Marcos 9:14-29

E quando Ele veio para Seus discípulos, Ele viu uma grande multidão ao redor deles.

O espírito maligno expulso

Aprenda com esta narrativa-

I. A onipotência da verdadeira fé em Deus. Não é tanto a quantidade de fé de alguém, mas o tipo, e o fato de que realmente se tem ( Mateus 17:20 ).

II. A impotência dos cristãos sem verdadeira fé.

III. A descredibilidade da ineficiência cristã, levando a questionamentos e discussões que fazem mais mal do que bem.

4. A ineficiência dos cristãos é sua própria culpa. Em Cristo eles podem ser completos ( Colossenses 2:10 ).

V. O dever de viver sempre um ano para Cristo, confiando nEle sempre e em toda a parte. ( Anon. )

O segredo do poder

A resposta de Cristo ensinou aos discípulos que-

1. Milagres precisavam de força para operá-los.

2. As forças da alma são a classe mais elevada de forças e a força da fé é a maior de todas as forças da alma.

3. A força da fé precisa ser apreciada

(1) pela consagração mantida vigilantemente, isto é, jejum;

(2) pela comunhão com Deus cuidadosamente mantida, isto é, oração. A condescendência com o corpo enfraquece a alma; viver separado de Deus é viver separado da onipotência.

4. O amor sincero é o segredo de todos os milagres. Se eles tivessem feito esta tristeza - jejuado por seus próprios problemas, orado por sua própria misericórdia - seu amor teria “crido em todas as coisas” e triunfante em sua fé. ( R. Glover. )

A criança aflita

Este milagre está inseparavelmente conectado com a transfiguração.

I. O cristão é o representante de Cristo. O pai veio consultar a Cristo, mas em Sua ausência apelou aos discípulos, deveria ter sido um apelo seguro. Portanto, em todos os lugares e sempre, o cristão representa Cristo. Ele tem em suas mãos a grande confiança do Cristianismo. Vir a ele deve ser equivalente na cura e no resultado salvador a vir a Cristo.

II. O fracasso do discípulo é acusado de fracasso do Cristianismo. Não reivindicamos a continuação do poder da cura milagrosa, mas reivindicamos a presença do poder divino na Igreja. O cristão é encarregado disso. Ele deve estar sempre em posse dela. Que nossas idéias sejam claras, nossas reivindicações cuidadosamente escriturísticas, mas que isso nos preocupe quando o Cristianismo não tiver poder manifestado . Os homens serão desviados e levados a questionar e desprezar a religião.

III. Cristo sempre se manifesta para proteger Sua Igreja e para afirmar Seu poder. Pode ser depois de um atraso. Mas Ele vem. Ele não pode falhar.

4. Se alguém falha com um discípulo, que vá diretamente a Jesus. O peticionário que falha com o capitão, vai para o coronel. Se ele falhar novamente, um peticionário sincero não parará até que ele tenha apelado, se necessário, no quartel-general, para o comandante-chefe.

V. Os pais devem conhecer a condição de seus filhos. Faça da natureza moral de seu filho um estudo tão cuidadoso quanto sua natureza física. Não presuma tão prontamente que, por ser jovem, ele é inocente, bom e inofensivo.

VI. A dificuldade no caminho da cura não é a falta de poder em Deus, mas a falta de fé no homem. Todos devem ter fé para receber benefícios de Cristo. A bênção concedida é proporcional ao grau de fé. Sem fé, sem bênção; pouca fé, bênção parcial; grande fé, grande bênção. ( GR Leavitt. )

Os discípulos ficaram perplexos

Como algum poderoso general que, tendo estado ausente do campo de batalha, descobre que seus tenentes se engajaram precipitadamente em ação e foram derrotados, a asa esquerda está quebrada, a direita fugiu e o centro começa a falhar; ele ergue seu estandarte no meio de suas tropas e ordena que se reúnam ao seu redor; eles se reúnem; eles se lançam sobre os inimigos quase triunfantes, e logo mudam a balança da vitória, e fazem os vencedores atrasados ​​voltarem suas costas ignominiosas para a fuga.

Irmãos, aqui está uma lição para nós. O que queremos para a conquista é o grito de um Rei no meio de nós. A presença de Cristo é a vitória para a Sua Igreja: a ausência do Senhor Jesus acarreta uma derrota vergonhosa. Ó exércitos do Deus vivo, não conte com seus números, não conte com sua força; não conte com a habilidade de seus ministros; não se vanglorie em poder humano; nem por outro lado desanime porque você está fraco; se Ele está contigo, mais são os que estão por ti do que todos os que estão contra ti. Se Cristo está no meio de você, há cavalos de fogo e carros de fogo ao seu redor. ( CH Spurgeon. )

O filho aflito

I. A aflição do homem.

1. Não foi pessoal: não em si mesmo, mas por meio de seu filho.

2. Foi consequência do afeto. Nosso amor é a fonte de alegria; também é a causa da dor. Nossos relacionamentos são uma bênção; eles freqüentemente se tornam uma maldição.

3. Foi muito terrível. Um filho não apenas imbecil, mas que nada podia fazer para se sustentar.

II. A vantagem do homem. A aflição não é um mal sem mistura. Pelo contrário, Deus freqüentemente faz disso um meio para as maiores bênçãos. Neste caso particular, isso levou a duas grandes misericórdias.

(1) Isso levou o próprio rapaz a ser levado a Cristo, e

(2) levou o pai a ir também. Quantas vezes os pais são conduzidos a Cristo por meio do sofrimento e da morte de seus filhos.

III. O erro do homem. Em vez de ir ao Mestre imediatamente, ele foi aos servos. Eles tentaram proporcionar alívio, mas tentaram em vão. Este curso é muito natural para a humanidade.

1. Nosso orgulho o induz. Naamã era orgulhoso demais para simplesmente obedecer à ordem divina; ele queria que o profeta viesse e o tocasse com adulação e respeito.

2. Nossa carnalidade causa isso. Nós somos terrestres. Não apreendemos as coisas espirituais e nada teremos delas.

3. Nossa falta de fé o produz. Não acreditamos no poder de um Deus invisível. É uma tendência dolorosa da mente humana transformar os homens em deuses, tendência que nos tempos antigos se tornou idolatria.

4. Seu aplicativo. Não encontrando outra ajuda, o homem foi finalmente obrigado a ir a Cristo. Podemos ver aqui, no entanto-

1. Sua persistência. Embora não tenha sido aliviado pelos discípulos, ele não se intimidou com o fracasso deles; e provavelmente os discípulos, quando falharam, fizeram o que deviam - apontaram-no para seu Mestre.

2. Sua pequena quantidade de fé. Aparentemente, ele estava tão desanimado que não sabia o que fazer. A fé difere em grau. Quão forte era a do centurião - “Fale apenas uma palavra, e o meu servo será curado”.

3. O treinamento de seu entendimento. Cristo o repreendeu primeiro - "Ó geração incrédula", etc.

e então o encorajou: "Todas as coisas são possíveis ao que crê."

V. Seu desenvolvimento de fé.

1. Ele reconhece sua convicção. Ele começou a perceber a verdade do que o Mestre disse. Os germes da crença já existiam antes; caso contrário, ele não teria se aproximado de forma alguma.

2. Ele confessa sua imperfeição - "Ajude minha incredulidade." Existem graus em tudo - em crescimento, saúde, riqueza.

3. Ele lamenta sua fraqueza - “Ele disse, com lágrimas”.

4. Ele se candidatou a socorro. Podemos levar todas as nossas fraquezas ao Salvador.

VI. Seu sucesso. Jesus salvou o filho. Existe ajuda para os mais fracos. ( BL )

Homens pecadores podem ser considerados possuídos pelo diabo

De cem maneiras, ele os rasga e os joga no chão; ele interrompe sua fala inteligente e os envia chafurdando e espumando no pecado. Ninguém, a não ser Jesus, pode fazer o bem a pecadores indefesos. Até os discípulos falham. Nenhum sacerdote pode oferecer sacrifício suficiente; nenhum homem pode redimir seu irmão. "Traga-o até mim!" A fé é em todos os casos de utilidade instrumental positivamente indispensável. Há ocasiões em que o próprio Cristo não fará nenhuma obra poderosa por causa da incredulidade.

“Ó geração infiel!” Com que rapidez isso explica a frieza e o atraso das igrejas. Quando a fé é fraca, a fé existente pode muito bem ser empregada para garantir mais fé. “Ajude minha incredulidade.” Ore ao “Senhor”, mesmo que a palavra não esteja neste versículo; e ore “com lágrimas” também! ( CS Robinson, DD )

O mudo possuído por um demônio

I. O caso deste homem.

1. Este não parece ser um caso comum de estupidez.

2. Não foi devido ao êxtase mental, como ocasionalmente produzia uma suspensão temporária da fala. O pai de Batista.

3. O homem é descrito em linguagem simples e instrutiva como tendo "um espírito mudo".

(1) Existe a mudez de um coração descuidado.

(2) A estupidez do formalismo.

(3) A mudez da vergonha e da decepção.

(4) A mudez do desespero.

II. A intervenção dos amigos do homem.

III. O poder de Jesus.

1. Supremacia absoluta.

2. A forma do exercício.

3. O mistério de seu poder. ( LH Wiseman, MA )

I. O próprio aplicativo.

1. Foi feito por um pai aflito. A criança com problemas mentais e mentais - "Muitas vezes o espírito maligno." Todo pecador está tão sob o poder do diabo.

2. Foi feito por uma parte que sentiu profundamente as circunstâncias em que ele próprio e seu filho sofredor foram colocados

3. Que a pessoa que o fez esteja pronta para fazer tudo o que nosso Senhor ordenar. Pois esta prontidão para obedecer a um coração verdadeiramente humilde nos prepara, abrandado pela graça.

4. Ele perdeu a esperança de receber ajuda de qualquer outra parte. Ele estava à beira do desespero antes da administração da ajuda de nosso Salvador. Nossas mentes devem ser afastadas de todas as outras dependências.

5. O grupo diante de nós tinha um pouco de fé e estava implorando por mais.

II. A recepção que este pedido ao nosso Salvador teve.

1. Jesus administra a reprovação aos Seus discípulos e a todos ao Seu redor. Cristo freqüentemente tem que nos reprovar; nos merecemos isso.

2. Jesus direciona o sofredor para ser levado a ele.

3. Jesus passa a corrigir os pontos de vista e informar a mente do suplicante. A luz é concedida com graça.

4. Jesus dá à parte antes de nós a garantia ou autoridade para aquela fé que Ele o chamou para exercer.

5. Ele reforça a confiança da parte, a quem assim autoriza a aproximar-se dele para a bênção solicitada.

6. O zelo com que devemos nos achegar ao Grande Médico em busca de ajuda espiritual.

7. Em alguns casos de cura, meios especiais devem ser empregados - "Oração e jejum." ( Joseph Taylor. )