Lamentações 1:9

O ilustrador bíblico

Ela não se lembra de seu último fim: portanto, ela desceu maravilhosamente.

Os ímpios surpresos com sua própria destruição

Existem certos grandes princípios na administração Divina, a operação dos quais dá um grau de uniformidade aos procedimentos Divinos. Por exemplo, é a maneira de nosso Deus visitar com notável destruição aqueles que orgulhosamente desprezaram Sua autoridade em um proceder de próspera maldade. Esse foi o tratamento que deu a Jerusalém. Assim tem acontecido com os indivíduos. Nabucodonosor, Herodes, etc.

A destruição veio sobre eles, não apenas de uma forma terrível, mas em uma hora em que eles não esperavam. A mesma coisa será verdadeira, em maior ou menor grau, para todos os pecadores, no que diz respeito a sua condenação final; ao passo que será especialmente verdadeiro para aqueles que pecaram contra a grande luz e com poder de decisão. A destruição que finalmente alcançará os pecadores será para eles um assunto de terrível surpresa. Será ao mesmo tempo inesperadamente terrível e terrivelmente inesperado.

I. A ira de Deus contra os ímpios está constantemente se acumulando. Se o primeiro pecado que você cometeu provocou a Deus, você acha que o segundo o provocou menos; e que ao ver você se acostumar com o pecado, passou a pensar tão pouco nisso quanto a si mesmo, e nem mesmo acusou seu pecado de você? Você não se lembra que a Bíblia fala do pecador acumulando a ira para o dia da ira?

II. A destruição que sobrevirá aos pecadores será para eles um assunto de terrível surpresa, visto que na vida presente a ira de Deus, em sua maior parte, parece adormecida; pelo menos eles não percebem nenhuma expressão direta disso. É verdade, de fato, que Deus está dando a eles avisos suficientes, tanto em Sua Palavra quanto na providência; e se não tapassem os ouvidos contra eles, não poderiam deixar de se alarmar; e nunca poderão, no dia de sua calamidade, acusar a Deus de ter ocultado deles o perigo.

No entanto, Ele os trata aqui como provadores por toda a eternidade; Ele coloca a vida e a morte diante deles, mas não desembainha Sua espada e a aponta para o coração do pecador. Ele não descobre que os elementos estão armados para sua destruição. A nuvem de tempestade sobe, rola e parece terrível, como se fosse carregada por uma mão vingadora, mas o raio que dela brilha passa por ele ileso.

Em suma, não se pode dizer que nenhuma das taças da ira de Deus esteja aberta sobre ele. Não há nada que ele interprete como uma indicação de algo terrível no futuro. Agora, tudo isso não deve ser uma preparação para uma surpresa terrível, afinal?

III. Não apenas os ímpios, durante a vida presente, não receberam nenhuma expressão de sinal da vingança Divina, mas eles têm recebido constantemente expressões da bondade Divina; e esta é outra circunstância que servirá para aumentar a surpresa que será ocasionada por sua destruição. Que terrível transição será deste mundo, no qual há tantas bênçãos, para um mundo no qual a própria existência se torna uma maldição! Oh, o pecador não sentirá que “desceu maravilhosamente”?

4. Deus às vezes não apenas dá aos ímpios uma parte comum das bênçãos temporais, mas os distingue pela prosperidade mundana; daí outra razão para a surpresa que eles finalmente experimentarão. Pense nos ricos, nos grandes e nos nobres deste mundo, que estão acostumados a receber uma homenagem que às vezes fica um pouco aquém da idolatria, encontrando-se na prisão do desespero, sem nenhum som além do seu próprio lamentando - sem sociedade a não ser a sociedade dos réprobos! Essas pessoas não desceram maravilhosamente?

V. A destruição que finalmente alcançará os ímpios será para eles motivo de grande surpresa, visto que, de uma forma ou de outra, terão feito um cálculo confiante para escapar dela. Ver-se-á, sem dúvida, que muitos deles se lisonjearam com a esperança de que a doutrina da punição futura pudesse se revelar falsa; e alguns terão sido deixados, por sua própria perversidade, a acreditar na mentira, que o bom e o mau serão finalmente igualmente felizes.

Haverá outros que terão se tornado a convicção de que a destruição pode ser evitada por algum meio mais fácil do que aqueles que o Evangelho prescreve, e podem ter escolhido confiar na ortodoxia de seu credo, ou na bondade de seu temperamento, ou no moralidade de sua vida. Haverá outros que, em última análise, pretendiam escapar da destruição tornando-se verdadeiros cristãos, mas que esperavam por uma época mais conveniente.

Uma coisa será certa a respeito de todos - eles terão pretendido finalmente sair-se bem. Não é um indivíduo entre todos os sofredores do inferno, mas terá esperado finalmente ser salvo. Aulas.

1. Quão cegante é a influência da depravação.

2. É uma calamidade terrível recair no hábito de descuido depois de ser acordado.

3. Não há classe de homens de que merecer tanta pena do que aqueles que são talvez mais freqüentemente objetos de inveja, e nenhuma cuja condição seja tanto invejável quanto aqueles cujas circunstâncias são freqüentemente consideradas as mais indesejáveis.

4. Quem de vocês fará ouvidos moucos ao aviso que este assunto sugere, para fugir da ira que está por vir? ( WB Sprague, DD )

Pecado esquecido

1. Aqueles que são endurecidos no pecado por desprezar a destruição, crescem para esquecer aquelas coisas que a experiência contínua e a luz da razão diariamente chamam à lembrança.

(1) O costume diário das coisas, sem a graça de estimá-las corretamente, gera desprezo por elas em nossa natureza corrupta.

(2) Satanás cega os filhos para a desobediência, para que não considerem as coisas boas e lucrem com elas.

2. O esquecimento da recompensa do pecado lança os homens de cabeça na iniqüidade; mas a lembrança disso nos impede de muitos males ( Amós 6:3 ; Salmos 16:8 ). ( J. Udall. )

Esquecimento do fim

I. Por que o homem se esquece tanto de seu fim?

(1) Não porque ele possa ter alguma dúvida quanto à importância disso.

(2) Não porque lhe faltem lembretes do triste acontecimento.

(3) Não porque ele tenha a menor esperança de evitá-lo. Porquê então?

1. Sua repugnância instintiva a ele.

2. A dificuldade de perceber isso.

3. A comumidade da ocorrência do evento.

4. A expectativa prevalente de longa vida.

5. As ocupações seculares da vida.

6. Os esforços sistemáticos para tornar o homem alheio ao assunto.

II. Por que o homem deveria se lembrar de seu fim?

1. Para que possamos avaliar devidamente nossa condição pecaminosa.

2. Para moderar nossos apegos a esta vida passageira.

3. Para nos estimular a uma boa preparação para o evento.

4. Para que possamos dar as boas-vindas ao evento quando ele vier. ( Homilista. )

O fim em vista deve controlar a conduta

Se o aluno preguiçoso apenas trouxesse claramente diante de sua mente a sala de exame, o papel irrespondível e a amarga mortificação quando a lista de aprovação é divulgada e seu nome não está lá, ele não iria brincar e perder tempo e buscar todos os tipos de diversões como ele o faz, mas ele se comprometeria com sua mesa e sua tarefa. Se o jovem que começa a mexer com a pureza, e em meio às tentações de uma grande cidade gratifique a concupiscência dos olhos e a concupiscência da carne, porque está longe do abrigo da casa de seu pai, e o repreensão da pureza de sua mãe, podia ver, como os mais velhos de nós vimos, homens com seus ossos cheios da iniqüidade de sua juventude, ou se afastaram de suas casas para morrer no campo como um rato em um buraco, você acha que as tentações das ruas e lugares baixos de diversão não seriam destituídas de seu fascínio? Se o homem que está começando a beber disser a si mesmo: "O que devo fazer no final", quando o desejo se torna físico, a vontade é suspensa e tudo é sacrificado para acalmar o demônio dominador dentro de si, você acha que ele iria começar? Não acredito que todo pecado venha da ignorância, mas tenho certeza de que, se o homem pecador visse qual é o fim, ele seria, em nove entre dez casos, retido.

“O que você vai fazer no final?” Use essa pergunta, queridos amigos, como a lança Ithuriel que tocará o tentador agachado em sua orelha, e lá começará, em sua própria forma, o demônio. ( A. Maclaren. )

Ó Senhor, veja minha aflição.

Refúgio em perigo

1. O único refúgio na angústia é voar ao Senhor pela oração fiel e fervorosa.

(1) Ele é o que fere e ninguém mais pode curar.

(2) Ele prometeu nos ouvir e libertar, invocando-o no dia de nossas tribulações ( Salmos 50:15 ).

2. Esta oração feita pelo profeta em nome do povo, nos ensina: é uma grande bênção de Deus para aquele povo que tem um ministro que é capaz e deseja não só ensinar-lhes a verdade, mas também seja sua boca para direcioná-los.

3. Deus tem tanta pena de Seu povo que a visão de suas misérias O move a ajudá-los, mesmo quando todos os homens estão contra eles.

(1) Ele os ama com um amor eterno.

(2) Ele não permitirá que eles sejam pisoteados por seus inimigos para sempre. ( J. Udall. )

Veja mais explicações de Lamentações 1:9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A sua imundícia está nas suas saias; ela não se lembra do seu fim; portanto ela desceu maravilhosamente: ela não tinha edredom. Ó Senhor, eis a minha aflição; porque o inimigo se engrandeceu. SUA IMUN...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 O profeta às vezes fala em sua própria pessoa; outras vezes Jerusalém, como uma mulher angustiada, é a oradora, ou alguns dos judeus. A descrição mostra as misérias da nação judaica. Jerusalém to...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 9. _ ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU ÚLTIMO FIM _] Embora marcas evidentes de sua poluição tenham aparecido sobre ela, e a terra foi contaminada por sua pecaminosidade até seus limites extremos, el...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar agora em nossas Bíblias para o livro de Lamentações. O livro de Lamentações na Bíblia hebraica não aparece no mesmo lugar em que aparece em nossas Bíblias. Na Bíblia Hebraica aparece...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 1 A GRANDE DESOLAÇÃO DE JERUSALÉM E A DOR DE SEU POVO O capítulo começa com uma explosão de tristeza pela desolação de Jerusalém. Ela já foi uma cidade populosa; agora ela está solitária. Ela...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Estes_vv_. em linguagem figurativa descreva o povo judeu, como tendo trazido sobre si mesmo através do pecado e consequente humilhação nacional o desprezo de todos os seus vizinhos, enquanto está dolo...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_é ela desceu maravilhosamente_ Isaías 47:1....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Termine em sua prosperidade, para evitar esse infortúnio. (Haydock) --- Idolatria é um adultério espiritual, (Worthington) e uma das piores espécies de sujeira. (Haydock)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

SUA IMUNDÍCIE ESTÁ DE SAIAS - Sua contaminação pessoal não está mais oculta sob o traje Jeremias 13:22. ELA DESCEU MARAVILHOSAMENTE - Jerusalém, uma vez entronizada como princesa, deve sentar-se no...

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele continua aqui, na minha opinião, o mesmo assunto; ele dissera no final do último verso que turpitude ou baixeza haviam sido vistas em Jerusalém; e agora ele diz que estava nas franjas _ franjas _...

Comentário Bíblico de John Gill

Sua imundície [é] em suas saias, ... Seu pecado se manifesta a todos, sendo visto em sua punição. A alusão é uma mulher menuosa, a quem ela é comparada, tanto antes e depois; cujo sangue flui para as...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(1) Sua sujeira [está] em suas saias; ela não se lembra de seu último fim; portanto ela foi maravilhosamente humilhada: ela não tinha consolador. Olha, ó Senhor, a minha aflição, porque o inimigo se e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lamentações 1:1 UMA BARREIRA DE AFLIÇÃO PARA JERUSALÉM. Lamentações 1:1, Lamentações 1:2 O destino de Jerusalém é descrito em uma linguagem que se assemelha aqui e ali, usada e

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

PECADO E SOFRIMENTO Lamentações 1:8 O rigor doutrinário do Judaísmo em sua associação intransigente de males morais e físicos levou a um desprezo irracional pela verdade sólida que está por trás dess...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LAMENTAÇÕES 1. O PRIMEIRO LAMENTO. Este é um poema acróstico alfabético em vinte e duas estrofes de três versos cada, com cinco hebr. batidas em cada linha. Tem duas partes iguais: Lamentações 1:1 (Al...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU ÚLTIMO FIM - _Ela não se lembra de seu último fim. _Houbigant. A apóstrofe no final do versículo, em que a cidade é representada como se dirigindo a Deus, é muito nervosa e an...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SUA IMUNDÍCIE] poluição moral, expressa por uma figura oriental ousada, mas comum (Jeremias 13:22). ELA NÃO SE LEMBRA DE NÃO] RV "ela não se lembrou....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DESOLAÇÃO E TRISTEZA DE SIÃO Embora os cinco poemas contidos no livro tenham praticamente o mesmo tema — a queda de Jerusalém — no entanto, cada poema reside em uma fase diferente do assunto, como ins...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HER FILTHINESS. — The picture of pollution is pushed to its most loathsome extreme. The very skirts of the garment are defiled. SHE REMEMBERETH NOT... — Better, _she remembered not._ It was her reckl...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Jerusalém pecou gravemente no_ hebraico, חשׂא חשׂאה, _ao pecar_ , ou _pecou pecado:_ isto é, pecou voluntária e deliberadamente; pecou aquele pecado que de todos os outros é a coisa abominável que o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O ESTADO DA LAMENTAÇÕES 1:1 GRANDE CIDADE DE JERUSALÉM É DESCRITO ( LAMENTAÇÕES 1:1 ). O profeta aqui começa lamentando o estado de Jerusalém. Ele sofre com o que perdeu e o descreve em termos que mos...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O QUE JERUSALÉM SE TORNOU ( LAMENTAÇÕES 1:8 ). Tendo esboçado o que Jerusalém havia perdido, o profeta agora volta seus pensamentos para o que ela se tornou. Ela se tornou como uma mulher menstrual cu...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este capítulo é composto em caráter acróstico. Cada versículo começa com as letras hebraicas em ordem alfabética; ou seja, o primeiro começa com א _aleph,_ o segundo com ב _beth; _e cada versículo con...

Comentário Poços de Água Viva

AS LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS Lamentações 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. O Cristo compassivo. Mesmo agora podemos, em nossa imaginação, ver o Senhor Jesus Cristo enquanto Ele chorava por Jerusalém. Pod...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DESCRIÇÃO DO LOTE VERGONHOSO QUE VEIO SOBRE JERUSALÉM...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Sua imundície está em suas saias, como a de uma mulher leviticamente impura; ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU FIM ÚLTIMO, ela não considerou o resultado de sua iniqüidade persistente, PORTANTO , ELA DESCEU MA...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Na Septuaginta, as Lamentações são prefixadas com as palavras: "E aconteceu que depois que Israel foi levado cativo e Jerusalém desolada, Jeremias sentou-se chorando e lamentou este lamento sobre Jeru...

Hawker's Poor man's comentário

Jerusalém pecou gravemente; portanto ela é removida: todos os que a honraram a desprezam, porque viram a sua nudez; sim, ela suspira e se volta para trás. Sua imundície está em suas saias; ela não se...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1090 THE CONSEQUENCES OF NOT REMEMBERING OUR LATTER END Lamentações 1:9. _She remembereth_ [Note: It should rather be, remembered.] _not her lost end; therefore she came down wonderfully_....

John Trapp Comentário Completo

_Sua imundície [está] em suas saias; ela não se lembra de seu último fim; portanto, ela desceu maravilhosamente: ela não tinha consolador. Olha, ó Senhor, a minha aflição, porque o inimigo se engrande...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

REMERNBERETH . lembrou. ÚLTIMO FIM . daqui em diante. MARAVILHOSAMENTE. Hebraico, plural "maravilhas". uma grande maravilha. VEJA . veja, veja. Mesma palavra que nos versos: Lamentações 1:18 ; Lamen...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS EXEGÉTICAS. - (ח) Lamentações 1:8 . JERUSALÉM COMETEU UM PECADO, quebrou a lei de seu Deus com vontade determinada e sofre a penalidade natural; PORTANTO ELA SE TORNOU IMPURA ; não como alguém...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. Explicação da condição atual de Sião Lamentações 1:8-9 8-9a TRADUÇÃO (8) Jerusalém pecou gravemente e, portanto, tornou-se imunda; todos os que uma vez a honraram agora a desprezam, tendo visto s...

Sinopses de John Darby

Não há nada mais comovente do que os sentimentos produzidos no coração pela convicção de que o sujeito da aflição é amado por Deus, que Ele ama o que é obrigado a ferir e é obrigado a ferir o que ama....

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 4:17; 1 Samuel 1:11; 2 Reis 14:26; 2 Samuel 16:12;...