João 19:23-24

O ilustrador bíblico

Então os soldados, quando crucificaram Jesus, tomaram Suas vestes

Um evento com muitas revelações

I. A ESPOLIAÇÃO DA MORTE. Cristo está crucificado. A morte completou seu trabalho. O que isso fez?

1. Não destruiu Sua existência. Ele tinha ido em Sua personalidade plena e na plenitude de Seus poderes ao Seu Deus e ao nosso.

2. Não havia destruído Seu caráter. A morte não pode nos roubar isso. É a única propriedade que podemos manter neste mundo. O que então isso exige de nós?

(1) Nossos quadros de materiais. Aqui estava o corpo de Cristo arrancado Dele - o corpo através do qual Ele olhou para o universo, através do qual Ele recebeu Suas sensações, pelo qual Ele entregou Suas doutrinas sublimes e operou Seus feitos maravilhosos. Uma coisa preciosa é o corpo, mas a morte o tira de todo homem, por mais que ele o aprecie.

(2) Nossa propriedade material. As vestes de Cristo eram Sua única propriedade terrena, mas delas Ele foi despojado. Sem dúvida, Ele os valorizou, não apenas por causa de sua utilidade, mas por causa das mãos de amor que os teceram e apresentaram. Essa é a espoliação da morte. “Não trouxemos nada ao mundo”, & c .; “Nós viemos nus,” & c. Toda a terra pela qual os homens lutam e ganham, eles devem perder.

II. AS DESAGRAÇÕES DE AVARIEDADE - apostando nas vestes do Filho de Deus. Se alguma coisa desta terra era sagrada, isso era; no entanto, a avareza se apodera deles, joga por cima deles e os leva a seus sórdidos fins. A avareza sempre negociou com o sagrado e agora mais do que nunca. Não apenas comercializa milho, manufaturas etc., mas também em instituições filantrópicas e religiosas. A pregação tornou-se um ofício; templos, casas de mercadorias; sociedades de caridade, órgãos da ganância mundana.

III. A CULMINAÇÃO DA MALDADE. Onde você pode ver

1. Ingratidão mais baixa do que matar Alguém que “andou fazendo o bem”?

2. Mais ultrajante injustiça do que torturar Alguém que era primorosamente terno e transbordava de misericórdia? Verdadeiramente, a crucificação é o culminar do pecado! E, no entanto, é maravilhoso que a produção mais consumada da maldade humana seja feita por Deus o instrumento para bani-la do mundo. Assim, o pecado frustra seu próprio propósito. ( D. Thomas, D. D. )

Agora o casaco estava sem costura.

Mais exatamente a túnica ou roupa íntima. Alcançava do pescoço aos pés, enquanto a “vestimenta” externa era um tapete quadrado jogado em volta do corpo. Normalmente, a túnica consistia em duas peças conectadas no ombro por fechos; mas aquele usado por Jesus foi feito em uma única peça. Esta parece ter sido a regra com a túnica sacerdotal. ( Arq. Watkins .)

Lenda do Brasão Sagrado

Esta relíquia teria sido descoberta no século IV por Helena, a mãe de Constantino, e por ela depositada em Treves, então a capital da Gália Belga e residência dos posteriores imperadores romanos. Escondido em uma cripta dos normandos no século IX, foi redescoberto em 1196 e, em seguida, exibido, e não foi exibido novamente até 1512, quando Leão X. indicou que fosse exibido uma vez a cada sete anos.

A Reforma e as guerras impediram a observância por algum tempo, mas a celebração foi assistida em 1810 por um congresso de 227.000 pessoas, e por um número maior em 1844, quando o arcebispo Arnoldi anunciou um centenário. Em rede apenas foram afirmadas curas milagrosas ter sido feito por esta relíquia, mas esta celebração é memorável pela reação que produziu, levando à secessão de Johann Rouge e dos católicos alemães da Igreja de Roma.

As dimensões dadas em uma gravura, publicada em Treves em 1844, são, da extremidade de cada manga, 5 pés e 5 polegadas; comprimento do colarinho à borda inferior, 5 pés 2 polegadas. Em partes, é tenro ou puído; e algumas manchas nele são relatadas como sendo do sangue do Redentor. É uma peça de roupa solta, de material grosseiro, de cor castanha escura, provavelmente resultado da idade, e inteiramente sem costura ou enfeite. ( Museu Bíblico .)

Não vamos rasgá-lo. - Bengel observa que nunca lemos sobre nosso Senhor “rasgando” Suas próprias vestes em tristeza desesperada, como Jó, Jacó, Josué, Calebe, Jepthah, Ezequias, Mordecai, Esdras, Paulo e Barnabé (ver Gênesis 37:29 ; Números 14:6 ; Jdg 11:35; 2 Reis 19:1 ; Ester 4:1 ; Jó 1:20 ; Atos 14:14 ). ( Bp. Ryle .)

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