Josué 11:23

A terra descansou da guerra.

A luta da qual eles descansaram

Embora os registros dessa guerra sejam curtos, sabemos que “Josué fez guerra por muito tempo com todos esses reis”. Apenas as características mais marcantes e salientes são registradas, e são aquelas que estão bem equipadas para correção e instrução. A campanha provavelmente durou seis anos. Deus, se tivesse escolhido assim, poderia ter reunido todos os cananeus e esmagado-os de uma só vez. Ele não o fez e nos dá o motivo pelo qual não o fez.

No que dizia respeito ao Seu povo, era para seu treinamento espiritual. Se Ele tivesse feito tal maravilha, eles poderiam ter celebrado magnificamente Seus louvores como no Mar Vermelho, mas tão facilmente esquecido Suas misericórdias como em Mara. Jeová procurou ensinar a eles e a nós pela continuação deste conflito, que Sua herança é nossa porção somente por meio da fé Nele e da fidelidade à Sua palavra. No entanto, há um erro oposto que deve ser evitado.

Se não devemos esperar uma grande e decisiva vitória, muito menos devemos esperar uma série de derrotas desastrosas. Se um triunfo muito grande pudesse ter levado à presunção da parte de Israel, uma provação muito grande poderia ter induzido desespero. Conseqüentemente, Deus não deu um nem permitiu o outro, mas sempre adaptou ambos às necessidades de Seu povo. Não é esta uma verdadeira imagem da experiência espiritual, cheia de instrução e encorajamento? Quantas vezes o jovem convertido se sente caminhando em uma terra de milagres? “As coisas velhas já passaram, todas as coisas se tornaram novas.

As correntes de ferro e os grilhões de aço caem de seus membros. As barras de latão foram quebradas e ele deixou a prisão de Satanás e caminhou em liberdade abundante e triunfo glorioso. Às vezes, de fato, na alegria de sua alma, ele se entrega a conversas estranhas, balança a cabeça com sabedoria precoce e assume ares inconscientes de superioridade na presença de quem não compartilha de sua experiência feliz.

Mas aos poucos ele encontra uma derrota grosseira e humilhante como aquela que se abateu sobre Israel em Ai. Ele é humilhado no pó. Com o espírito disciplinado, ele começa a juntar-se ao tremor à sua alegria, e descobre, mais e mais a cada dia, a necessidade de confiança constante e obediência inquestionável. Ele acorda para o fato de que nesta luta de fé, como naquela, as condições de sucesso são coragem confiante, propósito sábio, energia insone, obediência escrupulosa e golpes duros.

Será interessante notar os últimos inimigos encontrados nesta luta. Lemos nos versículos imediatamente anteriores: “Naquele tempo veio Josué e exterminou os anaquins.” Esses anaquins foram os primeiros a encher o coração dos israelitas de medo e os últimos a serem enfrentados. Comparados com eles, os israelitas se sentiam saltadores de grama, e foi bom que sua força gigante não fosse corajosa no início da campanha, mas reservada para o seu final.

Israel não enfrentou esses gigantes antes de ser treinado na guerra do Senhor; até que soube quão invencível era o homem que confiava em Jeová; até que soubesse por experiência própria como alguém poderia perseguir mil - até, em resumo, ser capaz de medir a força dos anaquins não contra a sua própria, mas contra a onipotência de Jeová. A oposição, que antes era considerada invencível, agora se reduz à insignificância.

Quantas vezes é assim na experiência do povo de Deus. Algumas vezes perguntei a jovens conversos por que demoraram tanto em confessar a Cristo. E sua resposta freqüentemente tem sido: “Eu vi o que era exigido e esperado de um cristão. Senti as muitas e grandes dificuldades que se encontram no caminho para a confissão de Cristo. Eu sabia alguma coisa sobre as tentações e problemas que viriam sobre mim se eu me tornasse um cristão e, ao olhar para essas coisas, senti medo e encolhi-me, consciente de minha própria fraqueza.

" Exatamente! Diante dessas dificuldades, que viriam sobre você ao confessar a Cristo, você se sente como um gafanhoto. Isso expressa sua posição atual? Você é como Israel em Cades-Barnéia. Você está parado nas próprias fronteiras da terra, com toda a sua beleza espalhada diante de você. Sim, você também está espionando. Você está considerando as promessas e bênçãos de Cristo para o tempo e a eternidade. Você não pode deixar de confessar que é uma boa herança, uma terra agradável que mana leite e mel.

Mesmo que você não tenha entrado na boa terra, você sabe que é revigorado por seus frutos abençoados. Então por que não entrar? É grátis para você. Nenhuma barreira se levanta entre você e ele para excluí-lo. Nenhum rio profundo rola para impedir sua entrada. Ah! você está com medo. Existem gigantes lá, e cidades fortes muradas até o céu. Se eu confessar a Cristo, terei grandes tentações e dificuldades para enfrentar e vencer.

São essas as suas dificuldades? Bem, eu não digo que você é forte. Não digo que não haja Anakim na terra. Mas eu digo que você interpretou mal o significado da situação. No instante em que você avança, aloca a seu lado a força de Jeová, e não há pecado, nem tentação, nem problema, por mais gigantesco que seja, sobre o qual Ele não possa fazer com que você triunfe. Mas há lições aqui para o veterano cristão, bem como para o recruta cristão.

Ele deixou Moisés para trás, como um líder que não pode dar descanso, ele se colocou sob a bandeira de Josué, ele entrou na herança e lutou o bom combate da fé, com uma medida encorajadora de sucesso. No entanto, ainda existem algumas tentações, alguns pecados, algumas tristezas, alguns lutos, que parecem muito terríveis. Eles são como gigantescos Anakim, diante dos quais você se encolhe. Não meça o seu poder com o deles.

Coloque-os contra a onipotência de seu Deus Pai. Qualquer tentação, qualquer pecado, qualquer prova é demais para nós em nossas próprias forças; mas fortalecidos com Seu poder, os mais mesquinhos podem enfrentar e vencer os maiores de todos. Observe, novamente, que a luta não fica menos severa à medida que avançamos. Os Anakim foram deixados para o fim. Freqüentemente, os maiores fardos, as mais duras provações, as mais severas aflições, as mais ferozes tentações chegam ao fim. Nenhum homem pode descansar aqui na segurança imaginária. ( AB Mackay. )

O resto pelo qual eles lutaram

O resto pelo qual Israel lutou havia sido prometido mais de quatrocentos anos antes ( Gênesis 12:1 ; Gênesis 12:6 , etc.). Esta promessa, tão antiga, tão solene, tão ampla, tão definida, tão clara e tantas vezes repetida, foi o princípio formativo e governante na vida de todos os patriarcas.

Foi isso que os tornou os Peregrinos Pais da Fé. Eles acreditaram nessas promessas, seus corações os abraçaram, disseram que confessaram que eram peregrinos e estrangeiros na terra. Mas a promessa era certa, embora por muito tempo suspensa por motivos de sabedoria e amor. A visão pode demorar, mas deve vir; porque os dons e o chamado de Deus são sem arrependimento, não são condicionados por nada na criatura; e porque o poder e a sabedoria de Deus são ilimitados.

Ele é o Deus da verdade e de recursos infinitos. Por meio de cenas estranhas, disciplina rígida e experiências variadas, a semente de Abraão pode passar, mas o tempo todo Deus está conduzindo-os ao Seu descanso prometido. Que lição de paciência temos aqui! Que encorajamento esperar pelo fim do Senhor! Certamente, ao considerá-los assim no final de suas labutas e no gozo dessa grande promessa, podemos exclamar: “Feliz o povo cujo Deus é o Senhor.

“Existe algo tão bom reservado para nós? Existe melhor. A cesta de generosidades de Deus não está vazia. O ato de Deus deu essa promessa antes de tudo. Depois de criar todas as coisas, Ele descansou de Suas obras. Ele havia saído de si mesmo para trabalhar; Ele voltou a Si mesmo para descansar. Tão certo quanto a velha criação, através de eras de convulsão e mudanças surpreendentes, atingiu sua coroa e clímax no descanso de Deus, também certamente a nova criação, por quaisquer mistérios e conflitos que seu desenvolvimento seja caracterizado, dará início ao glorioso sábado da redenção.

Tão certo quanto Josué deu descanso àqueles que o seguiram, assim certamente Jesus deu descanso a todos os que colocaram sua confiança nEle. A inumerável companhia de redimidos encontrou nesta promessa um poder suficiente para governar todas as suas vidas, um consolo para todos os infortúnios. Mas se o descanso pelo qual Israel lutou foi um descanso há muito prometido, também foi um descanso que por algum tempo foi perdido. “Eles não puderam entrar por causa da incredulidade.

Você permanece pela fé. Portanto, não seja altivo, mas tema. ” Tememos com aquele medo que tem forte confiança, com o qual operamos nossa salvação, que se mistura com a alegria sagrada, que dura todo o tempo de nossa estada aqui, e que é nossa segurança. “Bem-aventurado o homem que sempre teme.” Além disso, o resto pelo qual Israel lutou era imperfeito. Foi apenas um descanso comparativo.

A terra como um todo foi tomada. Estava tão longe em suas mãos que podiam com segurança dividi-lo entre as várias tribos, permitindo que cada um aperfeiçoasse o trabalho de conquista dentro de seu território designado. Os cananeus não conseguiram colocar um exército no campo. Seu poder unido estava totalmente quebrado por algum tempo. Ainda assim, eles tinham cidades aqui e ali em sua posse. Eles deveriam permanecer por algum tempo, para evitar que a terra se tornasse um deserto irrecuperável, para exercitar o povo na guerra e ser um teste da fidelidade de Israel.

Temos, portanto, aqui um esboço-mestre da experiência cristã. O crente entra na vida por um milagre de graça e poder. Ele é sepultado com Cristo pelo batismo em Sua morte. Ele é ressuscitado com Ele e assentado com Ele nos lugares celestiais. Ele encontra seu Gilgal no Gólgota, onde o opróbrio do pecado é removido, e ele recebe alimento para sua alma. Aqui, também, ele aprende o mistério da liderança divina dAquele que disse: “Eis que estou sempre convosco.

”Ele O considera Profeta, Sacerdote e Rei. Então ele aprende o poder da fé em derrubar as paredes que o orgulho humano, a força e a habilidade ergueram. Ele também é ensinado, pode ser por derrota humilhante, a fraqueza da descrença e desobediência, como foi Israel em Ai. Ele está convencido de que, se não quiser naufragar, deve manter firme "fé e boa consciência". Então, com amarga tristeza, ele aprende o valor do autojulgamento e da confissão de pecado.

O escuro e terrível vale de Achor se torna a única porta de esperança. Então, com mais inteligência, ele repete com a alma restaurada o Amém da fidelidade, deliberadamente toma a lei de Deus por seu guia e depende da Cruz para o poder de comunhão. Os acampamentos de Ebal e Gerizim, bem no centro da bendita herança, rodeado por suas cenas mais belas, quando seu coração conhece o significado dessas palavras: “Se andarmos na luz como Ele está na luz, temos comunhão um com outro, e o sangue de Jesus Cristo Seu Filho nos purifica de todo pecado.

“Então, da nova consagração, regozijando-se em Cristo Jesus, e não tendo nenhuma confiança na carne, ele passa para atos de fé mais elevados e para vitórias mais nobres. Tanto as coisas no céu quanto as coisas na terra revelam o poder da fé. Ele pode colocar o pé no pescoço de pecados tiranos e rir para desprezar os cavalos e carruagens do poder humano. Às vezes, há períodos de luta desesperada, em que cada fibra é tensionada ao máximo. Às vezes, há períodos de repouso comparativo, uma calmaria bem-vinda, quando a terra descansa da guerra.

E nestes dias felizes, todo o trabalho pode parecer concluído e a vitória perfeita obtida. Pecados antigos e difíceis são vencidos. Os que permanecem escondem suas cabeças diminuídas. Ainda assim, eles se escondem nos recônditos escuros do coração, prontos para pular e se lançar sobre nós se por um momento estivermos desprevenidos. Portanto, há uma necessidade constante de vigilância. Por último, o resto pelo qual Israel lutou era prospectivo. Pelo próprio fato de suas imperfeições, apontava para um melhor. ( AB Mackay. )

Descansar da guerra

Período interessante! O que tanto a antecipação do coração em conflito? Enquanto a terra permanecesse insubmisso, o descanso não poderia ser apreciado. Além disso, não houvesse nada mais para incomodar a paz e perturbar a herança da Igreja, cujo coração poderia ter descansado em sua sorte, e ficado livre de angústia, em meio aos julgamentos do céu sobre idólatras culpados, e sobre os quais a autoridade divina o tornou um necessidade imperiosa em Israel de executar uma sentença de extermínio? Doce com a expectativa e as boas-vindas da esperança, um período em que, no descanso perfeito e imperturbado do céu, a guerra cessará para sempre e os suspiros de desgraça serão eternamente removidos.

A paz do céu será tão doce. Lá nenhum cananeu será deixado para disputar seu direito, ou resquícios de poderes quebrados surgirão para reivindicar e tentar restaurar sua reivindicação há muito perdida. Essa terra terá descanso da guerra, enquanto viver o destruidor do pecado e o conquistador da morte. Perspectiva feliz! Em breve a armadura de luz será trocada por mantos de glória incorruptível, e o capacete da salvação pela coroa do conquistador.

Como sob o domínio do Príncipe da paz, e eles próprios sujeitos de sua influência reinante, os cristãos descansarão da guerra; conforme ordenado, eles cessarão da raiva e abandonarão a contenda. Nem jamais se envolverão nas contendas dos outros, a não ser como oradores e pacificadores. ( W. Seaton. ).