Isaías 42:16

E vou trazer os cegos por um caminho que eles não conheceram

Deus guiando os cegos

Os cegos são aqueles a quem a transgressão e a maldade roubaram o poder de discernimento espiritual.

Os caminhos desconhecidos pelos quais Jeová os conduz são os caminhos da redenção, conhecidos somente por Ele e agora revelados na plenitude dos tempos. ( F. Delitzsch, DD )

O caminho desconhecido

Deus conduziria Israel por um caminho que ainda não havia sido trilhado; Ele a redimiria da Babilônia, não como a libertou do Egito no passado distante, mas inclinando para ela o coração de seu captor.

I. O CAMINHO DESCONHECIDO E DESCONHECIDO ANTES DE NÓS.

1. É um caminho desconhecido que estamos prestes a trilhar. Deixe a criança ou mesmo o jovem traçar um esboço de sua carreira antecipada, e deixe essa linha que ele comparou com aquela que realmente marca seu curso; que divergência haverá

2. É um caminho não percorrido. Como a segunda grande libertação divina de Israel difere materialmente da primeira, o trato de Deus com os homens individualmente difere com os vários períodos de sua vida.

II. A ORIENTAÇÃO DE NOSSO DEUS. "Trarei." "Eu vou liderar." Existem duas maneiras pelas quais Deus conduz Seu povo.

1. Controlando suas circunstâncias. Deus pode nos impedir de seguir o caminho errado, bloqueando providencialmente o caminho que, de outra forma, poderíamos ter percorrido; ou, Ele pode nos impedir de um movimento falso, ou nos induzir a torná-lo verdadeiro, trazendo-nos à comunhão de algum amigo sábio cujo conselho oportuno ou nos dissuade ou nos determina.

2. Influenciando suas mentes. Ele está mais perto de nós do que nossos amigos mais próximos; e Ele pode nos influenciar mais poderosamente do que o mais sábio e forte de nossos professores ou tutores.

III. SUA DISPOSIÇÃO E LIBERDADE PARA NOS AJUDAR.

1. Que Deus está disposto a nos ajudar, não precisamos duvidar.

(1) Sua soberania sobre Israel seria responsável por toda a Sua vigilância sobre aquele povo; e Sua Paternidade de cada espírito humano certamente assegurará Seu interesse Divino em cada um de Seus filhos. E se este fosse um vínculo insuficiente para restringir tal aviso condescendente, temos apenas que lembrar que Jesus Cristo é o Divino Salvador e Amigo de cada um de Seu povo, mais ternamente unido a cada um deles pelos laços mais fortes. O Bom Pastor cuida, e cuida muito, de cada ovelha de Seu rebanho.

(2) A sugestão de Nosso Senhor do cuidado do Pai por todas as Suas criaturas, e seu próprio argumento a fortiori daí ("Vós sois mais valiosos do que muitos pardais") é uma prova convincente para todas as mentes cristãs de que nosso Deus está "pensando" em nós , que Ele está atento às nossas necessidades e está moldando nosso curso no dia a dia.

2. Que Deus é livre para nos ajudar, também podemos estar certos. Nada é mais incrível do que que o Pai dos espíritos, o Salvador das almas, deva, pela ordem estabelecida da natureza que Ele construiu, ter que se separar de Sua família humana que, por mais fervorosamente que clamassem a Ele, Ele não iria tenha a liberdade de responder a eles. Podemos compreender prontamente que Ele não deve enfraquecer nosso senso das exigências imperativas de dever e diligência, interpondo-se de maneira muito óbvia e constante em nosso favor. É apenas necessário que Ele toque em algum elo da cadeia de causas que está fora de nossa vista; assim, com mão invisível, mas livre, Ele trabalha em nosso favor.

4. NOSSO DEVER E NOSSO CONFORTO.

1. Nosso dever é triplo.

(1) Para se tornarem Seus filhos de fato, no sentido mais pleno, pela fé viva em Jesus Cristo.

(2) Viver diante de Deus como Seus filhos obedientes, para que nosso serviço e submissão possam conquistar Seu deleite paterno e Seu desejo paternal de nos abençoar.

(3) Para pedir sua orientação constante na oração diária.

2. Nosso conforto é realmente grande. Deus será nosso guia. Ele será a nossa vanguarda e o nosso Isaías 52:12 ( Isaías 52:12 ). ( O pensador. )

Deus o guia de seu povo cego

A verdadeira sabedoria confirmará a decisão das Escrituras, não apenas quanto às coisas espirituais, mas quanto a todas as coisas, quando diz: “Se alguém pensa que sabe alguma coisa”, isto é, se se considera perfeito em conhecimento, “nada sabe no entanto, como ele deve saber. ” Se olharmos para o nosso próprio caminho na vida, nos encontraremos desinformados sobre o que está diante de nós. Mas a Palavra de Deus não nos revela mais explicitamente nossa ignorância e cegueira, do que nos oferece um grande e infalível Guia. Que nossas mentes sejam direcionadas à indagação, se esta promessa é verificada ou não na experiência do povo de Deus.

I. Em resposta a esta pergunta, primeiro respondemos que tal orientação pode ser traçada no trato de Deus com Seus filhos POR SUA PROVIDÊNCIA. Um historiador da Reforma colocou na vanguarda de sua obra imortal esta frase a respeito dela: “Esta história toma como estrela-guia a verdade simples e fecunda de que Deus está na história” (D'Aubigne). E essa única frase contém um mundo de verdade importante.

A história registrada da nação judaica oferece uma bela ilustração da verdade de que Deus é ativo em todos os assuntos humanos. E se Deus tivesse inspirado outro profeta a escrever a história de qualquer outra nação, sim, se Deus tivesse inspirado um profeta a escrever sua história individual, ou a minha, deveríamos ficar surpresos ao ver como a mão de Deus esteve ocupada em cada estágio e vire.

II. Deus conduz Seus filhos por um caminho que eles não conhecem NAS NEGOCIAÇÕES DE SUA GRAÇA, por exemplo , a mulher de Samaria; a assembléia que estava diante de Pedro no Dia de Pentecostes; a blasfêmia e perseguição a Saul; o carcereiro em Filipos. Deus é caracteristicamente um Deus encontrado por aqueles que não o buscaram. Os métodos divinos para levar o crente ao crescimento na graça não são menos inesperados.

Mesmo no leito de morte do crente, o ensino de nosso texto é freqüentemente e gloriosamente ilustrado. Assim como o caminho pelo qual Deus conduz Seu povo é, em seu início, e em todo o seu progresso, assim é em seu término, um que eles não conhecem. "Ainda não parece o que seremos." ( WE Schenck. )

Orientação divina

1. Nas Escrituras, a palavra “cego” é usada com respeito aos preconceituosos e orgulhosos. Suas mentes estão pervertidas. Os fariseus não podiam ver nenhuma beleza em Cristo, nenhuma excelência em Seu ensino, nenhuma evidência da missão divina em Suas obras. Eles eram "líderes cegos de cegos". É empregado também para denotar a estupidez e estupidez características dos israelitas, como um povo, caindo perpetuamente na idolatria, separando-se de Deus, incapaz de ver a bem-aventurança do caminho da verdade e da justiça.

2. Mas ainda há outro significado importante. A palavra pode significar simples ignorância. Pode descrever alguém que não consegue ver o caminho certo porque há uma névoa sobre ele, e ele fica perplexo por causa disso. Pode haver ternura na palavra em vez de raiva; propósitos gentis de amor implícitos em vez de condenação ou repreensão. Isso nos ajuda a entender a passagem. O caminho da providência e graça nas trevas e perplexidade da vida pode ser assim expresso de forma gráfica e convincente.

I. Temos o frequente MISTÉRIO de Deus na providência e graça. Não conhecemos e não podemos traçar o caminho de Deus. O material, o vegetal, o animal, os mundos estão cheios do que é inescrutável. Assim é com o curso da vida individual. Seguimos nosso caminho, sem saber o que pode surgir. Saímos como Abraão, “sem saber para onde vamos”. No entanto, há um olho que tudo vê, uma mente que dirige, uma mão que tudo domina.

Acreditamos que todo homem vive no pensamento Divino. Cada um tem seu curso, deveres e responsabilidades separados, dos quais não pode escapar mais do que sua sombra. Cada um, como João, é chamado a cumprir este curso. E Deus sabe tudo. Mas para nós, a vida tem que se descobrir à medida que avançamos, e muitas vezes suas passagens e o final parecem estranhos em comparação com o início. Propomos uma coisa, mas Deus significa outra, e.

g.José, Eliseu, Amos, Win. Carey, etc. Assim também quanto à graça. A direção de Deus para cumprir Seus propósitos é a direção de cegos. Os métodos que Ele usa para iluminar a mente têm variedade infinita. Enquanto, inconscientemente, os homens perseguem um caminho que pensam ser seu, eis! leva-os dentro do círculo de influências divinas que eles nunca previram. Quem teria pensado que o veemente perseguidor que ficou parado enquanto as pedras caíam sobre Estêvão, antes que ele entrasse em Damasco em sua missão de malícia, seria enfrentado e subjugado pela misericórdia que tudo vence? Quem poderia prever que Lídia, de Tiatira, em busca de seus negócios em Filipos, encontraria seu coração aberto para receber a verdade e ser levada a se alegrar com riquezas muito maiores do que o comércio mais próspero poderia trazer? Que surpresa para Filemom que seu escravo fugitivo, que havia bancado o ladrão, deveria ser abençoado sob o ministério do apóstolo em Roma! Pouco pensou Francisco Xavier, quando entrou no colégio de São

Farpas um jovem alegre e arrogante, aquele a quem ele desprezou e desprezou seria o meio de sua conversão, e que o texto: "Que aproveita ao homem?" tão freqüentemente repetido, seria a flecha do Todo-Poderoso para sua alma. Mal pensou West, o advogado cético, quando se sentou para despedaçar, conforme propôs, os argumentos que provam a ressurreição de Cristo, que ele acabaria reconhecendo sua irrespondibilidade, e seu próprio espírito se curvaria diante de Deus.

Tão pouco poderia outro conceber que, ao tentar caricatar e desprezar o apóstolo Paulo, o poder espiritual e a grandeza que ele contemplou deveriam levá-lo a se tornar também um discípulo. Palavras cruzadas, associações casuais, eventos incidentais tiveram resultados espirituais maravilhosos. Os homens se arrependeram de circunstâncias que ainda foram instrumentais para sua conversão. Um jovem chorou por perder uma situação, mas sem querer foi levado a outra, onde a graça divina o fez uma “nova criatura.

“Deus trabalha invisivelmente; Suas instrumentalidades e agências muitas vezes não reconhecemos; mas eles são poderosos para cumprir os conselhos de Sua vontade e, portanto, “Ele conduz os cegos por um caminho que eles não conhecem”.

II. A BONDADE, bem como o mistério do método Divino, é ensinado nesta passagem. Provavelmente, em algum momento, a ocasião o levou a guiar por alguns passos um cego. Ele desejou atravessar a estrada e há perigo; ou, tateando ao longo do caminho, há algum objeto que, a menos que ele o evite, causará ferimentos. A ternura humana que há em você o levou a ser gentil e verdadeiro. Mas se tal espírito anima um homem imperfeito, não devemos ter a garantia das Escrituras de que o espírito de bondade caracteriza o Deus infinito, cujo nome é anunciado como Amor T

1. A orientação Divina é gentil porque é sábia. Nosso Deus é de conselho infinito. Ele conhece nossa natureza, tendências, capacidades, impulsos, a ação e influência de tudo sobre nós. Há passagens nas montanhas, dizem-nos, antes da travessia, as quais os guias vendam os viajantes. Eles não podiam suportar ver os horríveis precipícios de ambos os lados. Portanto, pode ser que em alguns dos caminhos da vida haja perigos, e a orientação de Deus seja um enigma, porque Ele está lidando conosco assim.

2. A orientação de Deus é gentil porque é paciente. Ele suporta nossa desobediência e ingratidão, suporta nossas múltiplas afrontas e desafios, sofre por muito tempo com nossas enfermidades e ainda exerce novas influências para que Sua gentileza prevaleça.

3. A orientação de Deus é gentil porque é de apoio. Algumas vezes, em caminhadas pelo campo, você se aproximou de uma colina. Ela parecia subir com uma inclinação especial, mas você avançou, e a força foi igual, o ar refrescante e a paisagem agradável animaram. Você abriu caminho por uma rota intrincada em direção a uma casa ou vila e pensou que nunca a encontraria; mas um sinal aqui e um passo ali encorajaram, e o fim de sua jornada foi alcançado. Então, subindo as colinas de dificuldade da vida e ao longo de seus caminhos tortuosos, uma mão divina conduz e uma voz divina exulta.

III. A Fidelidade da orientação Divina. "Não abandone." Você já deve ter visto algumas vezes, de pé na calçada ou em uma passagem, alguma criança chorando. Uma mãe descuidada o deixou por um tempo, sem pensar em sofrimento ou perigo. Todo sentimento de piedade dentro de você é comovido, pois em seus soluços ele não consegue dizer nem seu nome nem sua casa. Você pode ficar tranquilo- A mãe voltará em breve.

Mas se fosse realmente abandonado ao frio e à miséria, na tempestade e na neve que caía, nenhum coração tão duro, mas deve ser profundamente compassivo. Mas isso seria superado pelo pensamento de um cristão abandonado, se assim pudéssemos conceber. Um filho de Deus abandonado, com promessas quebradas, bênçãos retiradas, esperanças frustradas, rejeitado por capricho e cansaço - a desgraça de tal subiria ao cúmulo da angústia.

Mas isso nunca pode ser. Ele prometeu Sua palavra, e com Moisés devemos exclamar: "O que seria do Teu grande nome?" O universo em ruínas seria um naufrágio terrível. Mas isso não poderia ser nada comparado com o naufrágio do caráter Divino. O Dr. Whewell disse: "Toda a terra, de pólo a pólo, do centro à circunferência, é empregada para manter um floco de neve na posição mais adequada para a promoção de sua saúde vegetal." Deus provê para a flor; e ele não deve guardar o seu povo? ( G. Macmichael, BA )

A maneira como Deus conduz Seu povo

Nosso objetivo será mostrar que, do início ao fim de sua peregrinação, Deus conduz Seu povo de uma maneira que eles não conhecem antes da experiência.

I. A verdadeira natureza da CONVICÇÃO DO PECADO é algo sobre o qual os chamados de Deus não têm conhecimento distinto, anterior à experiência. Há, sem dúvida, uma grande diversidade nos exercícios e circunstâncias das almas sob convicção. Antes disso, eles podem ter formado uma concepção dos sentimentos de um pecador convicto. Eles imaginaram que por algum flash, como um relâmpago, a convicção do pecado seria efetuada.

Muito, comumente, a pessoa desperta se esforça para produzir convicção do tipo concebido, trazendo à tona as imagens mais terríveis. Mas se o pecador convicto pudesse compreender todos os sentimentos que concebeu e pelos quais anseia e ora, o fim da convicção não seria de forma alguma respondido; pois o objetivo da convicção é tirar o pecador de si mesmo; para destruir toda a autoconfiança e autocomplacência.

Mas se ele pudesse experimentar os sentimentos que deseja, pensaria bem de si mesmo, como estando no quadro em que deveria estar. Os pontos de vista e os sentimentos produzidos pela convicção do Espírito, levam a alma ao desespero - ao desespero de sempre se salvar. É uma coisa inesperada, da qual o cego não poderia ter nenhuma concepção prática, que quanto mais perto o pecador se aproxima da libertação, mais ele se afasta da esperança e do conforto, em sua própria apreensão. Isso é verdade, portanto, nas coisas espirituais, o que foi observado nas coisas naturais; que a hora mais escura é aquela que precede imediatamente o amanhecer do dia.

II. A CONVERSÃO também se revela uma coisa muito diferente do que foi antecipado na experiência. Pecadores despertos, tendo ouvido falar de pessoas sendo transladadas das trevas para "a luz maravilhosa" do Evangelho, e tendo, talvez, ouvido ou lido sobre algumas conversões notáveis, esperam ser trazidos através do novo nascimento de uma forma perfeitamente semelhante a essas extraordinárias casos, que, no entanto, são muito mal compreendidos.

Eles, portanto, se esforçam para se colocar nas mesmas circunstâncias em que outros se encontravam quando encontraram paz com Deus; e eles continuam a olhar e esperar por alguma mudança repentina e quase milagrosa. Essas expectativas nunca são realizadas e são sempre errôneas; pois quando essa abençoada mudança realmente ocorre, a luz é comumente como a do amanhecer; obscuro no início, mas brilhando cada vez mais para o dia perfeito; e em vez de as visões serem miraculosas ou estranhas, elas parecem surgir na mente como outros pensamentos e sentimentos.

A única diferença marcante não está na maneira das vistas, mas na beleza espiritual e na glória dos objetos contemplados. A alma, sob a direção do Espírito, é freqüentemente trazida para perto de Cristo, quando percebeu que Ele estava longe.

III. Deus conduz Seu povo antes cego, mas escolhido, de uma maneira que eles não conhecem, no que se refere aos MEIOS E PROGRESSO DE SUA SANTIFICAÇÃO.

4. Outra coisa nas dispensações de Deus ao Seu povo que, antes da experiência, eles nunca compreenderam distintamente, e que não pode ser facilmente explicada, é Ele deixá-los por um tempo para recuar; e então RECUPERANDO-OS pelo exercício da mesma graça soberana que 'os primeiro os trouxe para o caminho da vida.

V. Finalmente, o povo de Deus é freqüentemente CONDUZIDO ATRAVÉS DO “VALE E SOMBRA DA MORTE” de uma maneira inesperada. ( A. Alexander, DD )

Os viajantes cegos

A experiência dos judeus e a experiência dos cristãos são tão estreitamente análogas que uma é usada nas Escrituras como um tipo da outra.

I. A CONDIÇÃO DESCRITA.

1. A cegueira do viajante. A figura é muito forte para descrever nosso caso? Você pode olhar para o passado e a memória vai lançar uma luz clara sobre os pontos mais importantes da jornada. Mas quando você se vira e tenta explorar o futuro, fica cego, não consegue ver nada! Você não pode dizer quanto tempo a viagem vai ser, ou quão curta; que alturas, que profundidades, você pode ter que cruzar, ou onde eles estão.

2. A estranheza do caminho. “Um caminho que eles não conheciam - caminhos que eles não conheceram.” Certa vez, você desenhou um mapa do curso que pretendia seguir - você colocará ao lado dele o mapa do curso que seguiu? Que diferença entre programa e desempenho! E assim será no futuro - “Não é do homem que anda para dirigir os seus passos”.

3. Os obstáculos na estrada. Meu texto fala de “coisas tortas” e “lugares tortos”; quão fiel à natureza e à experiência!

II. A CONSOLAÇÃO APRESENTADA. Lembre-se de que é dirigido ao próprio povo de Deus - em outras palavras, aos pecadores arrependidos, aos crentes humildes.

1. Aqui está uma promessa da orientação mais sábia. Homem cego, você não conhece o caminho - mas Deus conhece!

2. Aqui está uma promessa da mais poderosa ajuda. “Eu farei trevas luz diante deles, e lugares tortos retos.”

3. Aqui está uma promessa da mais firme fidelidade.

III. HÁ OUTRA JORNADA A SER FEITA. Esta é a jornada para o próprio céu - aquela Canaã mais gloriosa do que qualquer outra que os judeus suspiraram, pois em seu cativeiro m ”Babilônia. Mas “é” “a terra que fica muito longe - e como encontraremos o caminho? Agora, isso não é tão fácil como alguns nos fazem supor; pois aqui também somos viajantes cegos - e o caminho é estranho - e há obstáculos terríveis no caminho.

É uma misericórdia quando descobrimos nossa condição e deixamos de tentar nos guiar; e clama: “Senhor, somos cegos - conduza-nos! Senhor, salve-nos - ou pereceremos! ” Que provisão foi feita para nós na misericórdia de Deus? Cristo - Quem é o Caminho, a Verdade e a Vida! Apega-te a Cristo, viajante cego! e nunca por um momento relaxe seu aperto. Aqui está orientação, ajuda, fidelidade, todo suficiente e imutável. ( F. Tucker, BA )

Orientação para cegos

I. A CONDIÇÃO DE CEGUEIRA ESPIRITUAL. Com a queda de nosso primeiro pai, as trevas cobriram o espírito de cada homem nascido no mundo. Nas nações e nos dias pagãos, embora houvesse algumas aspirações débeis e débeis pela verdade, na maioria os homens estavam nas profundezas das trevas. Esta não é meramente a condição original de cada homem, mas é em parte a condição do regenerado também.

No entanto, existem coisas que o homem, mesmo no estado mais avançado de sua condição terrena, não pode atingir. Não é difícil apontar algumas das vantagens que resultam desse estado de ocultação em que Deus guarda Seu povo.

1. Tende a sua humildade.

2. Isso os mantém dependentes.

3. Essa cegueira pertence à própria natureza da fé; sem ele, a fé não pode existir.

4. Além disso, tende ao conforto dos filhos de Deus. Se tudo fosse exposto, então a tristeza e a tristeza viriam antes de seu tempo.

II. A PROMESSA DA DIREÇÃO DIVINA. “Farei com que as trevas se tornem luz diante deles”, etc. Principalmente Deus entrega informações ao Seu povo de duas maneiras.

1. Ele o dá pela Palavra escrita.

2. Ele nos deu o volume da providência para ser o comentário sobre o volume da revelação. ( S. Robins, MA )

Providências misteriosas

I. MOSTRE QUE OS CAMINHOS DO SENHOR SÃO MISTERIOSOS. Disto temos muitos exemplos em Suas obras, tanto de providência quanto de graça.

1. Considere, por exemplo , o caso de Moisés. Ou, volte-se dos líderes para as pessoas que foram lideradas.

2. Mas voltar das Escrituras para a experiência individual. Como é misterioso o relacionamento de Deus com cada um de nós, desde o nosso nascimento até os dias atuais.

3. Se nos voltarmos das obras da providência de Deus para fora, para a obra da graça de Deus, quão misteriosos são os caminhos de nosso Deus!

II. Embora os caminhos de Deus sejam misteriosos, SUAS INTENÇÕES NÃO SÃO Misericordiosas.

III. EM TODO O SEU AMOR HÁ. Conclusão--

1. Se os caminhos de Deus são misteriosos, tome cuidado para evitar formar julgamentos precipitados a respeito deles; cuidado para não falar deles inadvertidamente com os lábios.

2. Além disso, se conhecemos as intenções de Deus de ser misericordiosos, quão seguros estão nossos caminhos em Suas mãos!

3. Se o amor de Deus é permanente, não devemos deitar em Suas mãos como o barro nas mãos do oleiro? Não devemos procurar levar todo pensamento à obediência de Cristo? Não deveríamos nos proteger sob todas as provações Naquele que é “uma torre forte e casa de defesa”? ( J. Lombard. )

A condição espiritual do homem

I. OS SUJEITOS DA GRAÇA DIVINA.

II. AS OPERAÇÕES DA GRAÇA DIVINA. Existem mais caminhos do que um. O caminho do arrependimento é seguido pelo caminho da fé em Jesus - fé nas verdades do Evangelho - fé nas promessas de Deus. Existe um outro caminho, que, por natureza, é “desconhecido” - o caminho da obediência. Eles são conduzidos no caminho da santidade.

III. OS EFEITOS DA GRAÇA DIVINA. “Vou tornar as trevas luz diante deles, e as coisas tortas em ordem.” Quem pode tornar as trevas leves diante de si, a não ser a Fonte, o Autor, a Fonte de luz e vida e ser, e todas as bênçãos relacionadas com a vida? ( S. Drew, MA )

Lideranças divinas

I. OS NEGÓCIOS ESPECIAIS DO SENHOR COM SEU POVO. “Vou trazer os cegos”, etc.

II. A DECISÃO INALTERÁVEL EM SEU NOME. "E não os abandone." ( James Walls. )

Escuridão iluminada

Este texto é uma profecia do retorno de Israel da Babilônia após seu cativeiro. Encontramos na história de Esdras como o pequeno remanescente que saiu da Babilônia foi trazido em segurança para Jerusalém. O caminho deles de Babilônia foi uma imagem impressionante de nosso caminho para o lar celestial que nos foi prometido.

I. MARQUE OS CAMINHOS DE DEUS COMO CAMINHOS MISTERIOSOS; isto é, não compreendido pela luz da natureza ou do intelecto.

1. Os filhos de Deus são cegos por natureza ( Efésios 2:3 ; Salmos 13:3 ).

2. Não podemos compreender de forma salvífica uma única verdade da Palavra de Deus por nossa própria luz, investigação, ensino, aplicação. Não conhecemos a natureza do pecado, nem Deus como um Deus de perdão, paz e esperança.

3. Continuamos cegos até que cada passo se desdobra à nossa vista, e a apreensão espiritual abre nosso caminho ( 1 Coríntios 2:9 ).

4. Cego também para a maneira como Deus está realmente lidando com Seus filhos.

II. Veja OS CAMINHOS DE DEUS COMO LIDERANÇAS MERCÍFULAS. “Farei com que as trevas se tornem luz diante deles.” “Todos os caminhos do Senhor são misericórdia e verdade” Todos! Alguns claramente sob o sol. Mas como é na provação, quando Ele frustra em vez de se entregar? Pode haver momentos em que não conseguimos ver qual é o próximo passo a ser dado. Observe o tempo do Senhor. Espere no trono da graça. Não se esqueça de que a provação é a misericórdia designada por Deus. Existe misericórdia no final, senão no começo. Por não vermos nosso caminho, somos ensinados a viver pela fé.

III. A SABEDORIA DE SEUS NEGÓCIOS. “Vou endireitar as coisas tortas”, etc. Pergunta Salomão ( Eclesiastes 7:13 ) quem pode endireitar as coisas tortas? Ora, ninguém exceto Deus. Muitos dos caminhos de Deus na providência e na graça nos parecem muito tortuosos, mas devemos confiar e julgá-los até o fim. Jó, José, etc. Julgue a Deus à sua maneira e espere. Da aparente confusão surge a ordem real. A severidade aparente mostra-se verdadeira bondade.

4. AS NEGOCIAÇÕES DE DEUS SÃO FIÉIS. “Essas coisas eu farei. .. e não abandoná-los. ” Pense no caráter dAquele que faz a promessa. ( C. Pontes. )

O cego fez amizade

I. A QUEM A PROMESSA É FEITA.

II. A PROMESSA QUE É FEITA A ELES. “Vou trazer”, etc.

1. O próprio Deus será o guia de Seu povo quando eles sentirem sua cegueira. Liderar cegos não é um ofício geralmente procurado; não se supõe que receba nenhuma grande honra; mas é um ofício muito amável, e que qualquer cristão pode estar bem contente em prestar a seu aflito amigo. Mas pense apenas no próprio Deus vindo e guiando os cegos! Ele não o deixará tropeçar e tatear no seu caminho, nem vai pedir que você dependa de seu companheiro cristão, que é tão cego quanto você, mas Ele será o seu guia.

2. Sendo seu guia, Ele os guiará por caminhos que eles nunca fizeram antes. Claro, quando um cego conhece o caminho, ele quase pode ir sem o guia.

3. Embora o caminho que percorramos seja um caminho que não conhecemos, seremos conduzidos com segurança por ele; pois não é apenas dito: “Eu os liderarei”, mas “Eu os trarei”, que é mais. Você pode liderar um homem, mas ele pode ser incapaz de segui-lo.

III. O QUE VIRÁ DELE? “Eu farei as trevas iluminarem”, etc.

1. Se você estiver nas trevas da angústia, confie em Deus e a angústia desaparecerá. O problema pode permanecer, mas não vai mais incomodá-lo.

2. Há um trapaceiro em cada lote, mas confie em Deus. Ele pode fazer com que a coisa mais tortuosa que já aconteceu de repente se transforme na coisa mais direta que já aconteceu para o nosso bem-estar.

4. QUAL SERÁ O FIM DE ISSO? Sua vida estará repleta de misericórdias, promessas cumpridas. “Estas coisas farei com eles e não os abandonarei.” ( CHSpurgeon. )

O cego conduziu

I. NOSSO LÍDER GLORIOSO “Eu os trarei”, diz o Senhor, “Eu os conduzirei”. Em outros lugares, Ele nos diz que preparou um reino para nós; aqui Ele nos diz que nos conduzirá a isso. Mas Ele não faz isso em Sua própria pessoa. No início deste capítulo, Ele apresenta Seu querido Filho a nós como Seu servo, escolhido por Ele para realizar todos os Seus desígnios misericordiosos a nosso respeito. Esse querido Filho, portanto, tornou-se para nós um líder e guia.

“Eis que eu O dei”, diz o Senhor em outro lugar, “como testemunho ao povo, um Líder e Comandante ao povo”; e São Paulo, ao falar de Deus como trazendo Seus muitos filhos à glória, coloca imediatamente o Senhor Jesus em sua cabeça, chamando-O de “o Capitão de sua salvação”, ao mesmo tempo seu Salvador, seu Governante e seu Guia. Aqui está outra prova de que a obra designada por Cristo não terminou quando Ele se ofereceu por nossos pecados. Esse foi o começo, e não o fim.

II. AQUELES QUE O SENHOR ESTÁ LIDERANDO. "O cego."

III. A ESTRADA AO LONGO DA QUAL O SENHOR ESTÁ NOS CONDUZINDO. Ele fala disso -

1. Tão novo para nós.

2. Tão escuro ou misterioso.

4. A LUZ OCASIONAL E O ALÍVIO QUE O SENHOR PROMETE AO SEU POVO DA SUA MANEIRA. “Vou tornar as trevas luz diante deles, e as coisas tortas em ordem.” É inútil tentarmos fazer isso. Nem devemos esperar que nossos semelhantes o façam por nós. Nossa ajuda neste caso, como em qualquer outro, vem do Senhor.

V. UMA PROMESSA DE PERMANÊNCIA E IMUTÁVEL NO AMOR DE JEOVÁ PARA AS PESSOAS QUE ELE ORIENTA. “Estas coisas lhes farei, e não os abandonarei.” O Senhor fala aqui como alguém que decidiu fazer o que promete, sabe que pode fazer e está determinado a fazer. ( C. Bradley, MA )

Caminhada segura para cegos

I. AS PESSOAS AQUI FALADAS.

II. O CAMINHO, OS CAMINHOS, EM QUE SÃO ENCONTRADOS.

III. O BENDITO GUIA QUE TÊM E O QUE ELE FAZ POR ELES. O Deus Eterno não os confia a querubins nem serafins; a anjos nem arcanjos; para ministros nem homens; Ele não os confia em si mesmos, mas Ele mesmo é o seu guia. Foi Ele quem os tirou das trevas; e é Ele quem os mantém fora das trevas. ( JH Evans, MA )

O líder dos cegos

O céu não está mais lindamente enfeitado com estrelas do que a Bíblia está cheia de promessas. Quão completamente essas promessas foram cumpridas em todos aqueles que chegaram à terra de Emanuel! Mas, cristãos, “vocês ainda não chegaram ao descanso e à herança que o Senhor, seu Deus, lhes dá”; mas até agora Ele tem sido seu ajudante. O que Ele fez por você é apenas uma garantia do que Ele fará. Vamos examiná-lo -

I. COMO NOSSO LÍDER.

II. COMO NOSSO INTERPRETADOR. “Vou tornar as trevas luz diante deles, e as coisas tortas em ordem.” Isso é claramente distinto do anterior. Você pode "conduzir os cegos por um caminho que eles não conhecem e por caminhos que eles não conheceram", enquanto você pode não explicar a eles, mas apenas dizer-lhes para depender de você como um guia, enquanto eles estão inconscientes de qualquer coisa exceto o progresso. Mas não é assim com Deus.

Deus ilumina todos a quem Ele guia. O conhecimento que Ele dá ao Seu povo é gradual; e podemos observar quatro casos em que Ele torna as “trevas luz diante deles, e as coisas tortas ficam retas”.

1. Quanto à doutrina.

2. Quanto à experiência. Com respeito à oração, às vezes ficam perplexos. O mesmo acontece com a alegria. Milne, o historiador eclesiástico, disse: “Se eu tivesse estado tão desprovido de conforto há alguns anos como estou agora, teria ficado extremamente confuso; mas aprendi a não viver em molduras animadas, mas na própria palavra de Deus. Eu sei que é fiel aquele que prometeu. ” O mesmo ocorre também com relação à segurança.

3. No que diz respeito aos deveres práticos.

4. Com relação a alguns de seus deveres providenciais. O caminho de Deus às vezes é no mar, e Seus passos não são conhecidos. Mas às vezes a escuridão é dissipada mesmo agora.

III. Como SEU AMIGO IMUTÁVEL DE SEU POVO. “Estas coisas lhes farei, e não os abandonarei.” Eles merecem ser abandonados, e isso eles reconhecerão prontamente. Eles podem pensar que estão abandonados, e temos exemplos disso registrados. Mas eles podem ser abandonados. O próprio Deus fala disso em Sua Palavra. Mas observe o tempo: “Por um breve momento eu te abandonei.

“Assim é na apreensão da fé; por isso é sempre muito curto quando comparado com a eternidade. Então observe a maneira como Ele os abandonou, pois, independentemente de como possamos explicar isso, deve ser consistente com Sua garantia de não abandonar: "Estas coisas lhes farei e não os abandonarei." Existem três maneiras pelas quais Deus pode abandonar Seu povo, e ainda assim a promessa do texto pode permanecer substancialmente a mesma -

1. Em sua condição externa. Ele pode reduzi-los em suas circunstâncias, privá-los de seus parentes mais queridos, remover suas posses e prazeres e deixá-los nus e destituídos. Mas tudo isso é muito compatível com Sua presença.

2. Quanto ao gozo do conforto espiritual. “Tu escondeste o teu rosto e fiquei perturbado.” Mas quando essas consolações espirituais são suspensas, há grandes exames de coração, muito que mostra que o Espírito de Deus está com eles; pois isso não poderia vir da natureza.

3. Quanto ao exercício da graça, não à existência dela. Aqui podemos nos referir ao bom Ezequias. Deus, em meio a problemas e uma terrível invasão, o deixou por um tempo para ver o que estava em seu coração. Peter por uma temporada também foi deixado por sua própria conta. Jesus disse: “Rogo por ti para que a tua fé não desfaleça”; mas falhou. Fez quanto ao seu exercício, não quanto ao seu princípio. ( W. Jay, MA )

Deus esconde para que possa guiar

Longe, no interior de Chins, uma vez escalei um precipício que era quase perpendicular, se é que não se projetava. Degraus foram cortados para os pés no arenito, e fortes correntes de ferro foram presas a alguns centímetros dos degraus para dar suporte às mãos. Meu rosto estava voltado para a rocha enquanto eu subia, e nunca pensei no abismo que se abria abaixo. Quando comecei a descer, descobri que não poderia fazer isso com meu rosto voltado para o espaço vazio e meus olhos olhando para o abismo escuro, e sem nenhum objeto sólido no campo de visão.

Fui dominado por uma tontura inveterada e deveria ter caído, se não fosse pela ajuda oportuna de um amigo. Tive de excluir a ideia do abismo terrível voltando o rosto para a rocha, enquanto meu amigo me precedia na descida e guiava meus pés para os sucessivos degraus. Muitos dos mistérios de Deus são coisas que Ele escondeu de nós para a glória de Sua misericórdia e gentileza.

Ele tem que nos guiar em muitos dos lugares perigosos da vida na cegueira. Seria a morte se o véu fosse retirado. Ele tem que nos trazer muitas descidas assustadoras com nosso rosto até a rocha morta. Se pudéssemos assumir a posição completa, seríamos oprimidos. ( TG Selby. )

Providência na vida de Cowper

De todos os escritos de William Cowper, provavelmente o hino “Deus se move de maneira misteriosa” é o mais conhecido. A maneira como Cowper escreveu esse hino constitui um dos episódios mais marcantes de sua vida agitada. Cowper teve um de seus acessos de melancolia e 'se convenceu, assim afirmam seus biógrafos, de que Deus queria que ele se oferecesse em sacrifício. Resolveu levar a cabo esta ideia e, alugando uma carruagem, dirigiu-se ao rio Ouse.

A noite estava escura, e o cocheiro de uma forma ou de outra errou o caminho, e em vez de chegar ao local exato onde Cowper pretendia se afogar, o poeta se viu em sua própria porta. Ao entrar na casa Cowper sentou-se e compôs seu hino mais famoso. ( Orçamento cristão. )

Deus vendou os olhos para que Ele pudesse conduzir

Somos tão tímidos, ternos e ignorantes que Deus muitas vezes tem de colocar a sombra de Sua mão sobre nossa visão, assim como o guia alpino vendará os olhos de um viajante nervoso, para que ele possa guiá-lo ileso através de algum abismo terrível. ( TG Selby. )

Seguindo obediente

Um viajante na África do Sul estava ansioso para ir a um certo lugar que só poderia ser alcançado com a ajuda de um guia Kaffir. Em suas mãos o viajante foi compelido a entregar sua vida, e ele diz: “Não demorou muito para que eu percebesse que o velho me guiava por um caminho conhecido, invisível aos meus olhos, mas claramente desenhado para nos conduzir em volta de torrões de espinhos e pedras traiçoeiras. Não pude ver um ponto de referência para indicar as curvas da rota, mas nosso guia nunca se perdeu. ” Somente por obediência implícita o viajante alcançou seu objetivo. ( Cristão. )

Eu farei trevas luz diante deles

Trevas, luz; e coisas tortas em linha reta

I. A ESCURIDÃO DO CRENTE É VIOLADA, E AS CORDÕES DE SEU LOTE ESTÃO ENERGIZADAS.

1. A frequente escuridão sombria.

(1) Muito disso é de sua própria imaginação. Muitas de nossas tristezas são puramente caseiras e algumas mentes são especialmente férteis na autotortura.

(2) Muitas trevas existentes são exageradas.

(3) Os problemas desaparecem exatamente quando esperamos que se tornem opressores.

(4) Quando chega a provação, Deus tem uma maneira de fazer cessar as provações de Seu povo Assim que eles alcançam seu ponto culminante.

(5) Cada tentativa foi prevista e foi evitada.

(6) Por mais severa que seja a provação, Deus prometeu que, conforme nossos dias, nossas forças serão.

(7) Concentre-se principalmente na promessa de que o Senhor tornará as suas trevas leves. Como isso é feito? Às vezes, pelo sol de Sua providência. Freqüentemente pela lua da experiência cristã, que brilha com luz emprestada, mas ainda com brilho doce e tranquilo. Freqüentemente, por ver Jesus indo antes, e por ouvi-lo dizer: “Siga-me; não tema; pois em todas as tuas aflições estou aflito. ”

2. Os trapaceiros da sorte do crente.

(1) Alguém pode estar em sua pobreza.

(2) Outro em alguma calamidade muito tortuosa.

(3) Se livre deles, ele tem pelo menos um eu tortuoso. Os outros pouco importariam, exceto por isso. Pode ser que você tenha tentações tortuosas - tentações de profanação, etc.

3. Deus endireitará todas as coisas tortas.

(1) Pode ser que alguns estejam corretos agora; endireitar é apenas fazer com que pareçam assim para nós. Nossas cruzes são nossas melhores propriedades.

(2) Deus pode dobrar o que está torto, e o que não pode dobrar Ele pode quebrar. O personagem torto foi dobrado em linha reta; o juízo de Deus tirou o trapaceiro da casa, para que os justos tenham paz. Se Ele não fizer isso, Ele dará poder para superar a dificuldade ( 2 Samuel 22:30 ).

II. ALGUMAS PALAVRAS AO BUSCADOR.

1. Algumas doutrinas são obscuras para você. Deus torna toda luz para a fé.

2. Talvez sua escuridão surja de uma profunda depressão mental. A fé deve preceder sua dispersão.

3. Sua disposição natural distorcida que Deus pode endireitar. Observação--

(1) O que salva não é o que é, mas o que será.

(2) Não é o que você pode fazer, mas o que Deus pode fazer.

(3) Este trabalho pode não ser seu de uma vez, mas será em breve.

III. DUAS LIÇÕES PARA OS CRENTES.

1. Se Deus vai tornar todas as suas trevas luz e todas as suas coisas tortas em ordem, não evite seus problemas.

2. Sempre acredite no poder da oração. ( CH Spurgeon. )

Deus traz segurança através

"Como vamos passar por esta prova, querida?" perguntou uma esposa ansiosa de seu marido cristão em um momento de grande perplexidade. “Pergunte-me daqui a seis meses”, respondeu ele, “como passamos por isso, e eu lhe direi”.