Isaías 19:1
O ilustrador bíblico
O fardo do egito
As profecias sobre o Egito
O reino para o qual todas as três profecias (caps.
18, 19, 20) referem-se é o mesmo, a saber, o reino Egipto-Etíope; mas é assim tratado com aquele cap. 18 refere-se ao povo governante, cap. 19 para o povo governado, e cap. 20 abraça os dois juntos. ( F. Delitzsch. )
Egito entrelaçado com a história do reino de Deus
A razão pela qual a profecia se ocupa tão particularmente com o Egito é que nenhum povo da terra foi tão intimamente entrelaçado com a história do reino de Deus desde o tempo patriarcal como o Egito. ( F. Delitzsch. )
O oráculo sobre o Egito: promessa, bem como ameaçador
Porque, como o Thora o impressiona, Israel nunca deve esquecer que residiu por muito tempo no Egito, e lá cresceu e gozou de muito bem; assim, a profecia, quando se trata de falar ao Egito, não é menos zelosa em promessas do que em ameaças. Conseqüentemente, o oráculo de Isaías se divide em duas metades distintas; um ameaçador, Isaías 19:1 , e um promissor, Isaías 19:18 ; e entre o julgamento e a salvação está o terror em Isaías 19:16 , como a ponte do primeiro para o último. ( F. Delitzsch. )
Eis que o Senhor cavalga sobre uma nuvem rápida
O caminho do senhor
Aqui está uma maneira pela qual o Senhor vem, a saber, "sobre uma nuvem rápida" ( Isaías 19:1) A sugestão é de mistério. Nenhum homem pode dizer de que maneira o Senhor virá hoje. Vamos manter nossos olhos em todos os pontos do horizonte; vamos distribuir os vigias com sabedoria e atribuir a cada um sua esfera de observação; pois por qual porta o Senhor pode entrar no campo de visão nenhum homem pode dizer, - por um evento político, por algum novo movimento na política externa, pela descoberta de novas riquezas na terra, por grandes choques que testam a força dos homens, por tristeza severa, por morte cruel, por julgamentos que não têm nome, por misericórdias ternas como o amor mais terno, por compaixão todas as lágrimas, por providências que são surpresas de alegria: vigie todas essas portas, pois por qualquer uma delas o Senhor pode venha para a nação, a família, o coração do indivíduo.
Esta política Divina, se pode ser assim chamada, confunde os observadores que confiam em sua própria sagacidade. Se os homens disserem que contornarão a Deus e conhecerão todos os caminhos de Sua providência, eis que Deus abandona todos os caminhos que são familiares e que estão dentro do cálculo da mente humana; e Ele assusta aqueles que assistem com luz vinda de lugares inesperados com estremecimentos e tremores nunca antes sentidos nas vibrações da história.
“Nuvens e trevas estão ao redor dele”: a nuvem que parece não ser nada além de vapor pode consagrar a Divindade; o arbusto, ontem tão comum que qualquer pássaro poderia pousar nele, hoje queima com uma energia infinita invisível. O Senhor virá da maneira que Lhe agrada - ora como das profundezas da terra, ora como das alturas do céu; bem-aventurado aquele servo que está pronto para recebê-lo e recebê-lo na hospitalidade de amor do coração. ( J. Parker, DD )