Mateus 13:43
O ilustrador bíblico
Então os justos brilharão como o sol
A glória dos justos
I. Sua presente ocultação. Toda a estrutura da parábola implica que a beleza do homem justo está oculta no presente; joio e trigo mal se distinguiam. A glória começou nos homens aqui, embora velados. O trigo tinha em si o germe do grão dourado. O sol brilha nas nuvens que obscureceram seu esplendor. Razões desta ocultação: -
1. A primeira razão é a natureza da única justiça verdadeira no homem. O homem se torna justo ao negar sua própria justiça e aceitar a de outro; é por isso que está escondido agora. Nossa fé é embalada em lágrimas e fortalecida por tempestades.
2. Encontramos uma segunda razão para a ocultação na disciplina pela qual os justos são aperfeiçoados. A fé cresce por meio de provas, que ocultam a glória. Os olhos do mundo veem pouca beleza na coroa de espinhos.
II. Sua futura manifestação. A presente ocultação passará; o germe da fé amadurecerá para a glória eterna. Pelo crescimento silencioso da fé, a imagem do celestial está sendo secretamente formada por dentro. Quem pode dizer como as almas dos justos amadurecerão à luz do sol do sorriso de Cristo,
III. Suas lições poderosas. “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.” Ouça, cristão preguiçoso. Ouça, alma fervorosa e esforçada. Ouça, espírito abatido. Ouça, incrédulo. ( EL Hull, BA )
Beleza moral manifestada após a morte
Assim como a flor irrompe em beleza de seu esconderijo na semente, assim será com os justos quando a última tentação for vencida e o corpo, tão frágil e cansado, for posto de lado. Não vemos isso em nossos amigos moribundos. Vemos apenas a expiração da natureza animal. Não vemos como a semelhança de Cristo cresceu dentro deles durante a silenciosa resistência à dor, e enquanto sua fé persistiu durante aquele longo horror das trevas. Não vemos essa vida interior crescente. Vemos apenas sua humanidade decadente. ( EL Hull, BA )
O rendilhado divino não visto no momento
Mas não podemos ver a glória que está por trás. Não podemos compreender totalmente como a disciplina da vida está ajustando a alma para a fruição do futuro. No momento, não podemos ler o rendilhado Divino inscrito pela mão da tristeza; tudo tem uma compensação celestial, infinitamente maior do que sua miséria atual ... O véu está sobre nós; não vemos quais almas reais estão sendo formadas por ele aqui. Mas, no final, será visto que todos os sentimentos de dor e fraqueza, solidão e cansaço, têm um peso correspondente de alegria. ( EL Hull, BA )
Estas palavras descrevem a felicidade dos justos
I. Em seus elementos. “Como o sol” - visível, puro, ativo, glorioso.
II. Em sua plataforma. É “no reino de seu Pai”. Isso importa
1. Todos os privilégios e segurança de uma sociedade organizada da mais alta ordem.
2. Para sempre morar em casa.
III. Sua junção. “Então” - dia do julgamento, quando o justo será publicamente reconhecido como tal.
4. É verdade. Em que fundamentamos essas expectativas? Nas declarações expressas de Deus; a natureza do evangelho e a obra da graça no coração; e o testemunho do Espírito Santo. Sugere auto-exame e submissão. ( J. Hirst. )
I. A presente ocultação dos justos. Por conta da - A natureza de sua excelência - não discernida ou apreciada pelo mundo; a esfera dentro da qual é exibido - nas esferas comuns da vida; as imperfeições, etc., com as quais muitas vezes é acompanhada; a reserva pela qual às vezes fica oculto - discreto, silencioso.
II. A manifestação futura dos justos. O tempo, lugar, esplendor, duração. ( Brooks. )
Temos aqui uma descrição do estado glorioso dos crentes, chamados de justos
Os crentes têm uma justiça dupla.
1. A justiça da justificação.
2. A justiça da santificação. Que necessidade terão os santos de brilhar na justiça de Cristo, quando serão perfeitamente santos em si mesmos?
1. Porque não era sua própria justiça inerente que era seu título para o céu, mas a justiça de Cristo somente; portanto, eles se gloriarão e brilharão na justiça de Cristo para sempre.
2. Porque sua própria justiça inerente era imperfeita e cheia de manchas enquanto eles viviam na terra, e foi aperfeiçoada apenas como um ato da compra de Cristo, ou os frutos de Seus méritos e obediência, para torná-los dignos dessa herança. A glória dos crentes está reservada para esse tempo; agora sua vida é uma vida oculta, e sua glória está velada ( 1 João 3:1 ).
Quando o fim do mundo chegar, ou no dia da ressurreição, os santos brilharão gloriosamente.
1. Porque sendo joias de Deus, eles são então todos inventados, ou completados de todas as maneiras, e brilharão diante dos homens ímpios e demônios, para vergonha e confusão para sempre desses desgraçados.
2. Além disso, como herdeiros, eles então chegam a uma idade perfeita e possuem a herança adquirida, para louvor da glória e graça de Deus.
3. Então o casamento do Cordeiro será celebrado, e a noiva será adornada com todas as suas vestes de casamento e ricos trajes ( Apocalipse 19:7 ).
4. Porque então os corpos e as almas de todos os crentes serão reunidos, ambos sendo feitos perfeitos: uma obra curiosa, seja uma joia ou um relógio, nunca parece tão gloriosa até que esteja toda unida e de todas as maneiras aperfeiçoada. Assim, a glória dos santos será, então, completa e perfeita em todos os sentidos, tanto no que diz respeito à alma como ao corpo.
5. Porque Cristo aparecerá então; “E quando Ele aparecer, apareceremos com Ele na glória” ( Colossenses 3:4 ; João 3:4 ).
6. Porque então será o tempo da manifestação dos filhos de Deus ”( Romanos 8:19 ). Então eles serão coroados de glória. Esse será o dia da coroação dos santos.
7. Então chegará o tempo da colheita dos santos, pois agora é o seu tempo de semear, e “os que semeiam com lágrimas colherão com alegria” ( Salmos 126:5 ). “Brilha como o sol”, etc. Isso denota a grandeza da glória dos santos. A glória, excelência e esplendor dos crentes naquele dia serão surpreendentes.
Considerar:
1. O sol é a maior glória deste mundo, ou supera de longe em glória todas as outras coisas. Assim, os santos brilharão na maior glória, além da glória de Salomão, ou de todos os potentados terrestres, qualquer que seja.
2. Quando o sol brilha com toda a sua força, todas as nuvens escuras e névoas são vencidas e afastadas. Assim, quando os santos brilharem em sua maior glória, todas as névoas negras da ignorância e nuvens de pecado e corrupção serão expulsas deles para sempre. Chega de dias sombrios ou descrença para sempre.
3. O sol é uma luz singular e brilha com uma glória singular. Existem muitas estrelas, mas um sol. Portanto, a glória dos santos será uma glória singular. Nenhuma glória como aquela glória, ou ser comparada a ela.
4. O sol é uma criatura pura, brilhante e sem manchas, muito mais brilhante do que a lua ou as estrelas, então a glória da parede dos santos seja uma glória pura, brilhante e imaculada, não como "a glória deste mundo, nem como a glória que acompanha os santos enquanto eles estão aqui neste corpo mortal.
5. A glória do sol é uma glória imutável; ele não altera, não muda em sua glória como a lua.
Assim, a glória dos santos naquele dia sempre permanecerá a mesma, e nunca mudará ou será menor, porque eles então chegarão a uma perfeição total de glória; não, deve exceder a do sol.
1. Porque o sol se põe ou sai da nossa vista, mas o sol dos santos nunca se põe, sua glória nunca se põe ( Isaías 60:20 ).
2. O sol às vezes fica nublado, sua glória não aparece, mas a glória dos santos nunca mais será nublada como era neste mundo.
3. O sol então ficará envergonhado ( Isaías 24:23 ). Isto é, a glória dos santos superará em muito a glória do sol, que o sol, por assim dizer, ficará envergonhado (como se diz que fica, quando são ofuscados) ou superado por outros.
4. O sol às vezes é eclipsado pelo corpo grosseiro da lua que se interpõe entre nós e ele; mas a glória dos santos não será eclipsada por nenhum corpo escuro do pecado, da corrupção ou deste mundo para sempre.
5. O sol é tão glorioso que os mortais não podem contemplá-lo, mas seus olhos brilharão. Portanto, a glória dos santos será grande demais para os pecadores contemplarem; ela até arrancaria seus olhos ou os confundiria. Ó fiéis felizes! ( B. Keach )