Jeremias 33:3

Clame a mim, e eu te responderei.

Um convite, uma promessa, uma revelação

I. Um convite gracioso - “Chame a mim” implica todos os componentes de uma oração bem-sucedida.

1. Penitência.

2. Contrição.

3. Humildade.

4. Importunidade.

5. Restituição.

6. Fé.

II. Uma promessa preciosa - "E eu te responderei." O convite aceito, suas condições atendidas, sempre traz a resposta.

1. A palavra de Deus está comprometida.

2. A natureza de Deus está comprometida.

3. Confirmado pela experiência de Seus santos.

III. Uma revelação gloriosa - “E te mostrará”, & c.

1. A grandeza do amor de Deus.

2. O poder de Jesus para perdoar pecados.

3. O valor da alma.

4. As alegrias e confortos da religião.

5. A vitória da fé na morte. ( JT Davies .)

Oração

I. O convite à oração.

1. De quem é?

2. A quem o convite é dirigido?

3. Qual é o teor do convite?

II. A promessa.

1. É geral.

2. É especial. Aplicar

(1) Repreenda os que não oram.

(2) Incentive os que oram. ( G. Brooks .)

A chave de ouro da oração

O povo de Deus sempre, em suas piores condições, descobriu o melhor de seu Deus. Aqueles que mergulham no mar da aflição trazem pérolas raras.

I. Oração ordenada.

1. Isso é grande condescendência. Tão grande é a paixão do homem por um lado, que o faz precisar de uma ordem para ser misericordioso com sua própria alma, e tão maravilhosa a condescendência de Deus, por outro lado, que Ele emite uma ordem de amor.

2. Nossos corações estão tão desanimados com nossa inaptidão e culpa que, se não fosse pelo comando, poderíamos temer nos aproximar.

3. É notável quão mais freqüentemente Deus nos chama a Ele nas Escrituras do que encontramos nossa pecaminosidade denunciada!

4. Nem pelos mandamentos da Bíblia apenas somos chamados à oração, mas pelos movimentos de Seu Espírito Santo.

II. Uma resposta prometida.

1. A própria natureza de Deus, conforme revelada em Jesus Cristo, nos garante que Ele nos aceitará em oração.

2. Nossa própria experiência nos leva a acreditar que Deus responderá às orações; por exemplo , a conversão de muitos filhos tem sido uma resposta às súplicas dos pais a Deus.

3No entanto, Deus nem sempre dá o que pedimos. Lorde Bolingbroke disse à condessa de Huntingdon: "Não consigo entender, vossa senhoria, como você pode fazer uma oração sincera para ser consistente com a submissão à vontade divina." “Meu senhor,” ela disse, “isso não é uma questão de dificuldade. Se eu fosse um cortesão de algum rei generoso, e ele me desse permissão para pedir qualquer favor que eu quisesse dele, eu deveria ter certeza de colocá-lo assim: 'Sua majestade ficará graciosamente satisfeita em me conceder tal e tal favor; mas, ao mesmo tempo, embora eu deseje muito, se de alguma forma prejudicar a honra de sua majestade, ou se no julgamento de sua majestade parecer melhor que eu não tenha esse favor, ficarei igualmente contente em ir sem ele para recebê-lo. ' Então você vê que eu posso sinceramente oferecer uma petição, e ainda assim, submissamente, posso deixá-la com o rei. "

III. Incentivo à fé.

1. Prometido ao profeta de Deus, isso se aplica especialmente a todo professor. A melhor maneira de um professor ou aluno na verdade Divina alcançar as coisas mais profundas de Deus ”é orar muito. Lutero diz: “Bene orare est bene studuisse” - Orar bem é ter estudado bem

2. O santo pode esperar descobrir uma experiência mais profunda e saber mais sobre a vida espiritual superior, estando muito em oração.

3. Certamente é verdade para o sofredor sob julgamento; se esperar em Deus, terá maior libertação do que jamais sonhou ( Lamentações 3:57 ).

4. Aqui está o incentivo para o trabalhador. Não sabemos quanta capacidade de utilidade existe em nós. Mais oração nos mostrará mais poder.

5. Isso deve nos animar na intercessão pelos outros.

6. Alguns buscam sua própria conversão. Ore e veja se Deus não vai “mostrar-lhe coisas grandes e poderosas”. ( CH Spurgeon. )

Oração encorajada

O texto pertence a todo servo de Deus aflito. Isso o encoraja de uma maneira tripla.

I. Para continuar em oração. “Chame a Mim!”

1. Ore, embora tenha orado (ver Jeremias 32:16 etc.).

2. Ore a respeito de seu problema atual. Em Jeremias 32:24 , o profeta menciona “os montes” que se levantaram contra Jerusalém, e em Jeremias 32:4 deste capítulo o Senhor responde exatamente sobre esse ponto.

3. Ore embora você ainda esteja na prisão depois da oração. Se a libertação demorar, torne suas orações ainda mais importunas.

4. Ore; pois a Palavra do Senhor vem a vocês com esta ordem.

5. Ore; pois o Espírito Santo o orienta e o ajuda.

II. Para esperar respostas às orações. "Eu te responderei e mostrarei."

1. Ele designou a oração e fez os preparativos para sua apresentação e aceitação. Ele não poderia ter pretendido que fosse uma mera farsa: trataria-nos como tolos.

2. Ele estimula, encoraja e acelera a oração; e certamente Ele nunca zombaria de nós estimulando desejos que Ele nunca pretendeu satisfazer.

3. Sua natureza é tal que Ele deve ouvir Seus filhos.

4. Ele deu Sua promessa no texto; e é freqüentemente repetido em outro lugar: Ele não pode mentir ou negar a Si mesmo.

5. Ele já respondeu a muitos de Seu povo e a nós também.

III. Para esperar grandes coisas como respostas à oração: "Eu te mostrarei coisas grandes e poderosas". Devemos procurar as coisas -

1. Excelente em conselho; cheio de sabedoria e significado

2. Poderoso no trabalho; revelando poder, e poderosamente eficaz.

3. Coisas novas para nós, frescas em nossa experiência e, portanto, surpreendentes. Podemos esperar o inesperado.

4. Coisas divinas: "Eu te mostrarei."

(1) Saúde e cura ( Jeremias 32:6 ).

(2) Libertação do cativeiro ( Jeremias 32:7 ).

(3) Perdão da iniqüidade ( Jeremias 32:8 ). ( CH Spurgeon. )

Oração e sua resposta

Um jovem engenheiro estava sendo examinado e lhe foi feita esta pergunta: “Suponha que você tenha uma bomba a vapor construída para um navio, sob sua própria supervisão, e saiba que tudo está em perfeito estado, ainda, quando você joga fora a mangueira , não vai desenhar; o que você deve pensar? Devo pensar, senhor, que deve haver um defeito em algum lugar. ” “Mas tal conclusão não é admissível; pois a suposição é que tudo está perfeito e, no entanto, a bomba não funcionará.

"" Então, senhor ", respondeu o aluno," eu deveria olhar para o lado do navio para ver se o rio tinha secado. " Mesmo assim, parece que se a verdadeira oração não for respondida, a natureza de Deus deve ter mudado.

Em oração instantânea

Sir Walter Raleigh um dia, pedindo um favor à Rainha Elizabeth, esta lhe disse: "Raleigh, quando você vai parar de implorar?" Ao que ele respondeu: "Quando Vossa Majestade deixar de dar." Peça grandes coisas a Deus. Espere grandes coisas de Deus. Deixe Sua bondade passada nos tornar “instantâneos em oração”.

Oração as asas da alma

Thomas Brooks, aludindo ao antigo mito clássico de Dédalo, que, estando preso na ilha de Creta, fez para si asas, com as quais fugiu para a Itália, diz: “Os cristãos devem fazer como Dédalo, que, quando não podia escapar por um caminho na terra, passou por um caminho do céu. ” Orações sagradas são as asas da libertação da alma. ( CH Spurgeon. )

Clamando a Deus

O que é esse chamado a Deus? É um exercício verbal? É um mero ato de exclamação! Nada pode estar mais longe do significado. É um chamado que vem do coração; é o apelo da necessidade, é o grito da dor, é a agonia do desejo, é o fechamento com Deus em comunhão profunda e amorosa. Se não recebemos respostas, é porque não oferecemos orações. “Não o fizestes porque não pedis ou porque pedis mal”, você tem orado obliquamente em vez de diretamente; vocês têm se incomodado com circunlóquios quando suas palavras deveriam ter sido apelos diretos, agudos, curtos e urgentes apelos ao Céu: para tais apelos Deus envia riqueza de orvalho, riqueza de bênçãos, manhã mais clara que meio-dia.

Deus mostrará ao Seu povo “coisas grandes e poderosas”. Não há nada pequeno. O pássaro no céu com suas asas trêmulas é pequeno apenas para nós, não é pequeno para Deus. Ele conta as gotas de orvalho, Ele coloca nossas lágrimas em Sua garrafa, Ele conta nossos suspiros, e quanto aos nossos gemidos, Ele distingue um do outro; estas não são pequenas coisas para Ele, são apenas pequenas para a nossa ignorância, loucura e superficialidade.

Deus olha para as almas, rostos, vidas, destinos, e o menor filho do mundo Ele balança para dormir e acorda de manhã, como se Ele não tivesse mais nada para fazer; é a curva da Paternidade, é o mistério da Cruz. Quanto a essas revelações contínuas, elas deveriam ser possíveis. Deus é infinito e eterno, o homem é infinito e transitório em todas as suas relações terrenas; seria estranho se Deus tivesse dito ao homem tudo o que Ele tem para lhe dizer, seria o milagre dos milagres que Deus se exauriu em um esforço, seria incrível que o Deus eterno tivesse esmagado no momento que chamamos de tempo todo pensamento que O torna Deus.

Coisas maiores do que estas fareis; quando Ele, o Paráclito, vier, Ele o guiará em toda a verdade; crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo; acrescente à sua fé, até que você se arraste para o amor fraterno e a caridade, pois desse pináculo o próximo passo é direto para o céu. A questão é: precisamos de mais revelações? Nós pedimos por isso? Podemos pedir isso especulativamente, e nenhuma resposta será dada; podemos pedir por mero deleite intelectual, e os céus ficarão mudos e carrancudos: mas se tentarmos superar Deus, então saberemos o que Deus é na realidade; Ele desafia a rivalidade sagrada, Ele apela à nossa emulação para segui-lo e estudá-lo, e tentar compreendê-lo, e então como Ele se parece com um horizonte, pois pensamos que podemos tocá-lo lá em cima,

Para a inteligência, Deus não tem nada a dizer; para a vaidade, Ele é desdenhosamente inóspito; mas para o coração quebrantado, para o espírito contrito e a mente disposta, para filial, terno, devoto, obediência, Ele se dará em doação infinita e contínua: Para este homem eu olharei, pois vejo minha própria imagem nele, Meu próprio propósito é vitalizado em sua experiência - o homem de coração humilde e contrito, e que treme da Minha palavra, não em servidão, mas em êxtase e maravilha por sua grandeza e ternura. ” ( J. Parker, DD )

Respostas graciosas de Deus às nossas orações

Quando os homens pobres nos fazem pedidos, geralmente os respondemos como o eco faz a voz; a resposta corta metade da petição. Raramente encontraremos entre os homens a cortesia de Jael, dando leite àqueles que pedem água, a não ser que seja, como isso, um benefício complicado, para melhor introduzir uma travessura. Não há muitos naamãs entre nós, que, quando você implora a eles um talento, o forçará a pegar dois; mas a resposta de Deus às nossas orações é como um copo que se multiplica, o que torna o pedido muito maior na resposta do que na oração. ( J. Reynolds .)

As respostas às orações devem ser esperadas com ansiedade

Um dos poetas pagãos fala de Júpiter jogando certas orações aos ventos, - dispersando-as no ar vazio. É triste pensar que muitas vezes fazemos isso por nós mesmos. O que você pensaria de um homem que escreveu, dobrou, selou e endereçou uma carta, jogando-a na rua e não pensando mais nela? Marinheiros em navios naufragados às vezes entregam notas em garrafas lacradas às ondas, para a chance de algum dia serem lavadas em alguma praia.

Os companheiros de Sir John Franklin entre as neves e o capitão Allen Gardiner morrendo de fome em sua enseada escreveram palavras que não tinham certeza se alguém leria. Mas não precisamos pensar em nossas orações como mensagens aleatórias. Devemos, portanto, procurar uma resposta para eles e observar para obtê-la. ( J. Edmond .)

E mostrar-te coisas grandes e poderosas, que tu não sabes. -

Oração prevalecente

Existem diferentes traduções dessas palavras. Uma versão traduz: "Eu te mostrarei coisas grandes e fortificadas." Outro, "Coisas ótimas e reservadas". Agora, há coisas reservadas e especiais na experiência cristã: nem todos os desenvolvimentos da vida espiritual são fáceis de alcançar. Existem as estruturas e sentimentos comuns de arrependimento, fé, alegria e esperança, que são desfrutados por toda a família; mas existe um reino superior de êxtase, de comunhão e união consciente com Cristo, que está longe de ser a morada comum dos crentes.

Nem todos temos o privilégio mais elevado de João, de nos apoiar no seio de Jesus; nem de Paulo, para ser arrebatado ao terceiro céu. Há alturas no conhecimento experimental das coisas de Deus que o olho da águia da perspicácia e do pensamento filosófico nunca viu: só Deus pode nos levar até lá; mas a carruagem em que Ele nos leva, e os corcéis de fogo com os quais aquela carruagem é arrastada, são orações prevalecentes.

A oração prevalecente é vitoriosa sobre o Deus de misericórdia. “Por sua força tinha poder diante de Deus: sim, tinha poder sobre o anjo e prevaleceu: chorou e suplicou-lhe; encontrou-o em Betel, e ali falou conosco”. A oração prevalecente leva o cristão ao Carmelo e permite-lhe cobrir o céu com nuvens de bênçãos e a terra com torrentes de misericórdia. A oração prevalecente eleva o cristão até Pisgah e mostra-lhe a herança reservada; eleva-nos ao Tabor e nos transfigura, até que à semelhança de nosso Senhor, como Ele é, assim também somos nós neste mundo. ( CH Spurgeon .)