Isaías 62:4
O ilustrador bíblico
Não serás mais denominado Abandonado
Uma alegre mudança de condição
“Não mais se chamará a ti (serás chamado) Azubah (Renegado), e tua terra não mais se chamará Shemamah (Desolada); mas tu serás chamada Hefzibá (o meu prazer está nela), e a tua terra Beulá (casado), porque o Senhor se deleita em ti, e a tua terra se casará.
A alegre mudança de condição é expressa da maneira favorita do profeta, por nomes significativos. A versão comum não apenas estraga a beleza da passagem, mas a torna ininteligível para o leitor inglês, ao traduzir os dois primeiros nomes e manter os outros em suas vestes hebraicas. É óbvio que todos os quatro devem ser tratados da mesma forma, ou seja, que todas as formas hebraicas devem ser mantidas, ou nenhuma.
Henderson prefere o último método, com base em que “os nomes são meramente simbólicos e nunca serão empregados como nomes próprios. É provável, entretanto, que todos eles fossem conhecidos pelos judeus como nomes femininos na vida real. Isso sabemos ter sido a facilidade com dois deles ( 1 Reis 22:42 ; 2 Reis 21:1 ).
É melhor, portanto, manter as formas hebraicas, a fim de dar-lhes um ar de realidade como nomes próprios e, ao mesmo tempo, torná-las inteligíveis por tradução. Na última cláusula, há referência ao significado primário do verbo, a saber, possuir ou possuir; e como os habitantes das cidades às vezes são chamados em hebraico de seus “possuidores”, seu uso aqui sugeriria, como pelo menos um dos significados da promessa, tua terra será habitada, e por isso é traduzido no Targum. ( JA Alexander. )
Esposa Espiritual
Convido sua atenção para algumas reflexões sobre o uso bíblico do casamento, como uma espécie de união mística entre Cristo e Sua Igreja. Esta bela e terna imagem implica -
I. ESCOLHA. Em todas as nações existe a regra instintiva de que a escolha da iniciativa não é com a noiva, mas com o noivo. Seu paralelo espiritual está na declaração de Jesus aos Seus discípulos: “Vós não me escolhestes, mas eu vos escolhi”. “Tenho ciúme de ti”, disse Paulo, “com ciúme piedoso, porque te desposei com um só marido, para te apresentar como uma virgem casta a Cristo.
”Ao mesmo tempo, todos são obrigados, porque todos são convidados, a“ buscar ao Senhor enquanto se pode achar ”, a“ escolher hoje a quem sirvais ”; então, o elemento mais distante no símbolo de casamento será verificado.
II. DEVOÇÃO. Você O amará porque Ele o amou primeiro. É freqüentemente observado na vida conjugal comum, como o amor mútuo de marido e mulher os capacita a suportar, não apenas sem amargura ou recriminações mútuas, mas com um apego maior e confiança um no outro, as provações, tristezas e fardos da vida. O amor alivia o fardo, quando cada um, pelo bem do outro, recebe alegremente a sua parte. O amor de Cristo O torna querido para o crente, e o crente para Ele.
III. UNIÃO INSEPARÁVEL. Os laços terrenos entre marido e mulher estão sujeitos a muitos casos de separação. As necessidades de chamados específicos na vida às vezes os separam, terras e mares em pedaços. Culpa, aversão, insanidade, doença e morte, muitas vezes dissolvem a união, que antes parecia ser firmemente fixada "até que a morte se separasse" . A união do crente com Cristo não está sujeita a tais problemas desastrosos.
Não que essa doutrina consoladora prescinda da necessidade de uma conduta fiel, obediente e devota de esforços para manter a unidade do Espírito no vínculo da paz e na justiça de vida. A idéia divina de casamento é uma família unida, baseando seu vínculo de união na unidade de sua linhagem. “Por esta razão o homem deixará seu pai e sua mãe,” etc. A verdadeira união espiritual com Cristo envolve uma ascendência de afeição. “Se alguém ama o pai ou a mãe mais do que a mim”, etc. Em um sentido profundo, pode-se dizer de Cristo e Seu discípulo: “Os dois são um só Espírito”. ( JB Owen, MA )
Tua terra será casada
“Tua terra será casada,”
“Tua terra será casada”, isto é, se tornará frutífera novamente e será reabastecida.
1. Seus filhos devem abraçar de todo o coração a terra de seu nascimento e os interesses dela, que eles haviam negligenciado por muito tempo, como desesperados para jamais ter qualquer prazer confortável dela. Teus filhos se casarão contigo, ou seja, viverão contigo e terão prazer em ti. Quando eles estavam na Babilônia, eles pareciam ter esposado aquela terra, pois foram designados para se estabelecer e buscar a paz dela ( Jeremias 29:5 ); mas agora eles devem se casar novamente com sua própria terra, “como um jovem se casa com uma virgem” que ele tem grande prazer, gosta muito e provavelmente terá muitos filhos. É um bom presságio para uma terra em que seus próprios nativos e habitantes estão satisfeitos com ela, preferem-na a outras terras; quando seus príncipes se casam com seu país e decidem levar sua sorte com ele.
2. O que é muito melhor, seu Deus a desposará em justiça ( Oséias 2:19 ). ( M. Henry. )
Monopólio e comunismo
Proponho citar alguns dos pretendentes que reivindicam a mão desta República.
1. Há um monstro ganancioso e avassalador que chega como pretendente em busca da mão desta República, e esse monstro é conhecido pelo nome de Monopólio. Seu cetro é feito de ferro da via férrea e fio de telegrafia. Ele faz tudo para seu próprio benefício e para o roubo do povo. Esses monopólios implicam uma extensão infinita de miséria. Grandes monopólios em qualquer terra implicam em grande privação.
2. Outro pretendente reivindicando a mão desta República é o Niilismo. Ele não possui nada além de uma faca para sangramento universal e uma bomba de nitroglicerina para explosão universal. Ele não acredita em nenhum Deus, nenhum governo, nenhum céu e nenhum inferno, exceto o que ele pode fazer na terra. Ele matou o czar da Rússia, matou Abraham Lincoln e mataria todos os reis e presidentes da terra, se tivessem o poder. ( T. De W. Talmage, DD )