Hebreus 12:3

Considere aquele que suportou tal contradição

As aflições de Cristo são uma lição para o Seu povo:

Todo o céu considera ou olha para Cristo.

Os anjos olham para Ele com reverência e admiração e adoração, como seu Senhor e Rei. Todo o inferno considera ou olha para Cristo. Os demônios olham para Ele com terror e alarme, como seu Juiz e Autor de sua punição. Mas nem o céu nem o inferno podem obter visões tão preciosas de Cristo como aqueles a quem Cristo veio redimir. Eles O consideram como o Legislador que mostra o caminho do dever, como o Redentor que mostra o caminho da vida.

Eles O consideram como o Médico que cura suas doenças espirituais, como o Modelo que eles mesmos devem seguir. Eles consideram Aquele que suportou a contradição dos pecadores, a fim de que não se cansassem, nem desfalecessem em suas mentes. As flores que florescem em mil colinas, em mais do que majestade real, são ricas em umidade fragrante; mas não é todo inseto espalhafatoso que pode extrair o mel que produzem.

Portanto, Cristo, por mais rico e precioso que seja para aqueles que O conhecem, é rico e precioso somente para eles. Os ímpios nada obtêm por sua contemplação dEle, exceto, de fato, uma aversão ainda maior em contemplá-Lo novamente. Os crentes sempre são beneficiados por esse exercício. Eles se tornam melhores, mais sábios, mais santos, mais felizes, por isso. Olhar para Jesus é a atitude de saúde espiritual, a postura da atividade espiritual, o hábito do gozo espiritual: é um exercício abençoado - fortalece a alma, anima o coração, anima toda a estrutura do homem interior.

E embora seja benéfico para todos os que nele se empenham de coração, sejam quais forem as suas circunstâncias, é especialmente benéfico para todos os que se encontram em aflição ou perplexidade. A contemplação dAquele que sofreu a contradição dos pecadores impede que a mente se torne cansada e fraca.

I. OLHE A FOTO QUE O APÓSTOLO AQUI APRESENTA. É a imagem dAquele que suportou tal contradição dos pecadores. É a imagem de um Ser poderoso, Jesus Cristo, o Filho de Deus. Ela O representa, entretanto, como homem. Representa-O como sofrendo contradição, ou seja, animosidade, ódio e perseguição. Isso o representa sofrendo tudo isso dos pecadores. Representa o sofrimento como sendo em todos os aspectos intenso, agravado e indescritível. Procuremos preencher nossas mentes com o senso do que Ele passou.

1. Os sofrimentos de Cristo foram divinamente designados e tremendamente severos. Eles não eram meros males naturais que são derramados sobre nós, todos em conseqüência da desobediência de Adão. Eles eram singulares, peculiares e transcendentais. Eles não tinham gostos, nem paralelos. Eles foram sofrimentos infinitos.

2. O assunto do sofrimento de Cristo é digno de consideração porque, se Ele tivesse escolhido, poderia tê-los evitado. Mas Ele não escolheu isso. Ele não se poupou. Ele se entregou à morte por todos nós.

3. Novamente, ao estimar a contradição dos pecadores sofridos por Cristo, lembremo-nos de que Ele foi, durante todo o tempo, movido por motivos desinteressados.

4. Mais uma vez, Jesus não mereceu o castigo que foi infligido a Ele.

5. Por último, a natureza da resistência de Cristo será ainda mais notavelmente manifestada quando for lembrado que foi suportada por causa daqueles que a infligiram.

II. Vamos agora falar sobre AS LIÇÕES TRANSMITIDAS PELA IMAGEM sobre as quais estivemos meditando.

1. Olhando para as aflições de Cristo, obtemos materiais de encorajamento, porque não poderíamos por nós mesmos fazer o que Cristo fez por nós. Podemos suportar a contradição dos pecadores, como o próprio Cristo fez; mas a nossa nunca será uma contradição como a Dele.

2. Novamente, ao olhar para as tribulações de Cristo, obtemos materiais de encorajamento, porque não devemos esperar ser tratados melhor do que Ele próprio foi.

3. Olhando para as tribulações de Cristo, obtemos materiais de encorajamento, porque, como nosso grande Modelo e Exemplo, Ele nos exibiu um espécime de paciência e submissão sob as mais terríveis inflições.

4. Olhando para as tribulações de Cristo, obtemos materiais de encorajamento, porque descobrimos que, como nosso grande Sumo Sacerdote e Redentor, Ele é capaz de simpatizar conosco em todas as nossas aflições.

5. Por último, olhando para as tribulações de Cristo, obtemos materiais de encorajamento, porque, como Ele triunfou sobre todos os Seus inimigos, assim o faremos se formos participantes de Sua salvação. Os cristãos são um com seu Redentor. ( Alex. Nisbet. )

A perseverança de cristo

A contemplação dos sofrimentos de Cristo pode, ou não, ser espiritualmente benéfica para nós. É possível ocupar nossa atenção com o lado físico da Paixão com exclusão do moral e espiritual, e pensar quase que exclusivamente nos sofrimentos e quase nada no Sofredor. Tal contemplação pode agir sobre nossos sentimentos da mesma maneira que emocionantes incidentes em uma poderosa obra de ficção, e criar uma simpatia espúria com o Sofredor que não pode produzir o efeito que a paixão de nosso Senhor deveria ter sobre nossas vidas.

O remédio deve ser encontrado principalmente em “considerar Aquele que sofreu” - em manter diante de nós a personalidade do Sofredor. Mas só devemos considerar corretamente o próprio Sofredor quando tivermos em mente o propósito que Ele teve em Sua perseverança. Ele sofre pelos pecadores, assim como pelos pecadores; e Ele sofre com o propósito direto de remover a contradição que Ele suporta - tirar os pecados.

E toda contemplação proveitosa dos sofrimentos de Cristo deve ter em si o desejo e a disposição de ter seu propósito cumprido em nós. Ao considerá-Lo, devemos ter em mente Sua impecabilidade; toda a ausência de qualquer justificativa para a contradição. Ele não era apenas perfeito, mas bom. Embora agraciado com as qualidades perfeitas da virtude humana e rico em obras benéficas de bondade, Ele suportou a contradição dos pecadores.

Lembre-se, também, que dentro e perfeitamente unida a essa santa humanidade, estava toda a plenitude de Deus. Em cada ato de perseverança, há a masculinidade que permanece como humana, e há a perseverança mais profunda de Deus subjacente a tudo isso. A palavra “contradição” é usada aqui para incluir toda a oposição que nosso Senhor experimentou dos pecadores. A Cruz foi apenas o clímax de um longo e variado curso de antagonismo do qual surgiu, sem o qual não teria sido alcançada, e somente por meio do qual pode ser compreendida e devidamente avaliada.

A primeira contradição que Cristo suportou foi na incredulidade que O encontrou. Ele era o Verdadeiro e a Verdade; mas eles O afirmaram ou enganado ou um enganador - totalmente indigno de confiança. Mas essa contradição avançou para a condenação aberta. Ele foi considerado “um homem glutão”, & c. Eles disseram que Seu poder sobre os espíritos malignos era devido a uma liga entre Ele e o príncipe dos demônios. Eles O acusaram de ser o inimigo de Deus e do homem, um blasfemador e malfeitor.

Lembre-se de quem foi contra quem todas essas coisas falsas e amargas foram faladas. Considere-o e veja Sua brava resistência. E havia um elemento em toda essa contradição que aumentava sua dor. Não foi o resultado, em geral, de um engano, que pudesse ser desculpado pelo Sofredor. Tinha sua raiz no ódio pessoal ( João 15:24 ).

E Ele sabia a causa desse ódio. Saiu de uma antipatia moral consciente. Sua vida pura, santa, humilde e altruísta tornou-os conscientes da irrealidade e vazio de sua suposta excelência. E Ele suportou esse ódio - Aquele que combinou em Sua própria pessoa tudo o que é gracioso em Deus e amável no homem. Este antagonismo e ódio não poderiam deixar de levar a atos de violência se a ocasião surgisse.

“Eles pegaram em pedras para O apedrejar”; e, pense você, não foi como se Ele sentisse os golpes de dureza de coração lançados contra Ele enquanto se preservava desse atentado contra Sua vida? Para Cristo, o espiritual não era menos real do que o físico; e em cada imposição de sofrimento e injustiça sobre Ele pelas mãos de homens ímpios, Ele sentiu o espírito dos atos - o pecado do mundo - penetrando profundamente em Sua alma.

Sim, a dolorosa pressão da coroa de espinhos, a perfuração dos cravos e a angústia do corpo, foram os meios pelos quais Ele carregou em Si a contradição dos pecadores e do pecado. Mais um ponto: essa resistência da contradição dos pecadores estava fora de consideração para com eles. Ele pode ter se salvado e feito com que eles sentissem Sua contradição contra si mesmos. Mas Ele mesmo sofreu, em vez de fazê-los sofrer.

Sua consideração por eles era baseada no amor - amor por eles e por nós. No amor, Ele suportou vê-los o oposto daquilo que Ele poderia amar; suportou receber deles o reverso do que Ele tinha o direito de esperar, o oposto do que Sua vinda tornara possível. Se Ele pudesse odiar e desprezar aqueles que O contradiziam, teria sido menos doloroso para Seu espírito suportar a contradição.

Porém, quanto mais Ele nos amou, mais amarga se tornou cada experiência, mais acentuada e dolorosa cada ato de errado. “Considere Aquele que perseverou”, etc., e considere-O, com este fato em mente, que ao assim perseverar, Ele estava exibindo e aplicando Seu gracioso poder para nos salvar de pecar contra Ele. O propósito de Sua Cruz é reconciliar-nos e todas as coisas consigo mesmo; para nos trazer harmonia de mente e vida com Ele; para destruir nossa contradição suportando-a. ( R. Vaughan, MA )

A grande fonte de coragem:

“Considere-o.” Aprenda a olhar para cima. É um exercício no qual devemos ser treinados e treinados até que o dominemos. A incredulidade causa cãibra no pescoço do homem, de modo que ele não consegue olhar para cima. Mas a fé, como a águia, põe seus olhos no sol e voa para longe até que a terra se perde nas brumas abaixo, e ela pousa no monte mais alto de Deus. Se quisermos ter uma vida de canto e coragem triunfante, devemos adquirir este hábito - o hábito celestial de considerar Jesus.

“Considere-o.” Isso é tudo. Na vida cristã, o próprio Cristo é a fonte e a força de tudo. Um homem é cristão exatamente como recebe a Cristo em seu pensamento, coração e vida. E esta é a ordem, através do pensamento no coração e daí na vida. Portanto, considere Cristo - reúna os pensamentos de outras coisas e coloque-os em Cristo. Em tudo o que queremos dominar completamente, devemos dedicar nossas mentes a isso, como dizemos.

E isso significa entregar sua mente a Cristo. Cristo é para nós o que permitiremos que Ele seja. Se eu permitir que Ele entre em minha vida, Ele a encherá de luz e bem-aventurança, como o sol enche os céus. “Considere-o” - não a verdade sobre ele. Palestras sobre botânica são coisas ruins para substituir flores. Sermões e ensinamentos sobre Cristo são coisas realmente ruins para colocar no lugar Dele. É mais do que nunca necessário, em tempos como estes, em que a vida é tão turbulenta, que abramos espaço e lazer em nossas vidas para cultivar essa arte de considerar Cristo.

Ai de mim! que vislumbres apressados ​​e passageiros de fora ”grande Mestre nos contente! Há um pedaço da região - além da qual, creio eu, não há nada mais lindo em toda a Inglaterra - que muitas vezes passei no vagão de trem; Eu olhei ansiosamente pela janela, para os vales profundos, os bosques pendendo sobre os bosques, descendo para as profundezas nebulosas, e longe para a charneca, estendendo-se até as alturas escarpadas; então, de repente, um banco de terra apagou tudo; um corte estreito nos cercou - e então a escuridão do túnel.

De novo e através de algum viaduto; olhando para o riacho claro entre as pedras abaixo, outro olhar para as colinas e, em seguida, uma nova obstrução. E algumas pessoas chamam isso de "ver o país". Quanto se pode considerar em meio a vislumbres tão vexatórios? Mas, em um belo dia, deixei a estação ferroviária e saí para a charneca, e em alguns momentos parei em meio à sua imobilidade, a grande extensão ininterrupta de terra e céu, a música de algum riacho e o chamado da tarambola não quebrando o silêncio, apenas aumentando-o.

Então subi à altura do granito e ali, sob o céu azul, desviei o olhar, para todos os lados, ao longo dos quilômetros de extensão, captando aqui e ali a linha tênue e prateada do mar. Então, e só então, eu vi - portanto, pude considerá-lo. Devemos subir sozinhos ao monte do Senhor se quisermos considerá-Lo. Quanto mais ocupado você está, mais você precisa: pensar Nele até que Ele venha para se revelar. Com muitas reverências iria meia hora de tal consideração transformar a vida eu Ele, meu Senhor e Capitão, meu Amigo e Ajudador, meu Libertador e meu Deus. ( MG Pearse. )

Sofrimento e glória:

Sem dor, sem palma; sem espinho, sem trono; sem fel, sem glória; sem cruz, sem coroa. ( Wm. Penn .)

Considere-o:

Nossos problemas são apenas lascas e lascas de Sua Cruz. ( J. Trapp. )

Cristo conosco em julgamento:

Uma coisa que contribuiu para tornar os soldados de César invencíveis foi vê-lo sempre assumir sua parte no perigo e nunca desejar nenhuma isenção do trabalho e da fadiga. Temos um incentivo muito maior na guerra pela verdade e bondade quando consideramos que Ele suportou tal contradição dos pecadores contra si mesmo. ( CH Spurgeon. )

Considerando Cristo em perseguição

Li Cha Mi, um pregador chinês, quase foi morto por ladrões durante a agitação contra os estrangeiros, em 1872. Em uma conferência subsequente, ele disse; “Todos vocês ouviram falar de meus sofrimentos nos últimos meses. Desejo dizer que esses sofrimentos foram muito leves. Foi fácil suportar a dor quando senti que a suportava por Cristo. É maravilhoso - não consigo explicar. Quando atacado pelos ladrões e espancado quase até a morte, não senti dor.

Seus golpes não pareciam me machucar em nada. Tudo estava brilhante e glorioso. O céu pareceu se abrir e pensei ter visto Jesus esperando para me receber. Foi bonito. Não tenho palavras para descrever. Desde aquela época, pareço um novo homem. Agora sei o que é 'não amar o mundo'. Minhas afeições estão definidas nas coisas do alto. As perseguições não me incomodam. Esqueço todas as minhas tristezas quando penso em Jesus.

Não chamo nada na terra de meu. Acho que os momentos de provação são os melhores para mim. Quando tudo está calmo e próspero, fico descuidado e cego à tentação, mas quando as perseguições vêm, então eu voo para Cristo. Quanto mais dura a prova, melhor para minha alma. ” ( O cristão. )

Para que não se cansem

Cansaço espiritual

I. HÁ UM CONFLITO QUE AINDA EXIGE NOSSA FÉ E PACIÊNCIA. O grande propósito da vida deve ser atingir o mais elevado nível de excelência ao qual nossa natureza é suscetível. Isso envolve dificuldades.

II. ESTAMOS EM PERIGO DE PERDER O CORAÇÃO E FICAR FELIZ NESTE CONFLITO. Talvez não possamos nos admirar com isso, se pensarmos na própria natureza do conflito, em sua continuidade, em seu caráter ininterrupto. Este resultado decorre, também, das provações providenciais sob as quais às vezes somos chamados a continuar o conflito. Esse perigo também surge da vigilância e resistência perpétuas que devem ser exercidas contra os costumes, contra a bondade, contra a atmosfera letárgica em que vivemos.

III. ESSE DESGASTE E FALHA DE DETERMINAÇÃO ESPIRITUAL É UM MAL QUE DEVE SER RESISTIDO COM FORÇA. O cansaço e a exaustão são fatais para o verdadeiro prazer. Eles são igualmente fatais para o trabalho. Quando esgotado pelo cansaço, você não tem força nem ânimo para trabalhar. Além disso, deve haver muito perigo neste estado de cansaço e exaustão.

4. O REPOUSO MEIO DE EVITAR ESSE ENGANHO E ESSÃO ESPIRITUAL É CONTEMPLAR JESUS ​​DE FORMA ESTÁVEL. Olhe para Ele de maneira a chamar a atenção para a comparação com nós mesmos, e isso irá encorajá-lo e capacitá-lo a superar essa exaustão e medo.

1. A grandeza e nobreza do sofredor!

2. Considere a pungência e a severidade de Seu sofrimento.

3. Considere a inocência do sofredor.

4. Considere o espírito com que Jesus sofreu. ( JC Harrison. )

Desânimo na vida cristã

I. MUITAS PESSOAS ESTÃO DESCORAJADAS NA GRANDE DIFERENÇA QUE EXPERIMENTAM EM SEUS SENTIMENTOS, QUANDO RECEBEM INSTRUÇÕES DA MINISTRAÇÃO DA MENTE DE OUTRAS PESSOAS, E QUANDO SÃO OBRIGADAS A FORNECER-SE COM A VERDADE QUE É NECESSÁRIA PARA O CRISTÃO.

II. MUITOS SÃO RESPONSÁVEIS DE FICAR GASTOS E FALTAR DE REAÇÃO POSITIVA, DE DEPRESSÃO DECORRENTE DA EXAUSTÃO.

III. PESSOAS DE NATUREZA TÍMIDA, CUJA VIDA RELIGIOSA TEM, SEJA PELA EDUCAÇÃO OU DE ALGO NOS MESMOS, SE TRANSFORMADA EM CONSCIÊNCIA, OU EM QUEM SUA VIDA RELIGIOSA É DO TIPO DE CONSCIÊNCIA EM VEZ DE AMOR, OU CONFIANÇA, OU ESPERANÇA, SÃO PECULIARIAMENTE PARA DESENCORAJAMENTO E DESGASTE.

4. GRANDE DESCORAJAMENTO PARA OS HOMENS QUE TÊM UMA RELIGIÃO SEM QUALQUER ELEMENTO SOCIAL PARA CORROBORÁ-LO.

V. MUITAS PESSOAS SÃO LEVADAS A GRANDE DESCORAJAMENTO E INCERTEZA QUANTO AO QUE FARÃO, PORQUE ELES ERRARAM O PLENO PROPÓSITO DE RELIGIÃO.

VI. A NEGLIGÊNCIA DE CONSOLIDAR OS SENTIMENTOS RELIGIOSOS EM HÁBITOS É FREQUENTEMENTE UMA OCASIÃO DE DESCORAJAMENTO, PORQUE DEIXA OS HOMENS SUJEITOS A TODAS AS FLUTUAÇÕES DE SENTIMENTOS.

VII. MUITOS SÃO CONDENADOS DE PECADO MENOS PROFUNDAMENTE NO COMEÇO DE SUA VIDA CRISTÃ DO QUE LONGO APÓS A CONVERSÃO; E ISTO NÃO APENAS ALARME, MAS SERIAMENTE OS DESENCORAJA. ( HW Beecher. )

O cansaço espiritual e seu antídoto

I. A RESPONSABILIDADE DOS CRISTÃOS PARA O DESGASTE ESPIRITUAL. Surgindo a partir de

1. O pequeno avanço que parecemos fazer na excelência espiritual.

2. O pouco de bom que parecemos realizar em todos os nossos esforços para servir aos nossos semelhantes.

3. A pequena diferença que a Providência em sua dispensação faz entre nós e aqueles que são os inimigos de Cristo.

4. A pouca influência que nossos melhores esforços parecem ter em corrigir os males de nossa época.

II. A ANTÍDOTA DOS CRISTÃOS À DESGASTE ESPIRITUAL. A reflexão sobre Cristo renovará nossas energias, revigorará a alma.

1. Considere o que Ele suportou. “A contradição dos pecadores.”

2. Considere como Ele suportou ( 1 Pedro 2:23 ).

3. Considere por que Ele perseverou. Para Seus inimigos. ( Homilista. )

Responsabilidade dos santos para fraqueza

Foi afirmado há algum tempo que um homem havia descoberto uma invenção para fazer uma forma de carbono cristalizado, que para todos os efeitos era um diamante; mas sua invenção foi inútil, por causa da dificuldade e do custo em obter qualquer recipiente forte o suficiente para suportar o intenso calor a que deve ser submetido durante o processo. E assim com alguns dos santos de Deus, eles desmaiam sob a provação, e a virtude santa não é formada em seu caráter, porque eles perderam o poder de resistência. ( Canon Newbolt. )