Juízes 6:25-32

Jogue no chão o altar de Baal.

Altar de Baal destruído

1. Observe a ordem de Deus a Gideão. Ele vinha até então protestando contra a idolatria de sua família e país por uma vida de oposição, visto que era uma vida de temor humilde e piedoso e de amor a Jeová, e de adoração a Ele como o verdadeiro Deus. Mas agora ele é ordenado a realizar um ato de oposição. Gideão deve destruir o altar de Baal antes de construir o de Deus; o mesmo altar não servirá: Deus não terá nenhum sacrifício poluído; se houver alguma conexão entre os dois, será apenas esta, que a lenha do bosque de Baal será transformada em combustível para queimar o sacrifício no altar de Jeová.

Agora, não pode este ato de Gideão, sob a dispensação do Antigo Testamento, ser feito para falar a linguagem do Novo? "Nenhum homem pode servir a dois mestres; não podeis servir a Deus e Mamon ”, não mais do que Deus e Baal. Mas é um ato nobre, digno do imitador de Gideão, fazer das coisas que eram antes “uma ocasião de queda” os instrumentos de fazer o bem, colocando-as em um uso santificado; tornando-os subservientes à promoção do evangelho, em vez de fomentar “a concupiscência dos olhos e a soberba da vida”, como faziam antes.

Qualquer que seja o acompanhamento de sua adoração a ídolos, corte-o e aplique-o a um propósito sagrado; torná-lo combustível para o altar de Deus. Mas onde Gideão construirá o altar de Deus? É ficar no lugar de Baal? Não; como se isso fosse uma contaminação, a coisa é proibida: “Constrói um altar ao Senhor sobre o topo desta rocha”. O motivo era óbvio. Essa rocha foi o lugar onde o anjo da aliança o encontrou.

Aquela rocha era o lugar em que o milagre fora operado, para mostrar a Divindade Daquele que o operou e para confirmar a fé daquele que o testemunhou. Aquela rocha era o lugar de onde subia o sacrifício que o anjo tornara aceitável ao subir com ela. Essa rocha já havia testemunhado as manifestações de Deus a Gideão; e estava escrito, por assim dizer, sobre ele, “Jeová-shalom”.

2. Observe a pronta obediência de Gideão ao mandamento de Deus. Ele parece ter começado a destruição da idolatria naquela mesma noite em que Deus deu a ordem. Oh, os tristes efeitos da procrastinação em questões que dizem respeito à destruição dos ídolos do coração e à dedicação do coração a Deus! Como é que quando o mandamento de Deus é proclamado para fazer isso há tanta hesitação e demora? Não é tanto por uma determinação de não obedecê-la de modo algum, mas por uma falaciosa esperança de poder cumpri-la melhor em algum outro momento, que o tempo está constantemente mantendo distância na medida em que a própria vida avança.

3. Notamos a influência do caráter e da conduta de Gideão sobre aqueles que estavam a seu serviço: “Gideão tomou dez homens de seus servos e fez como o Senhor lhe disse”. Parece que Gideão não apenas se protegeu da contaminação da idolatria de seu país, mas também usou sua influência e autoridade no esforço de preservar seus servos; e agora, quando ele tem que realizar uma obra além de suas próprias forças - uma obra na qual nenhum homem na casa de seu pai, nem em todo o Israel, pode ser encontrado para ajudá-lo - os corações de seus próprios dez servos são feitos desejando unir-se a ele, e eles lhe dão uma prova da qual ele pode confiar que seu conselho e exemplo tiveram um efeito adequado ao ajudá-lo com risco de vida.

Aqui, então, está um ponto do caráter de Gideão que merece a imitação de todo mestre de família. Gideon impede que seus próprios servos dobrem os joelhos a Baal. Ele os instrui no conhecimento do Deus verdadeiro. Sua autoridade é exercida para o melhor dos propósitos.

4. Observe como os cristãos professos podem muitas vezes ser confundidos e envergonhados por uma comparação com aqueles mesmos idólatras cuja ignorância parece tão lamentável aos seus olhos. Aqui está um deus feito de um tronco de madeira ou um bloco de pedra; é uma imagem sem vida e sem sentido: no entanto, seus adoradores “se levantam de manhã cedo” para adorá-lo. Veja como eles são diligentes em seu serviço, quão zelosos por sua honra, quão fervorosos em suas devoções! Compare esse deus com o nosso Deus, e então compare esses adoradores conosco.

5Observe como a inimizade do coração carnal se mostra quando qualquer esforço é feito para promover a adoração e a glória de Deus. “Disseram os homens da cidade a Joás: Tira para fora o teu filho, para que morra; porque derribou o altar de Baal.” Enquanto a religião permanecer letra morta, mera questão de profissão sem prática, o mundo não clamará contra ela. Mas quando a parte decisiva que o cristão assume mostra a diferença que existe entre ele e os outros quanto ao motivo e princípio; quando sua vida é vista como uma reprovação constante para a deles, e seu amor por Deus um contraste com seu amor por Mamom; quando o altar de Baal é derrubado, e o altar de Deus construído; então a mente carnal se torna um espírito de perseguição; então os inimigos de um homem tornam-se os de sua própria casa;

Daí a calúnia que sofre um cristão zeloso; daí toda a má interpretação colocada em suas boas obras; daí todos os maus motivos imputados a ele, e todos os discursos duros que são proferidos contra ele. Por último, observe que Deus pode "fazer com que a ira do homem O louve, e o restante da ira Ele pode conter". Pode-se supor que Joash, cujo boi foi morto e cujo altar foi derrubado, teria ficado mais furioso do que os outros.

Mas, olha! ele assume o papel do acusado. Parece que ele foi secretamente influenciado pelo exemplo piedoso de seu filho; e talvez ele estivesse lutando com as convicções de sua própria mente sobre a loucura e maldade de sua idolatria quando a conduta desses homens o levou imediatamente ao ponto. Gideão entrega sua causa a Deus; e Deus não cuida apenas da causa, mas de Gideão. E assim é, e sempre será, com o cristão que é chamado para lutar as batalhas do Senhor. Ele será capaz, com a força de seu Mestre, de colocar em fuga todos os que se opõem ao seu progresso. ( F. Elwin. )

A maneira de lidar com os abusos públicos

Que possamos todos aprender com o que está registrado aqui a não nos esquivarmos de atacar ousadamente e prontamente tentar extirpar todos os males morais, que já se tornaram crônicos, ou ameaçam tornar-se crônicos em breve. Meias medidas, em relação a questões como aquelas a que nos referimos, nunca têm sucesso. Quanto mais completamente a vontade de ferro de um Cromwell se combinar com a espiritualidade de um João, mais bem preparado estará o reformador para sua difícil e delicada tarefa.

Jamais será conveniente para alguém em suas circunstâncias agir com espírito de transigência, onde a verdade e o princípio exigem a aplicação rápida, vigorosa e implacável da marreta e do machado. Mas se firmeza e decisão são indispensáveis ​​para lidar com os abusos públicos, seja na Igreja ou no Estado, não são menos indispensáveis ​​para lidar com a corrupção de nossos próprios corações e quaisquer maus hábitos que possamos ter contraído.

É peculiarmente necessário que nos coloquemos decidida e vigorosamente na obra da auto-reforma - uma obra que, embora deva sempre ter a precedência de qualquer outro tipo de retificação, nunca poderá ter sucesso se tentada por nossas próprias forças. Animado e sustentado pela promessa Divina, tão livre e amplamente dada àqueles que são sinceros em seu desejo de reformar seus próprios corações e vidas, que cada um aplique a faca de poda com coragem e determinação ao crescimento excessivo do que é falso em princípio ou vicioso na prática, e poda-o sem remorso ( Marcos 9:43 ).

Outra lição a ser extraída da conduta de Gideão nesta ocasião é o dever de obedecer aos mandamentos de Deus com inquestionável prontidão. Podemos ser muito precipitados e impetuosos, mas nunca podemos ser muito rápidos. Por mais instrutivo que seja o exemplo de Gideão, ainda mais é o de seu Mestre e nosso Exemplo que, quando o cálice amargo da retribuição que nos era devida foi posto em Suas mãos e Ele ficou satisfeito de que era de fato a vontade de Seu Pai que Ele deve beber, bebeu até a última gota. ( WW Duncan, MA )

O ataque valoroso

I. Observe a ordem de Deus para Gideão.

1. Gideão recebe a ordem de destruir o altar de Baal. “Deus ou Baal” - não “Deus e Baal” era o ponto a ser resolvido antes que qualquer libertação pudesse ser esperada. Agora, lance luz do Novo Testamento sobre isso, e o que aprendemos? A lição é em língua de trombeta. Sem compromisso - sem hesitação entre duas opiniões - é a linguagem do comando. Deus odeia um coração dividido. Ele não suportará dois altares.

Ele não dará livramento enquanto o altar de Baal estiver de pé. Nenhum sacrifício, por mais caro que seja, é ou pode ser aceito, o qual é oferecido sobre o altar poluído do coração corrupto do homem. Um novo altar deve ser construído - um altar da obra de Deus - de Deus, e para Deus, esse é o único altar que santificará uma oferta aceitável. Qualquer tentativa de adorar no altar de Jeová em um dia em sete, e adorar no altar de Baal ou Mamon nos outros seis dias da semana, não é apenas vã, mas suicida. Deus terá um novo coração, e um coração inteiro, ou nenhum.

2. A próxima coisa que Gideão foi ordenado a fazer foi cortar o bosque de Baal e torná-lo combustível para o altar de Deus. Os bosques não eram idólatras - não havia mal neles - mas eram ocasiões de pecado. Quantos foram arruinados, e arruinados para sempre, sob a folhagem daqueles bosques! Perversão do crescimento da natureza em desonra ao Deus da natureza! Muitos implorariam pelas árvores inofensivas que condenariam ambos: Baal e sua adoração idólatra.

Mas Deus conhece o coração do pecador melhor do que ele mesmo; e, portanto, Ele diz: “Corte o bosque”. Reduza a ocasião do pecado. Não toque, não experimente, não manuseie aquilo que faz os homens perecerem com o uso. Evite o lugar, afaste-se dos lugares onde está o assento de Satanás. Faça mais do que isso! Deus ordenou a Gideão que “oferecesse um sacrifício queimado com a madeira do bosque”. Isso estava transformando o bosque idólatra em um bom propósito. Que não haja desperdício - nenhuma destruição inútil. Dinheiro, saúde, tempo, influência, exemplo, tudo, uma vez gasto para Baal, agora que todos sejam como combustível para o altar de Deus.

3. A terceira coisa que Deus ordenou a Gideão foi construir um altar ao Senhor seu Deus. Mas onde deveria ser erguido esse altar? Era para ficar no local onde ficava o altar de Baal? Não! o lugar está poluído. Em nenhum lugar não sagrado deve este altar ser erguido. Construa, disse o Senhor, "no topo desta rocha, no lugar ordenado." Gideão deve construí-lo sobre a rocha já consagrada pelos maravilhosos feitos do anjo da aliança.

Não podemos dizer desta rocha o que Paulo disse da rocha ferida no deserto: “Essa rocha era Cristo”. Ele é de fato altar e rocha - sim, Ele mesmo é o sacrifício. Permanecendo somente Nele como nossa Rocha, sempre ouvimos as palavras: “Paz seja contigo; não temas: tu deverás morrer. " Ele é apenas a verdadeira Rocha - mais alto do que nós - muito acima do dilúvio que arrasta o impenitente para as profundezas da desgraça.

Ele também é a única Rocha sobre a qual podemos colocar com segurança o altar de nossos corações. A velha fundação não vai servir - está poluída - está contaminando. Nenhum altar, nenhum sacrifício Deus aceitará se for oferecido no local do altar de Baal. “Eis que faço novas todas as coisas” - esta é a nossa esperança que virá. Esta deve ser a regra de nossa fé e prática agora.

II. E agora chegamos à obediência de Gideão.

1. Sua obediência foi imediata. Ele não se deu tempo para aconselhar-se sobre seus temores. Ele o fez à noite, para não sofrer oposição e ser impedido. Ele não teve medo de ser detectado. Ele deve ter sabido que sua ação seria proclamada por toda a nação. Seu objetivo era fazer o trabalho sem controle e deixar as consequências com Deus. O dever era dele, os eventos eram de Deus. Exemplo nobre. Metade dos naufrágios da fé seriam escapados se isso fosse seguido. A procrastinação é a ruína da verdadeira piedade.

2. Observamos, entretanto, que a obediência de Gideão era acompanhada de perigo pessoal. Ele precisava de coragem e fé forte. Sem dúvida, ele buscou graça igual àquela noite de perigo de onde vem toda a força. Os seguidores de Baal - os homens da cidade - eram zelosos pela adoração de Baal. Se os idólatras zelam pela honra de Baal, não o será menos zeloso pela honra e glória de Deus.

Ora, é justamente esse zelo e essa coragem, diante do perigo e das dificuldades, que comprovam o caráter do verdadeiro cristão. Se um homem não se arrisca nada por Cristo, ele não é digno Dele. Ah, precisamos de um Gideão para se levantar em Israel! Em vez disso, precisamos que todo o povo de Deus seja zeloso pelo Deus verdadeiro, por Sua Palavra, por Seu dia, por Sua adoração, como os idólatras são pela adoração de Baal.

3. Observe, também, que a obediência de Gideão foi eminentemente bem-sucedida e surpreendentemente recompensada. Ele era por Deus e Deus era por ele. O Senhor tornou seu caminho próspero. Os dez servos de Gideon fizeram seu trabalho bem. Ele não foi deixado para fazer todo o trabalho sozinho. Sem dúvida, eles conquistaram o espírito e o zelo de seu mestre. É surpreendente quanta influência para o bem ou para o mal todo mestre exerce sobre sua própria casa.

Os olhos estão sobre ele quando menos suspeita. Mas Gideon foi defendido por alguém que, de todos os outros, parecia empenhado em se opor a ele. Seu pai deixou de ser um idólatra naquela mesma noite. Talvez a bravura de seu filho, ou sua piedade e zelo constante e consistente, o tenham convencido de seu pecado, ou talvez a impotência de Baal para salvar a si mesmo fosse uma lógica conclusiva para sua mente. Quem pode dizer quantos pais e mães em Israel, quantos filhos e filhas, parentes e amigos, seriam convertidos e salvos, se homens e mulheres cristãos fossem tão fiéis a seu Deus como o foi Gideão? Você pensa em conciliar o mundo pela concessão, pela conivência com seus princípios e costumes pecaminosos.

Ai de mim! sua inconsistência só os leva a desprezá-lo. Seja consistente, seja intransigente no serviço ao Senhor; seja corajoso - obedeça a Deus ao invés do homem, e Deus irá honrá-lo, como honrou a muitos e os tornou instrumentos para ganhar pai e mãe, irmãos e irmãs para Cristo. ( GA Rogers, MA )

Sobre a destruição de ídolos

O altar idólatra e a falsa adoração do próprio, do clã, da própria família - esses precisam de coragem para derrubar, e mais do que coragem - um amadurecimento do tempo e um chamado divino. Um homem deve estar seguro de si mesmo e de seus motivos, por um lado, antes de assumir que ele é o corretor de erros que garantiram a verdade a seus pais e são mantidos por seus amigos. Suponha que as pessoas estejam realmente adorando um deus falso - uma potência mundial que há muito governa entre elas.

Se alguém desempenharia o papel de iconoclasta, a questão é: com que direito? Ele próprio está livre da ilusão e da idolatria? Ele tem um sistema melhor para substituir o antigo? Ele pode estar agindo em mera bravata e auto-exibição; opiniões florescentes que têm menos sinceridade do que as que ele ataca. Havia homens em Israel que não tinham comissão e não podiam reivindicar o direito de derrubar o altar de Baal, e tomar sobre eles tal ato teria pouca importância nas mãos do povo de Ofra.

E assim, há muitos entre nós que, se se propõem a ser juízes de seus semelhantes e de crenças que chamam de falsas, mesmo quando são falsas, merecem simplesmente ser derrubados com mão forte. Existem vozes que professam ser de zelosos reformadores, cujas palavras e tons são insultos. Os homens precisam aprender as primeiras lições de verdade, modéstia e seriedade. E esse princípio se aplica a todos - tanto para muitos que atacam os erros modernos quanto para muitos que atacam as crenças estabelecidas.

Por um lado, estão os homens ansiosos por defender a verdadeira fé. Está bem. Mas a ansiedade e os melhores motivos não os qualificam para atacar a ciência, para denunciar todo racionalismo como ímpio. Queremos defensores da fé que tenham um chamado divino para a tarefa na forma de um longo estudo e uma justiça celestial de mente, para que eles não ofendam e machuquem a religião mais com sua veemência ignorante do que a ajudem com seu zelo.

Por outro lado, com que autoridade falam aqueles que zombam da ignorância da fé e de bom grado demolem os altares do mundo? Não é necessário nenhum equipamento leve. Sarcasmo fluente, mundanismo confiante e até mesmo um grande conhecimento dos dogmas da ciência não bastam. Um homem precisa provar que é um pensador sábio e humano; ele precisa conhecer por experiência e profunda simpatia as necessidades perpétuas de nossa raça que Cristo conheceu e atendeu ao máximo. ( RA Watson, MA )

Reforma em casa

Em Jerusalém, todo homem varre diante de sua própria porta - pelo menos dizem que sim. Se não o fizer, duvido que mais alguém faça isso por ele. Aqui em Londres a mesma coisa nos era exigida até uma data bem recente. Se caísse neve, digamos antes de janeiro de 1892, todo homem era obrigado por lei a varrer diante de sua própria porta e, na varredura, ir até a borda externa da trilha; de modo que o que conhecemos como provérbio em relação a Jerusalém temos praticado como fato em relação a Londres.

Mas suponho que a maioria de vocês compreenderá imediatamente que a varredura da porta de Jerusalém é apenas outra maneira de dizer que toda reforma deve começar em casa; e usado nesse sentido, o ditado é expressivo e sugestivo. É neste sentido que utilizo o texto.

I. A reforma em casa deve ser pregada às nações. Estes são dias de viagens rápidas e intercâmbio nacional. Visitamos todo o mundo e todo o mundo nos visita. Isso nos permite ver as excelências e os defeitos de nosso próximo; e não acho que os ingleses demorem a falar das faltas dos outros. Mas pode ser bom para nós, como povo, olharmos um pouco mais para casa. Se o anjo de Deus viesse a nós como veio a Gideão, suspeito que ele diria: “Derrube o altar, expulse os ídolos, cure suas próprias doenças, varra a sua porta e conserte seus próprios abusos e inconsistências.

”Enviamos nossos missionários para converter os pagãos de suas trevas e superstições, e é bom que o façamos. Enviamos nossos missionários para converter os pagãos, mas o que mais os enviamos? Enviamos a eles nossos espíritos ardentes, nosso demônio do rum, que desfaz a boa obra que os homens de Deus conseguem realizar. Tenho vontade de dizer: “Antes de enviar mais missionários, varra sua própria porta, limpe sua própria casa.

“Enviamos nossos navios a muitas águas, e nossos soldados a muitas terras, para acabar com a escravidão; gastamos muito em sangue e tesouro nessa direção; mas se o anjo viesse a nós como fez a Gideão, não nos repreenderia pela escravidão em nosso meio? Se a décima parte do que ouvimos sobre o suéter for verdade, de mulheres pobres fazendo roupas para o exército, e não sei o que além disso, a um preço que não podem viver, não é hora de varrermos na frente de nossos própria porta?

II. A reforma em casa deve ser pregada nas igrejas. Queremos avivamentos entre as pessoas que os salvem. Então a Igreja deve ser reavivada. Desejamos conduzir as massas a Cristo, para que sintam o caloroso brilho de Seu amor e conheçam a alegria de Seu serviço. Então a Igreja deve se aproximar de Cristo. Devemos tirar da Igreja tudo o que for contrário ao espírito daquele cujo nome ela leva. As igrejas devem ser calorosas, generosas e de grande coração, e isso deve se aplicar tanto ao púlpito quanto ao banco.

O púlpito nem sempre é tão amplo e simpático quanto poderia ser. E há muito espaço para reforma no banco. Homens frios nos bancos criam homens frios no púlpito. Que haja calor e amor nos bancos, e o púlpito se aquecerá. Mas se houver icebergs nos bancos, você terá mármore no púlpito, e as almas em busca de almas serão advertidas pelos calafrios que serão tão cortantes quanto o vento leste.

III. A reforma em casa deve ser pregada a indivíduos. Todas as reformas devem começar por nós mesmos. Só podemos consertar o universo da mesma forma que consertamos suas unidades. Queremos a nação melhor, então devemos consertar seus homens. Desejamos ver a Igreja de Deus pura e santa, então seus membros devem ser santos. Quebremos todos os altares e removamos todos os ídolos, e que o Senhor da vida, que tem o direito de governar os nossos, entre em nossa posse. ( C. Leach, DD )

A reforma de Gideão não apenas destrutiva

Gideão não sai de Ofra sem altar e sem sacrifício. Destrua um sistema sem lançar o alicerce de outro que o igualará em verdade essencial e poder prático, e que tipo de libertação você efetuou? Os homens irão execrá-lo com razão. Não é nenhuma reforma que deixe o coração mais frio, a vida mais despojada e escura do que antes, e aqueles que se movem à noite contra a superstição devem ser capazes de falar no dia de um Deus vivo que vindicará Seus servos.

Já foi dito inúmeras vezes, e ainda assim deve ser repetido, derrubar simplesmente não é serviço. Aqueles que quebram precisam de alguma visão de pelo menos um edifício, e é o novo edifício que é a coisa principal. O mundo do pensamento hoje está infestado de críticos e destruidores, e pode muito bem estar cansado deles. É preciso demais de construtores para ter algum agradecimento sobrando para Voltaires e Humes.

Admitamos que demolição é a necessidade de algumas horas. Nós olhamos para trás, para as ruínas das Bastilhas e templos que serviam aos usos da tirania, e mesmo no domínio da fé houve fortalezas para derrubar e muralhas que fizeram separações malévolas entre os homens. Mas destruição não é progresso; e se o fim do pensamento moderno é o agnosticismo, a negação de toda fé e de todos os ideais, então estamos simplesmente a caminho de algo nem um pouco melhor do que a ignorância primitiva. ( RA Watson, MA )

Ousando se opor ao errado

Já vi muitas vezes, na costa do mar, pedaços de madeira à deriva atirados para cá e para lá, o desamparo esporte das ondas. Eu vi na mesma costa a rocha negra parada ali, imóvel, inabalável - opondo-se a todo o poder e força das ondas que fumegavam e fervilhavam ao redor dela e se lançavam em fúria selvagem e selvagem contra ela. Para sermos homens de verdade, não devemos ser como a madeira flutuante - movidos por cada onda de opinião que passa; devemos ser como a rocha - capazes de resistir e opor-se a toda a força da moda e dos costumes do mundo.

Isso não será fácil. O mundo nunca amou a singularidade. A lealdade à convicção, a coragem de dizer “não” às exigências da moda e dos costumes, acarretarão em você desprezo, sofrimento e ódio. O modo de vida ainda é o caminho estreito. Mas ainda tenho que aprender que as dificuldades podem intimidar a alma jovem e ardente. Garibaldi só poderia prometer a seus soldados esfarrapados sofrimento, ferimentos e talvez morte se eles o seguissem até a Itália, e ainda assim eles responderam ao seu chamado e disseram: “General, nós somos os homens.

”E não temo agora que aqueles que têm algum amor ou entusiasmo pela verdade e pelo direito fiquem amedrontados ou aterrorizados por causa do sofrimento com que abunda o caminho do dever. ( JD Jones. )

Se ele é um deus, deixe-o suplicar por si mesmo.

Religião julgada por resultados

Quando ouvimos um discurso como esse, tendemos a gritar: “Ouça, ouça”. Certamente parece razoável. Certamente ninguém poderia se opor a isso. Deixe a religião ser julgada por seus resultados. Não tente argumentar para defendê-lo; certamente não precisa disso. O Cristianismo passou por 1.800 anos de provações, e é tarde demais para tentar defendê-lo com meras palavras. Veja o que isso fez. Se você conhece a Bíblia, deve se lembrar que tanto o Antigo quanto o Novo Testamento reivindicam esse teste.

Quando Elias ficou sozinho por Deus no Carmelo, na presença do rei, da corte e dos falsos profetas, ele desafiou todos a um julgamento pelos resultados. “O Deus que responde pelo fogo, seja ele o Deus.” E quando o povo se recusou a crer em nosso Salvador, rejeitou Seu ensino e não O reconheceu como seu Salvador, Ele apelou a eles com base nos resultados: “Embora não acrediteis em mim, crede nas obras”, disse Cristo ( João 10:38 ); “Acredite em mim pelas próprias obras”, disse Ele novamente ( João 14:11 ).

Se, então, dizemos: "Julgue nossa religião por suas obras, a árvore por seus frutos", você pergunta: "Bem, o que ela fez?" E quando essa pergunta é feita, continentes inteiros se levantam para dar testemunho do poder e do poder salvador de Jesus Cristo. Povos inteiros, que saíram do paganismo e das trevas pagãs, dizem: “Olhe para nós. Nós somos o que somos por Cristo Jesus, o Senhor. ” O que o Cristianismo fez? Ele encheu lugares escuros da terra com luz.

Enviou ajuda aos pobres, esperança aos desesperados, conforto aos tristes, salvação aos pecadores e restaurou o homem caído ao seu Deus reconciliado. Mas vamos supor por um momento que ouçamos aqueles que querem tirar Cristo e Sua religião do mundo. Perguntamos a eles: “O que você vai colocar no lugar deles? O que você tem a nos oferecer? Antes de desistir do antigo, quero ver o novo. Traga seu deus, deixe-nos dar uma olhada nele.

Será interessante ver como ele é. Gostaríamos de saber o que ele fez. Queremos aplicar nosso teste de resultados a ele. Nós os desafiamos neste terreno. ” Certa vez, foi realizada uma reunião na qual várias pessoas muito inteligentes se propuseram a se opor ao Cristianismo e desprezar a Deus. Terminada a palestra, foram feitas críticas e perguntas. Após uma breve pausa, uma velha se levantou no chão do local de reunião e disse: “Esses homens têm se oposto à religião e quase rido de Deus.

Eu quero perguntar o que eles podem me dar em vez do que eu tenho. Fiquei viúva com seis filhos, nenhum dos quais podia trabalhar. Descansei na promessa de Deus, que diz que é marido para a viúva e pai para os órfãos, e descobri que Sua palavra é verdadeira. Pois, embora eu tenha tido uma luta difícil, nenhum dos meus seis filhos ou eu jamais quis um pedaço de pão. Eu trouxe todos eles, e agora estou apenas esperando até que Deus ache adequado me levar para casa para descansar.

Será que esses homens lá em cima me dirão o que poderia ter feito melhor por mim do que meu amoroso Deus fez? " Era um argumento de velha, mas como era de experiência, era poderoso. Eu fiz sua pergunta: "O que a infidelidade fez?" Até que possamos ver algo de seus resultados, não estaremos dispostos a nos separar da religião que nos elevou às regiões mais elevadas da vida e da esperança. Sabemos muito sobre as bênçãos que resultam do Cristianismo para sermos persuadidos a desistir dele.

Nós a vimos reconstruir, refazer os homens. Diz-se que agora a ciência inventou uma maneira de lidar com a escória residual que vem das fornalhas de ferro que costumavam ser jogadas fora em montes como sem valor. Eu vi em algum lugar vários artigos úteis, vasos e outros, feitos da escória - resíduos, materiais inúteis transformados em artigos de uso e beleza. Isso é exatamente o que Cristo faz. Ele pega os homens rejeitados pelo mundo como inúteis e inúteis, e os refaz. ( C. Leach, DD )