrar de algum evento ou outro de minha infância.

Que história de amor e misericórdia Divinos isso trouxe à minha mente! Entre outras coisas, sentei-me em um lugar que deve ser sagrado para mim. No jardim da mansão de meu avô havia dois arbustos feitos de teixos, cortados em formato de pão de açúcar. Embora a velha mansão tenha dado lugar a uma nova, e a velha capela também tenha desaparecido, ainda assim os teixos florescem como antes. Sentei-me no caramanchão do lado direito e pensei no que acontecera ali muitos anos atrás.

Quando eu era criança e morava com meu avô, veio pregar na aldeia o Sr. Knill, que havia sido um missionário em São Petersburgo e um poderoso pregador do evangelho. Ele veio pregar para a Sociedade Missionária de Londres e chegou no sábado à mansão. Ele foi um grande ganhador de almas e logo avistou o menino. Ele me disse: “Onde você dorme? pois eu quero ligar para você pela manhã.

Eu mostrei a ele meu quartinho. Às seis horas ele me ligou e fomos para aquele caramanchão. Lá, da maneira mais doce, ele me falou do amor de Jesus e da bem-aventurança de confiar nele e amá-lo em nossa infância. Com muitas histórias, ele pregou a Cristo para mim e me disse como Deus tinha sido bom para ele, e então orou para que eu conhecesse o Senhor e O servisse. Ele se ajoelhou naquele caramanchão e orou por mim com os braços em volta do meu pescoço.

Ele não parecia satisfeito, a menos que eu ficasse com ele no intervalo entre os serviços, e ele ouvisse minha conversa infantil com amor paciente. Na manhã de segunda-feira, ele fez o mesmo no sábado e novamente na terça-feira. Por três vezes ele me ensinou e orou comigo e, antes de partir, meu avô voltou do lugar onde fora pregar e toda a família estava reunida para a oração matinal. Então, na presença de todos eles, o Sr.

Knill me colocou no joelho, anal disse: “Esta criança um dia pregará o evangelho e o pregará para grandes multidões. Estou convencido de que ele pregará na capela de Rowland Hill, onde (acho que ele disse) sou agora o ministro. ” Ele falou muito solenemente e chamou todos os presentes para testemunhar o que ele disse. Então ele me deu seis pence como recompensa se eu aprendesse o hino -

“Deus se move de uma maneira misteriosa para realizar Suas maravilhas”.

Fui obrigado a prometer que, quando pregasse na capela de Rowland Hill, aquele hino deveria ser cantado. Pense nisso como uma promessa de uma criança Eu algum dia seria diferente de um sonho ocioso? Os anos voaram. Depois que comecei a pregar por algum tempo em Londres, o Dr. Alexander Fletcher teve que fazer o sermão anual para crianças na Capela Surrey, mas como ele ficou doente, fui chamado apressadamente para pregar para as crianças.

“Sim”, eu disse, “eu irei, se as crianças cantarem 'Deus se move de uma maneira misteriosa'. Eu fiz uma promessa há muito tempo que isso deveria ser cantado. ” E assim foi; Preguei na capela de Rowland Hill e o hino foi cantado. Que coisa, as emoções daquela ocasião não posso descrever. Ainda assim, essa não era a capela que o Sr. Knill pretendia. Tudo não procurado por mim, o ministro em Wotton-under-Edge, que era o Sr.

A residência de verão de Hill me convidou para pregar lá. Fui com a condição de que a congregação cantasse “Deus se move de maneira misteriosa” - o que também foi feito. Depois disso, fui pregar para o próprio Sr. Richard Knill, que então estava em Chester. Que reunião tivemos! Marque isso! ele estava pregando no teatro! Sua pregação em um teatro tirou de mim todo o medo de pregar em prédios seculares e me libertou para as campanhas no Exeter Hall e no Surrey Music Hall.

Quanto isso teve a ver com outros serviços de teatro, você sabe. Depois de mais de quarenta anos da benevolência do Senhor, sentei-me novamente naquele caramanchão! Sem dúvida, é uma ninharia para quem está de fora ouvir, mas para mim foi um momento avassalador. O atual ministro da capela de Stambourn e os membros de sua família, incluindo seu filho e seus netos, estavam no jardim e não pude deixar de chamá-los ao redor daquele caramanchão, enquanto louvava ao Senhor por Sua bondade.

Um impulso irresistível estava sobre mim foi orar a Deus para abençoar aqueles rapazes que estavam ao meu redor. Você não vê como a memória gerou a oração? Queria que eles se lembrassem de quando cresceram meu testemunho da bondade de Deus para comigo; e é por essa mesma razão que digo a vocês, jovens que estão ao meu redor esta manhã. Deus me abençoou por toda a minha vida e me redimiu de todo o mal, e oro para que ele seja o seu Deus.

A vocês que têm pais piedosos, eu me dirigiria especialmente. Rogo-lhe que siga seus passos, para que um dia possa falar do Senhor como eles puderam fazer em seus dias. Lembre-se daquela promessa especial: “Amo aqueles que Me amam; e aqueles que cedo me buscam, me acharão ”. Que o Espírito Santo o conduza a buscá-Lo neste dia; e você viverá para louvar Seu nome como Jacó o fez. ( CH Spurgeon. )

Jacó abençoando os filhos de José

I. Em primeiro lugar, A REFERÊNCIA AOS ANTES DE JACÓ: ele diz: “Deus, diante de quem meus pais Abraão e Isaque andaram.” Quão diversos devem ser os pensamentos sugeridos a todas as nossas mentes por essa mesma expressão - "Deus, diante de quem meus pais caminharam!" Quantos de nós podemos dizer que foi o Deus de Abraão antes de quem nossos pais caminharam? Quantos devem ser constrangidos a dizer que era o “deus deste mundo.

.. diante de quem seus pais caminharam! ” É uma pergunta terrível que lemos no profeta: "Teus pais, onde estão?" Com que solenidade recorda a história da nossa própria juventude! Com que solenidade nos convida a perguntar: “Eram aqueles que amamos na carne em Cristo ou fora de Cristo? “Mas não me detenho nisso: é claro que os sentimentos que estavam na mente do patriarca eram de alegria e gratidão; ele sabia quem era “o Deus de seus pais”; ele sabia que o Deus deles era o seu Deus.

Na expressão, portanto, "Deus, diante de quem meus pais caminharam", ele sem dúvida se referia à graça soberana de Deus, que havia chamado Abraão do meio de uma nação idólatra, para ser "o pai dos fiéis" - -para ser aquele em cuja “semente todas as famílias da terra devem ser abençoadas”. Sua mente, portanto, estava cheia de solidão àquele Deus que havia feito Abraão “diferir” e que tão misericordiosamente guardou Abraão até o fim.

II. Mas, em segundo lugar, vamos falar do RECONHECIMENTO QUE AQUI É DADO PELA EXPERIÊNCIA DE JACOB quando ele diz: "o Deus que me alimentou por toda a minha vida até o dia de hoje, o Anjo que me redimiu de todo o mal." Ele aparece aqui, eu acho, para se referir ao cuidado providencial de Deus por ele, bem como às misericórdias espirituais concedidas a ele, quando ele diz: “o Deus que me alimentou por toda a minha vida.

”Pois ele se referia ao Seu apoio nos primeiros dias em casa. Ele se referia também à maneira manifesta pela qual a presença de Deus foi concedida a ele na época em que estava na família de Labão; e talvez agora ele estivesse se referindo também à maneira misteriosa pela qual Deus se agradou em permitir que seu filho - seu amado filho José - fosse tirado dele por um momento em que ele foi constrangido a exclamar: “Todas essas coisas são contra mim.

”Mas agora, tendo sido ensinado por Deus a razão dos procedimentos do Senhor; tendo visto como o bem foi tirado do mal; tendo percebido que o Senhor havia enviado Joseph antes dele, para que ele pudesse ser o instrumento nas mãos do Senhor para alimentá-lo na época de necessidade e fome, ele diz: “o Deus que me alimentou por toda a minha vida, até o dia de hoje. ” Mas compreendo que, por mais grato que o patriarca deva ter sentido por essas misericórdias temporais, seus sentimentos sobre este ponto foram muito menos intensos do que eram por aquelas misericórdias espirituais que Deus tão graciosamente concedera a ele; pois o vemos também dizendo: “O anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe os rapazes.

”“ O anjo que redimiu. ” E quem era esse anjo cuja bênção ele estava invocando? Se não fosse o anjo da aliança, a própria expressão usada pelo patriarca deve ter sido a linguagem da blasfêmia; mas, em vez disso, sabemos que era o Anjo da aliança, sim, o próprio Senhor Jesus Cristo; e daí deduzimos qual é a natureza dessas misericórdias espirituais às quais o patriarca mais especialmente alude: “O anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe os rapazes.”

III. Mas, em terceiro lugar, devemos observar A BÊNÇÃO QUE É INVOGADA: o patriarca diz: “abençoa os rapazes”. Ele, sem dúvida, desejava que lhes fosse fornecido alimento diário; ele sem dúvida desejava que o cuidado de Deus zelasse constantemente por eles; mas havia algo muito maior do que isso que ele desejava para eles. Ele desejava todas as bênçãos do amor redentor de Deus, para que pudesse sentir que aquele Anjo que o "redimiu de todo o mal" também redimiria os filhos que existiram antes dele, e para que eles pudessem ter toda aquela experiência confortável que ele mesmo gostava.

E qual poderia ser a base de tais antecipações existentes no seio do velho patriarca? Pense você, ele considerou que eles mereceriam essas bênçãos nas mãos de Deus, enquanto ele próprio negou todo o mérito? Não havia sentimentos desse tipo em seu peito, pois ele havia sido ensinado por Deus; mas ele sabia com que Deus tinha que lidar; ele sentiu que tinha que lidar com um Deus que cumpria a aliança, e foi-lhe assegurado que todas as bênçãos que ele implorou eram misericórdias da aliança em Cristo Jesus. ( HM Villiers, MA )

Jacó abençoando José

I. DEVEMOS CONSIDERAR AS CIRCUNSTÂNCIAS E A IMPORTAÇÃO DA BÊNÇÃO DE JACOB: “E Jacó abençoou a José.” Mas mais particularmente -

1. Contemple as pessoas diante de nós: Jacó, José e seus dois filhos.

2. Marque agora o lugar onde essas pessoas se encontraram.

3. Lembre-se da época em que essas pessoas se conheceram. Foi a hora da morte de Jacob.

4. Observe a importância da ação solene em nosso texto. É uma bênção mortal! "Deus abençoe os rapazes!" Deus é o autor de todas as bênçãos. Nós somos, em segundo lugar -

II. PARA CONSIDERAR A INSTRUÇÃO QUE A BÊNÇÃO CONVIDA.

1. Esta bênção ensina a natureza da religião verdadeira. É “andar diante de Deus”.

2. Esta bênção ensina os benefícios da piedade prática.

3. Essa bênção ensina as vantagens de pais piedosos. “O Deus dos meus pais.” Os filhos de pais piedosos têm a vantagem da instrução religiosa. Novamente: essas crianças têm a vantagem de orar fervorosamente e constantemente por seu bem-estar eterno. Além disso: essas crianças têm a vantagem do exemplo religioso. Finalmente: tais filhos, como os filhos de Jacó, podem ter a vantagem do testemunho de seus pais ao morrer e da última bênção.

4. Esta bênção ensina a importância da educação dos jovens. ( J. Cawood, MA )

A benção de um velho

I. UMA DISTINÇÃO DE BÊNÇÃO. Jacó foi, sem dúvida, divinamente guiado para fazer essa distinção. A escolha que ele fez foi inspirada por Deus; e a vontade de Deus foi discernida e obedecida. Podemos aprender a evitar o orgulho, a inveja e a ambição, e a cumprir a vontade de Deus e a disposição divina de eventos e circunstâncias (comp. 1 Samuel 2:7 ; Salmos 75:6 ; 1 Coríntios 12:11 ).

II. UMA CONTINUIDADE DE BÊNÇÃO (leia Gênesis 48:15 ; Gênesis 16:1 , e observe a referência a Abraão e Isaque).

III. UMA FUTURIDADE DE BÊNÇÃO.

4. UMA UNIDADE DE BÊNÇÃO. A sorte de um e de outro entre o povo de Deus pode ser diferente. Mas tudo o que é bom, esperançoso e abençoado vem da única fonte de bênção - o Deus Único, Guia, Libertador. Conclusão: Façamos a nós mesmos estas perguntas: Estamos tentando aprender com a verdade de Deus de nossos mais velhos? Estamos procurando viver como aqueles que buscam as bênçãos de Deus como a melhor coisa? Queremos transmitir a verdade e as premissas do Senhor para aqueles que virão depois de nós ( Salmos 78:3 )? ( WS Smith, BD )

E ele abençoou José

Ao abençoar sua semente, ele abençoa a si mesmo. Ao exaltar seus dois filhos na posição e direito de seus irmãos, ele concede a eles a porção dobrada do primogênito. Nos termos da bênção, Jacó primeiro sinaliza a função tripla que o Senhor desempenha ao efetuar a salvação de um pecador. “O Deus, por quem andaram meus pais”, é o Autor da salvação, o Juiz que dispensa a justiça e a misericórdia, o Pai, diante de quem caminha o filho adotivo e regenerado.

Dele vem a salvação, para Ele os salvos retornam, para andar diante Dele e ser perfeitos. “O Deus, que me alimentou desde o meu ser até hoje,” é o Criador e Sustentador da vida, o Vivificador e Santificador, o Agente potencial, que trabalha tanto para querer como para fazer na alma. “O Anjo que me redimiu de todo o mal” é o Amigo todo-suficiente, que afasta o mal por Si mesmo, satisfazendo as exigências da justiça e resistindo aos artifícios da malícia.

Há uma bela propriedade de sentimento em Jacó, atribuindo a seus pais o andar diante de Deus, enquanto ele agradecidamente reconhece a graça do Quickener e Justificador para si mesmo. O anjo é explicitamente aplicado ao Ser Supremo nesta função ministerial. O Deus é a descrição enfática do Deus vivo e verdadeiro, em contraste com todos os deuses falsos. "Abençoe os rapazes." A palavra “abençoar” está no singular.

Pois a perífrase tríplice de Jacó pretende descrever o único Deus, que deseja, trabalha e protege. "E que meu nome seja colocado sobre eles." Que eles sejam contados entre meus filhos imediatos, e sejam parentes de Abraão e Isaque, como meus outros filhos são. Esta é a única coisa especial na bênção. “Deixe-os crescer em uma multidão.” A palavra “crescer” no original se refere à desova ou aumento extraordinário da tribo finny. A pós-história de Efraim e Manassés corresponderá a esta predição especial. ( Prof. JG Murphy. )

O anjo redentor

Eu me pergunto se você sabe quem é o “Anjo”. Quem você acha que é “o anjo que o redimiu de todo o mal”? Você sabe o que a palavra “anjo” significa? Significa um mensageiro - um bom mensageiro. E os anjos no céu são assim chamados porque carregam mensagens. É uma coisa boa levar mensagens, se as levarmos bem. Se levarmos mensagens gentis e fizermos isso de maneira precisa, como Cristo, é ser como os anjos no céu - é ser como Jesus Cristo.

Espero que todos sejam bons mensageiros. Talvez você tenha uma mensagem muito importante a transmitir e deva fazê-lo bem. Tenho um muito importante para carregar hoje. Portanto, sou um anjo, pois os ministros são anjos. Mas não é um anjo do céu, não é um ministro, não é um homem comum, isso se refere aqui. Jesus Cristo significa - Jesus Cristo é o "Anjo". Quero ajudá-lo agora a entender outra palavra.

O que é ser “redimido”? "O que me redimiu de todo o mal." Você pode pensar? “Redimido” significa “me salvou”, “me libertou”? É o mesmo que dizer: “O anjo que me livrou de todo o mal”? Não exatamente. Isso seria apenas metade do significado. Se eu fosse salvar você do afogamento e não fosse problema para mim salvá-lo, e se eu não expusesse minha própria vida, não deveria "redimir" você; mas se o fizesse com grande perigo, com grande dor ou com grande perda para mim mesmo, então poderia ser chamado de “redenção.

“Redimir” é economizar com grande custo para si mesmo; porque a palavra significa “comprar” - comprar de volta. Portanto, se eu gasto muito dinheiro e fico muito mais pobre com isso, para fazer o bem a você, então eu “resgato” você. Esse é o significado da palavra "redimido". Você já pensou qual era o valor da sua alma - quanto? Quando vejo algo muito valioso, às vezes digo: “Quanto custou?” “Quanto custou aquele relógio?” “Quanto custou aquele diamante?” Quanto custou sua alma? Milhares de milhares de libras? A Terra? O mundo? Todas as estrelas? Tudo o que já foi feito? Muito mais! Custou Jesus Cristo, que fez tudo - a vida de Jesus Cristo! E como Ele nos “redimiu” do pecado? Um pobre pagão, que havia se tornado cristão, queria explicar como se tornou cristão a outro pagão que nada sabia sobre isso; e ele pegou um pequeno verme - um pobre, pequeno e miserável verme; e ele colocou o verme em uma pedra; e colocou em volta da pedra onde o verme era um pouco de palha.

Ele então acendeu a palha, e quando tudo estava em chamas, ele correu pela palha iluminada e pegou o pequeno verme em sua mão quando ele estava se contorcendo no fogo. O fogo quente o havia queimado e absorvido. “Isso”, disse ele, “é exatamente o que eu era - um verme pobre e miserável, com fogo ao meu redor; e eu deveria ter morrido e ido para o inferno; mas Cristo entrou correndo, tomou-me em Seus braços e salvou-me; e aqui estou eu, um salvo.

“Vou lhe contar uma coisa notável que aconteceu em uma cidade no oeste da Inglaterra. Um domingo, um clérigo deveria pregar um sermão. As pessoas da cidade não o conheciam - ele era um estranho lá; mas ele era conhecido por ser um clérigo muito excelente e um homem muito inteligente. Muitas pessoas foram ouvi-lo pregar; e quando as orações terminaram, o clérigo subiu ao púlpito. A congregação percebeu que ele parecia sentir muito algo; pois ele ficou em silêncio por algum tempo e não pôde começar seu sermão.

Ele escondeu o rosto com as mãos, e a congregação pensou que ele não estava bem; mas ele não era. No entanto, antes de divulgar seu texto, ele disse algo assim: “Eu quero dizer uma coisa. Quinze anos atrás, eu estava nesta cidade e nesta igreja. Eu era muito jovem e vim ouvir o sermão. Naquela noite, três jovens vieram a esta igreja. Eles eram jovens muito perversos. Você pode imaginar como é perverso, pois eles vieram não apenas para rir, mas na verdade vieram para atirar pedras no clérigo.

Eles encheram os bolsos com pedras e decidiram que atirariam nele. Quando o sermão começou, eles estavam sentados juntos; e quando o clérigo se afastou um pouco, um disse ao outro: 'Agora jogue! agora jogue! ' Isso é o que eles disseram, 'Agora jogue no velho idiota estúpido que eu agora jogo! O segundo disse: 'Não; espere um pouco; Quero ouvir o final do que ele está dizendo agora, para ver o que ele acha disso.

' Eles esperaram. Mas logo ele disse: 'Agora você pode lançar: eu ouvi o fim disso; não havia nada nele. ' O terceiro disse: 'Não, não; não jogue: o que ele diz é muito bom; não machuque o bom velho. ' Então os outros dois deixaram a igreja, dizendo algo muito perverso; eles praguejaram contra ele e foram embora muito zangados, porque ele havia estragado a diversão deles ao não deixá-los jogar ”. O clérigo prosseguiu dizendo: “O primeiro daqueles três jovens foi enforcado há alguns anos por falsificação; o segundo era um homem pobre e miserável, levado à pobreza e aos trapos, miserável de mente e miserável de corpo; e o terceiro agora vai pregar para você! Ouço!" Assim, “o anjo” “redimiu” aquele pobre rapaz (pois era apenas um rapaz quando foi atirar pedras) “de todo o mal.

“Não é apenas pecado; existem outros “males”. Existem muitos problemas na vida, não é? Você não tem muitos problemas? Tenho certeza que você tem algum. É um grande erro dizer às crianças: “Oh! você não tem problemas. ” Acho que as crianças têm tanto quanto os adultos - talvez mais. Mas as pessoas costumam dizer às crianças: “Você não tem problemas agora; você tem todos eles para vir logo.

" Esse não é o caso. Acredito que você tenha tantos problemas quanto nós; mas Cristo “redime” você de todos os problemas. Agora, existem duas maneiras pelas quais Cristo pode fazer isso. Talvez Cristo diga: "O problema não chegará a esse menino ou menina." Essa é uma maneira; mas Ele poderia fazer isso de outra maneira. Ele poderia dizer: “Sim, problemas virão; mas quando vier, será transformado em alegria. Eu o farei tão feliz em seus problemas, que ele ficará feliz.

Sua tristeza se transformará em alegria. ” Qual, você pensa, será o melhor: para que o problema não chegue, ou, quando vier, se transforme em alegria? Vou lhe contar agora sobre Deus “redimindo” uma garotinha de outra maneira. O nome dela era Alvi, mas ela sempre se chamava Allie. Ela tinha três anos; e um dia a pequena Allie pulou nos joelhos do pai e disse: "Pai, quando é a primavera?" Seu papai acariciou sua cabecinha cacheada e afagou suas bochechas, e ela olhou para cima, sorriu e disse: “Estou gorda como manteiga.

Ela disse novamente: “Eu amo meu pai, eu amo; Eu amo meu pai. ” E seu papai a amava muito. Ela disse: "Quando é a primavera, pai?" O pai disse: “Por que você quer saber quando é a primavera? Você quer ver as flores bonitas, ouvir o canto dos pássaros e brincar ao sol? ” Ela disse. "Nenhuma pa; eu vou à igreja na primavera. ” "Você deseja ir à igreja, Allie?" "Muito, pai." "Por quê, Allie?" "Deus aí, Deus aí!" "E você ama a Deus, Allie?" "Oh! tanto, papai, tanto! " “Bem, minha querida”, disse papai à pequena Allie, “amanhã é primavera; a primavera será amanhã.

”E a pequena Allie saltou do joelho do pai, dizendo:“ Amanhã! amanhã! Allie está tão feliz! Amanhã! amanhã! amanhã!" E ela ia pela casa cantando: “Allie está tão feliz! Amanhã, amanhã, amanhã! Allie tão feliz! ” Naquela noite, Allie estava muito cansada; ela queria ir para a cama uma hora antes da hora certa. Durante a noite, ela teve uma febre ardente e eles chamaram um médico.

Quando ele veio, ele balançou a cabeça e disse: “Tarde demais! muito tarde! nada pode ser feito." Mandaram chamar quatro médicos e todos disseram: “Tarde demais! muito tarde!" E quando amanheceu, a pequena Allie estava morta; ela foi para o céu. Sua mãe se levantou e olhou para ela, e pensou no que ela havia dito no dia anterior - “Amanhã, amanhã! Allie tão feliz amanhã! “E ela enxugou as lágrimas com o pensamento. Então Deus “redimiu” a pequena Allie. ( J. Vaughan, MA )

A benção da morte

Poucos dias antes de sua morte, o Dr. Belfrage, de Falkirk, ouvindo a voz de seu filho pequeno em uma sala adjacente, desejou que ele fosse trazido a ele. Quando a criança foi colocada na cama, o pai moribundo colocou as mãos sobre sua cabeça e disse na linguagem de Jacó: “O Deus em quem meus pais caminharam, o Deus que me alimentou por toda a minha vida até hoje, o Anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe o rapaz.

Quando o menino foi removido, ele acrescentou: “Lembre-se e conte isso a John Henry; conte-lhe sobre essas orações e como eu era sincero para que ele pudesse se familiarizar com o Deus de seu pai. ” Felizes aqueles que recebem as orações dos pais.