Mateus 15:21

Então Jesus foi dali e partiu para as costas de Tiro e Sidon.

A mulher de Canaã

I. O que tornou a fé dessa mulher tão notável?

1. Ela tinha muito contra ela em suas circunstâncias originais. Aos olhos de um judeu, ela pertencia à mais odiada de todas as raças gentias. Havia uma linha de fronteira de aversão a cruzar, muito mais larga do que qualquer distância entre Tiro e Palestina. No entanto, isso não a impediu de encontrar seu caminho para o grande Mestre da nação judaica.

2. Ela teve pouco apoio dos discípulos de Cristo. Aborrecidos com sua importunação e desejando se libertar dos problemas de sua presença, eles desejaram que Cristo a mandasse embora. Ela não podia deixar de sentir que eles ficariam felizes em se livrar dela, da mesma forma que alguns fazem uma esmola a um mendigo persistente. Uma fé mais fraca teria sentido o frio, e teria desistido. Mas não é deles que ela busca uma resposta. Ela não aceitará sua demissão de ninguém, exceto do próprio Cristo.

3. A fé da mulher atinge sua maior prova na conduta de Cristo. Os discípulos, frios como são, parecem misericordiosos em comparação com seu Mestre. Enquanto ela chora e derrama seu coração em sua oração, Ele se afasta com uma negligência silenciosa. Esse silêncio terrível é mais difícil de suportar do que a palavra mais dolorosa que pode ser pronunciada. Mesmo assim ela chorou atrás dele e, por fim, Ele falou. Mas Suas palavras, não foram ainda mais duras do que Seu silêncio? Pois Ele não falava com ela, mas apenas dela, e isso de uma maneira tão desprezível que quase apagava todas as esperanças. Mesmo assim, ela persiste e, por fim - como Cristo sempre pretendeu que ela fizesse - conquista o desejo de seu coração.

II. O que ajudou sua fé a resistir e triunfar? Não falamos da causa primeira de todas, que foi os olhos de Cristo observando seus passos, e Sua mão a sustentando, mas das causas intermediárias pelas quais sua fé foi sustentada.

1. Ela tinha um lar profundo e uma tristeza no coração, estimulando-a a fazer todos os esforços. Em outros meios falhou, mas algo lhe disse que havia esperança aqui, e a isso ela se agarrou. Quanto maior o sentimento do problema, mais seguramente ele o levará à presença do único Salvador.

2. Ela aprendeu a ter uma visão muito humilde de si mesma. À medida que a humildade se aprofunda, a fé se eleva alto e forte, pois a humildade fornece as raízes pelas quais a fé se mantém.

3. Sua fé era tão forte, porque se apegava a outro Cristo, maior e mais misericordioso do que seus olhos viam. Ela olhou além das aparências e fixou seu olhar nas coisas invisíveis e eternas. É isso que mantém os homens certos, em meio a ambientes adversos. Espessas nuvens de Ateísmo e Pessimismo às vezes pairam sobre a terra e ameaçam extinguir todas as esperanças mais elevadas; mas Deus deu ao espírito um poder pelo qual ele pode passar por eles e cantar como a cotovia ao sol e ao azul do céu. É a obra do Senhor Jesus Cristo educá-lo e fortalecê-lo atraindo-o, freqüentemente por meio de muitas tribulações, a Si mesmo. ( J. Ker, DD )

Luta vitoriosa em oração

De todas as expressões da vida cristã, a oração é a primeira, h antecede e acompanha todas as outras. É a respiração da alma, a palpitação do coração do novo homem interior.
EU.

(1) A oração é uma necessidade. Um cristão não pode viver sem relação íntima com seu Deus e Salvador. O amor não pode existir sem se desprender.

(2) É também um poder espiritual. Não apenas reage sobre nós mesmos e nosso temperamento, mas também age externamente sobre o curso das coisas; pois tanto alivia nosso coração como vence a de Deus.

II. O senso de nossa necessidade nos impele a orar. O conhecimento de nossa pecaminosidade nos leva a Deus. Assim como o homem que está se afogando se apega à mão salvadora e não solta seu domínio, a alma se apega à mão de Jesus e se recusa a ser sacudida. Então, a oração de luta pela salvação começa, pois ela é gerada do sentimento da miséria da alma.

III. O que nos ajuda a vencer na luta é a perseverança da fé humilde. Jesus é o conquistador; mas Jesus nós agarramos pela fé, e com Ele está a vitória.

1. Devemos buscar Jesus. Sem descanso até que cheguemos a Ele. Nenhum outro pode nos ajudar ou nos livrar de nossos pecados.

2. Não devemos deixar Jesus ir. Se ele for embora, siga-o; se Ele parece ser severo, torne-se mais urgente; se Ele esconde Seu rosto, chore mais alto; se Ele não ouvir, assalte Seu coração. Cada Não de Jesus é um Sim disfarçado. É verdade que não merecemos nenhuma das coisas pelas quais oramos; mas Ele tem o suficiente e de sobra para todos; e depois que os filhos estiverem cheios, Ele pode se dar ao luxo de lançar as migalhas aos cachorros.

Se tivermos apenas as migalhas de Sua rica mesa, ficaremos satisfeitos. Mesmo que sejamos os últimos em Seu reino, isso é suficiente, para que tenhamos apenas uma parte de Sua graça. Se for apenas um olhar de Seus olhos; apenas um olhar dele. Se não tivermos permissão para descansar em Seu peito com João, ficaremos satisfeitos se apenas com Tomé tivermos permissão para contemplar a impressão dos cravos. E quando estivermos completamente exaustos de lutar com Ele, e todas as nossas forças forem quebradas; quando, por assim dizer, a cavidade de nossa coxa está desarticulada; quando podemos apenas nos agarrar a Ele e declarar que não O deixaremos ir, a menos que Ele nos abençoe; mesmo então, nós venceremos e Ele se declarará vencido.

4. O que ganhamos na vitória? A bênção de Jesus Cristo: "Seja feito para contigo, como queres." Que palavra maravilhosa. A quem se aplica? Para aquele que primeiro sacrificou sua vontade própria e aprendeu a dizer, do fundo de seu coração: "Senhor, não como eu quero, mas como tu queres." Então a vontade de Deus e a do homem se tornam uma. Um pouco antes, quase impotente: agora, quase todo-poderoso. Aquele que assim ganha o coração de Deus, ganha tudo. Um filho de Deus é o senhor de todas as coisas, ( CE Luthardt. )

A mulher de Canaã

Esta história é o mais simples dos dramas, tendo duas pessoas e um coro.

I. A primeira pessoa é a mulher pagã, e aqui notamos:

(1) Seu problema;

(2) Sua fé, que não é nem uma credulidade supersticiosa, nem um experimento hesitante;

(3) Sua recompensa.

II. A outra pessoa é o Senhor Jesus. Olhando para Ele como o modelo do dever humano e a expressão da natureza divina, encontramos nesta história coisas surpreendentes e desconcertantes. O que devemos aprender com eles?

1. As perplexidades na vida de Cristo são como as perplexidades no governo de Deus.

2. Este incidente mostra Cristo olhando inexorável, por algum tempo, para o sofrimento humano.

3. Sua aparente indelicadeza é apenas aparente.

4. Sua bênção já foi dada, embora o suplicante não esteja ciente dela. ( Leonard W. Bacon )

I. Que é altamente gratificante encontrar pessoas devotas onde esperamos não encontrá-las. Ela era uma pagã, não uma judia.

II. Que as aflições, tanto pessoais quanto domésticas, são incentivos poderosos para a oração.

III. Que em nossos exercícios de devoção devemos orar pelos outros como; bem como para nós.

4. Que os suplicantes sinceros possam encontrar grande desânimo na oração. Atrasos não são negações. Estamos aptos a valorizar muito aquilo que nos custa esforço

V. Que os suplicantes sinceros são sempre perseverantes.

VI. Que a oração da fé deve prevalecer em última instância. ( R. Newton. )

Silêncio significativo

O silêncio do Salvador não foi resultado de pobreza intelectual. Não era o de alguém tomado com meras considerações pessoais. Não foi causado por indiferença.

I. O silêncio do Salvador indica consideração.

II. Denota estimativas amorosas.

III. Manifesta a grandeza do autocontrole. A fala eficaz é o poder sobre os semelhantes, mas o silêncio é o poder sobre nós próprios.

4. E, no entanto, o silêncio do Salvador pode ter sido simpático.

V. foi preparativo. Que poder em uma pausa criteriosa. O atraso pode aumentar a preciosidade do presente. ( W. Burrows, BA )

A Mulher de Canaã

I. O que podemos encontrar nesta mulher para elogiar.

1. Amor paternal forte e sábio.

2. Sua seriedade.

3. Profunda humildade.

II. O que o próprio nosso Senhor realmente recomendou nela - "Grande é a tua fé." Esta virtude é destacada porque todas as outras fluem dela.

III. O tratamento gracioso que ela recebeu de nosso Senhor.

1. Cristo atrasou Sua resposta à petição dela.

2. Ele deu a ela forças para perseverar em oração por isso e tornou essa oração mais humilde e sincera.

3. Ele deu o sinal de honra dela.

4. Ele finalmente deu a ela tudo o que ela desejava.

5. Freqüentemente, há mais amor por nós no coração de Cristo do que podemos ver em Seu trato conosco.

6. A oração da fé é sempre coroada de sucesso. ( C. Bradley. )

I. Quem era essa mulher. Ela não era israelita. A causa de sua tristeza não era dela mesma. Sua oração.

II. Seu Salvador.

1. Seu silêncio quando não deveríamos ter esperado.

2. Ele parece alegar que Sua comissão foi exclusivamente para Israel.

3. Ele parece adicionar um insulto à crueldade.

4. Ele se deixa conquistar pela fé.

II. O que isso significa para você?

1. Você pode ir a Cristo por si mesmo.

2. Você pode ir a Cristo por seus parentes.

3. Jesus pode e fará o bem aos pecadores indefesos. ( T. Mortimer. )

Atrasos de Deus em responder às orações

1. Para testar nossa fé.

2. Para promover a humildade.

3. Para intensificar o desejo após as bênçãos que solicitamos.

4. Para aumentar a alegria do sucesso quando a resposta é concedida.

5. Bem-aventurados os que esperam por ele. ( CM Merry. )

Os elementos da oração prevalecente

I. Sinceridade.

II. Humildade.

III. Oportunidade.

4. Fé. Conclua com algumas observações práticas. ( JB Jeher, DD )

Fé triunfando sobre as dificuldades

A fé supera

I. Obstáculos em nossas circunstâncias pessoais.

II. As ocultações de Jesus.

III. O silêncio de Jesus.

4. As recusas de Jesus.

V. As reprovações de Jesus. ( Anon. )

A mulher de Canaã

Este é um exemplo de fé de luta ; fé lutando com terríveis tentações, mas finalmente obtendo ajuda de Deus. Devemos considerar isso

(1) porque Cristo declarou ser uma grande fé;

(2) nos instrui que a vida e o exercício da fé não é fácil, mas encontrará grande desânimo;

(3) por causa do sucesso em atendê-lo.

I. A qualidade da mulher.

II. Ela era uma crente.

III. A grandeza e força de sua fé; visto em suas provações e tentações; e em sua vitória sobre eles, por sua importunação, humildade e confiança decidida.

As tentações da mulher são quatro.

I. O silêncio de Cristo. Embora seja uma grande tentação, isso ainda não deve enfraquecer nossa fé; pois a demora de Deus é para Sua própria glória e nosso bem: para ampliar nossos desejos e colocar neles maior fervor.

II. A pequena ajuda que ela recebeu dos discípulos.

III. Cristo parece excluí-la de Sua comissão.

4. A resposta de Cristo implica um desprezo por ela, ou pelo menos uma forte razão contra ela.

A vitória da mulher sobre suas tentações.

I. Por sua importunação.

II. Sua humildade.

III. Sua confiança decidida. Tudo isso fruto de uma grande fé. ( T. Manton. )

A mulher de Canaã

I. As provações e dificuldades enfrentadas pela fé desse suplicante.

1. Cristo está totalmente silencioso.

2. Cristo dá a entender que não tinha nada a ver com ela.

3. Cristo parece responder com reprovação e desprezo.

II. Como o foi descoberto em seus testes e trabalhado em todos.

1. Embora Cristo estivesse em silêncio, ela não caiu, mas continuou seu processo.

2. Ela ignora a dúvida que não sabia responder e, em vez de contestar, O adora e ainda ora a Ele.

3. Ela humildemente deixou passar a (aparente) indignidade, e transformou o que parecia fazer mais contra ela em um argumento para obter a misericórdia que ela veio a Ele para implorar.

III. A feliz questão disso, quão gloriosamente foi recompensado.

1. Sua fé foi reconhecida, elogiada e admirada pelo autor dela.

2. A recompensa de sua fé foi ampla. ( Daniel Wilcox. )

Cristo e a mulher

Ao julgar o tratamento que nosso Senhor deu a esta mulher-

1. Observe que Cristo, enquanto estava na terra, nada disse e nada fez de Si mesmo.

2. Nosso Senhor, que conhecia os corações dos homens, viu e apreciou a boa disposição desta peticionária, mas por algum tempo ocultou as suas boas intenções, estando disposto a exercer a sua fé e submissão, a sua paciência e perseverança.

A fé da mulher era grande-

1. Com relação à sua religião e ao seu país.

2. Em comparação com os judeus incrédulos.

3. Considerado em si mesmo.

4. Porque foi uma provação tão severa. ( J. Jortin. )

A fé cananéia

A posição desta mulher e a conduta de nosso Salvador para com ela.

1. Ela cria em Jesus antes da cena relatada neste evangelho; distinguimos em sua conversão aquela força de alma que certamente triunfará sobre todos os obstáculos; tudo o que se segue é explicado por tal começo. Ela era uma pagã, e só recebeu a Palavra de Deus indiretamente, através dos preconceitos dos judeus. O raio fraco que a alcançou foi suficiente para guiar seus pés.

2. A conduta de nosso Senhor corresponde a Sua maneira de agir para com os pagãos em geral, e com Seus desígnios especiais de misericórdia para com ela. Nosso Senhor não tratou essa mulher simplesmente porque ela era uma pagã; mas para tornar sua misericórdia mais visível. Enquanto Ele prova que a fortalece. Dos heróis da fé, Ele recua para exercitar sua coragem.

3. Veja como esta mulher luta com nosso Senhor. Jesus buscou aposentadoria. Ela antecipou Sua vinda. Ela estava sozinha em buscá-lo. Ela teve que se forçar a estar em Sua presença. Mas Cristo não pôde escapar da fé desta mulher. Ele permite que o conquistemos. Ela triunfa sobre os preventivos que Nosso Senhor lhe opôs. Uma vez na presença de Jesus, ela ficou satisfeita. Seu silêncio. Para testar sua paciência.

Apenas por um tempo. Seu discurso parece cruel. A Palavra de Deus às vezes parece contra o filho de Deus. No amor de Cristo, ela encontra refúgio contra Seu silêncio e palavras; Seu amor fica escondido apenas por um momento sob aspereza. Ela não poderia ser derrotada porque não duvidaria. Ela triunfa. ( Adolphe Monod. )

Uma palavra aos pais

I. Nesta ocasião, Cristo havia deixado seu próprio país e povo. Talvez para evitar o ódio dos escribas e fariseus; ou para diminuir sua popularidade. Nós O encontramos navegando até Tiro e Sidon. Sua necessidade era seu apelo.

II. Os principais princípios de sua fé

1. Nesta oração ela reconhece a unidade da Divindade, "Senhor".

2. Que bela característica em seu caráter quando ela ora: "Tenha misericórdia de mim"; mas sabemos que o principal objeto de sua oração era sua filha. Ela se identifica com a miséria da filha.

3. Ela pede misericórdia e ajuda (versículo 25).

4. Considere Jesus como Deus capaz de salvar ou destruir. ( FF McGlynn, MA )

I. O caráter do indivíduo.

1. Um grego.

2. Um crente em Cristo.

II. A causa de sua vinda.

III. Os impedimentos que ela encontrou.

1. Um longo atraso.

2. Uma repreensão mortificante.

3. Uma recusa aparente.

4. Uma negação silenciosa.

Então sua conduta:

1. Um pedido humilde.

2. Uma oração perseverante.

3. Uma humilde confissão.

4. Uma resposta comovente.

4. As bênçãos finalmente recebidas.

1. O princípio que nosso Senhor recomenda é a fé dela; da fé todas as outras graças surgem.

2. Ele atendeu ao pedido dela.

Melhoria:

1. O uso que devemos fazer da aflição.

2. A eficácia da oração. ( O Púlpito. )

O triunfo da fé

I. Abordagem da fé

1. Ela veio para a pessoa certa.

2. Com um espírito correto.

3. Com um apelo correto

II. Prova de fé.

1. Cristo provou sua fé pelo silêncio perfeito.

2. Por aparente indiferença.

3. Por reprovação aparente.

III. O apelo da fé.

1. Ela era uma suplicante devota.

2. Um suplicante sincero.

3. Um suplicante engenhoso.

4. Triunfo da fé

1. Cristo elogia sua fé.

2. Ele atende seu pedido.

3. Ele curou a filha dela. ( JT Woodhouse. )

O segundo domingo da Quaresma

I. Os desânimos que ela superou. Eram grandes, numerosos e aumentaram à medida que ela prosseguia.

1. O primeiro foi a aparente relutância do Salvador em ter sua aposentadoria perturbada por qualquer pessoa, de qualquer forma ( Marcos 7:24 ).

2. Seu caso era em si muito pouco promissor. Ela era uma gentia.

3. A frieza no comportamento de nosso Senhor, que parecia menosprezar a atenção para ela - "Ele não respondeu a ela uma palavra."

4. A conduta dos discípulos introduziu uma dissuasão ainda mais, bem calculada para diminuir sua esperança de sucesso.

5. A isso foi adicionada a resposta ainda mais desanimadora do Mestre: "Não fui enviado", etc.

6. O pão das crianças não devia ser dado aos cães. Este era o espírito atual da religião da época.

II. O meio de sua vitória.

1. Ela sentiu sua necessidade e o verdadeiro caráter de sua aflição.

2. Ela creditou o que tinha ouvido de Cristo.

3. E acreditando como ela fez, ela aproveitou sua oportunidade. Jesus estava na vizinhança.

4. Ela confessou sua indignidade.

5. Ela tinha uma fé verdadeira e poderosa.

6. E como resultado de sua fé, ela era invencível em suas orações.

III. As lições que este caso ensina.

1. Ela nos lembra de maneira impressionante a dolorosa condição da vida humana.

2. Este evangelho nos assegura onde está nossa ajuda.

3. Indica como nos valer de nossas grandes misericórdias.

4. Isso nos traz um incentivo precioso. ( JA Seiss, DD )

Uma mulher de Canaã

Os movimentos da humanidade são mais bem estudados na vida dos indivíduos.

I. A própria mulher. Tudo o que sabemos sobre sua origem e sentimento está contido nos três termos que são aplicados a ela - cananéia, siro-fenícia e grega. Os dois primeiros implicam sua raça. Ela pertencia àquela raça que os hebreus chamavam de cananeus - isto é, Lowlanders, pois o grande povo fenício havia se estabelecido nos vales férteis e nas planícies marítimas da Palestina, e lá em suas cidades muradas desenvolveram-se no mais alto grau e civilização antiga.

A esta linhagem fenícia ela pertencia. Ele foi dividido em duas partes - o estoque africano e o sírio. Ela pertencia à Síria, ao povo que habitava a estreita faixa de terra entre o Líbano e o mar. O último termo “ grego ” , é claro, nada tem a ver com raça, nem diz nada de sua língua; mas religião. São Paulo divide os homens em judeus e gregos; a palavra significa pagão. Ela era uma das que adoravam Baal e Astarte.

II. No caso dela, observe o funcionamento da tristeza. Isso, desde o início, começou a operar resultados compensadores que tiraram um pouco da amargura.

1. Esta tristeza foi desenvolvida com um amor maior “Tem misericórdia de mim; minha filha está aborrecida. ” Como se ela e a filha fossem uma só. Foi uma mitigação, e em certo grau uma compensação, que com sua tristeza cresceu tanto amor.

2. O amor e a tristeza juntos cooperaram para produzir algo ainda mais elevado. Eles aumentaram o coração, purificaram seus sentimentos, elevaram o pensamento à imortalidade; Astarte não conseguia mais encher seu coração. Ela queria uma divindade que pudesse ser um Deus de amor, não de paixão; quem criaria a pureza, não a esmagaria. Percebi isso pelo fato de ela chamar Cristo de “Filho de Davi”. Ela começou a pensar com confiança no Deus de Israel. Tais foram as obras da tristeza em seu coração.

III. UMA ilustração dos grandes desenhos entre o Salvador e a alma que precisa dele. Há algo misterioso aqui. Não é por acaso que grande misericórdia e miséria se encontram. Qual é o segredo dessa viagem para Tiro e Sidon. Suponho que o Salvador sentiu alguma necessidade magnética puxando Seu coração, clamando pela ajuda de Sua piedade e poder. Ela estava a cinquenta milhas de distância; a estrada era montanhosa; em toda a viagem de ida e volta, Ele não cura nenhuma outra aflição e não prega sermão; Seu único propósito era ministrar a este único sofredor. A alma profética sabe quando seu Senhor está próximo.

4. O resultado sereno alcançado. Ela aprendeu o poder da oração. Os discípulos foram mudados; educados para o trabalho missionário; eles vêem quão rico é um coração humano. Ela veio pedindo misericórdia para si mesma e foi embora levando-a para os outros. ( R. Glover. )

A mulher de Canaã

I. A grande fé dessa mulher deve ser traçada em sua humilde confissão.

1. Ela confessa sua miséria ao implorar a misericórdia de Cristo.

2. Ela confessa sua fraqueza ao implorar a ajuda de Cristo.

3. Ela confessa sua indignidade ao admitir a missão de Cristo.

II. A grande fé dessa mulher deve ser traçada em sua fervorosa oração.

1. Marque seu reconhecimento do caráter de Cristo.

2. Sua confiança no poder de Cristo,

3. Seu zelo em buscar a ajuda de Cristo.

III. A grande fé dessa mulher deve ser descoberta em sua perseverança determinada.

1. Sua fé superou a dificuldade de obter uma entrevista pessoal com Cristo.

2. Superou a frieza singularmente aparente de Cristo.

3. Superou a limitação das ministrações usuais de Cristo. ( J. Wonnacott. )

Os discípulos mandando embora a mulher cananéia

Entre as causas que mantêm as almas afastadas de Jesus, devemos contar a atitude dos discípulos de Jesus como uma das mais poderosas. Devemos ir ao Mestre; não para os discípulos. Vamos primeiro dissipar todos os mal-entendidos. Quando declaro que devemos olhar para o Mestre, não para os discípulos, não me esqueço de que os apóstolos foram iluminados por revelações especiais e foram chamados para fundar a Igreja.

Não oponho seu ensino ao do Mestre; não há contradição entre eles. Mas quando saímos da era apostólica, a situação muda. A Igreja é colocada antes de Cristo. Mas agora vamos descer à esfera da consciência individual. Para levar a Jesus! Que privilégio e glória. A fidelidade do testemunho é necessária para esta missão. Alguns são conduzidos a Cristo por palavras, alguns por influências indiretas, outros por um amor que nada cansa. Mas é possível afastar as almas de Jesus Cristo. Entre eles e Cristo houve nossos pecados, orgulho, etc.

1. Vamos remover os hipócritas; fazer de sua duplicidade um braço contra o evangelho é um procedimento indigno. Você vê suas inconsistências; tem certeza de que não os exagerou? Você já avaliou tudo o que a fé cristã produz de obras excelentes? Admitindo que as suas queixas são fundadas: de que forma podem justificar a sua incredulidade? Eles só poderiam fazer isso se você tivesse a justiça de buscar a causa deles no próprio evangelho. Mas van contrastam os dois. Não é antes a fidelidade que o ofende, em vez das faltas dos cristãos?

2. Uma palavra para vocês que acreditam:

1. Julgue a si mesmo, pois você está procurando o que está faltando nos outros. Salvo pela graça, não devemos exercer misericórdia?

2. Aprendamos a ver em nossos irmãos junto com o mal que nos aflige, o Rood que temos entendido mal até agora.

3. Levante seu olhar para o Mestre, lá você encontrará paz e certeza. ( E. Bersier, DD )

A mulher de Canaã

I. “a obstinação incessante desta pobre mulher, pode-se chamá-la assim, nas orações. Veja o poder da oração perseverante. Eles podem parecer por um tempo sem resposta; eles podem não parecer operar nenhuma alteração em nossos corações secretos.

II. O poder de intercessão. É nosso dever orar pelos outros.

III. Que as orações reiteradas desta pobre mulher são por nosso Senhor chamadas de fé. Grande é a fé que ora sem cessar. A esfera do dever comum é também a esfera do crescimento espiritual secreto.

4. Considere novamente esta pobre mulher assim escolhida em todo o mundo pagão para receber a única cura, como um tipo da Igreja de Deus. A Igreja, como ela, tem muitos filhos e filhas gravemente atormentados com o espírito maligno. Eles são levados a Cristo em oração. ( G. Moberly, DCL )

Grande fé

Como Jesus sempre agradeceu de maneira singular e bela por qualquer coisa, isso era bom. Suas palavras mostram precisão de observação e cálculo.

I. Existem muitas características marcantes no caráter dessa mulher. Seu cuidado maternal, energia, humildade, súplica; mas Cristo escolheu apenas um. A fé é a raiz de tudo. Alguns acham que damos muita importância à fé e a colocamos fora de sua proporção adequada.

II. Os elementos que formaram a "grande fé". A tristeza parece ter sido, senão o berço, a escola de sua fé. Ela vem e faz sua petição como a fé sempre deve, deixando os detalhes com Deus. O teste ao qual ela foi submetida foi extremamente severo. ( J. Vaughan, M, A. )

Ajuda dele celeste

"Senhor, me ajude." Esta oração é adequada-

I. Para aqueles que buscam a salvação.

II. Para uma alma sob escuridão espiritual.

III. Para o crente em meio às perplexidades mundanas.

4. Para o trabalhador cristão.

V. Para o santo moribundo. ( AO )

A fé da mulher siro-fenícia

I. O caráter extraordinário de sua fé.

1. Foi baseado no conhecimento mais limitado.

2. Venceu o preconceito natural em si mesma e o medo de sua influência nos outros.

II. Por que Cristo o testou tão severamente.

1. Seu primeiro objetivo foi expor e repreender o intenso fanatismo dos judeus ao seu redor.

2. Ele desejava extrair e exibir toda a força de sua fé.

Aulas:

1. A misericórdia e missão de Cristo estendem-se a todos, por mais vis e rejeitados que sejam.

2. A verdadeira maneira de obter o bem dEle é pela fé, ao invés de conhecimento ou atos de adoração.

3. Um encorajamento à máxima tenacidade e desespero da fé.

4. Uma ilustração de como as aparências podem nos enganar. Deus pode parecer repelir-nos, mas nunca o faz realmente. ( Púlpito Congregacional. )

Esta mulher de Caanan nos ensina a orar

(1) Com grande humildade por se reconhecer um cachorro;

(2) com fé, no sentido de que ela chama Cristo de Filho de Davi, ou seja, o Messias;

(3) com modéstia, porque apresenta a Cristo o direito dos cães e de sua própria miséria; ainda assim, não tira daí a conclusão de que Cristo deveria curar sua filha, mas deixa isso para Ele;

(4) com prudência, na medida em que ela se apodera de Cristo por suas próprias palavras, e gentilmente volta Seu raciocínio contra si mesmo, em um argumento para obter seu desejo;

(5) com reverência, com religião e devoção, porque ela fez seu pedido de joelhos;

(6) com resignação, no sentido de que ela não disse: “Cure minha filha”, mas “Ajude-me” da maneira que parecerá melhor a Ti;

(7) com confiança, pois, embora fosse gentia, tinha a firme esperança de ser ouvida por Cristo:

(8) com ardor;

(9) com caridade, na medida em que intercedia pela filha, como se estivesse ansiosa por si mesma, dizendo: “Ajuda-me”;

(10) com constância e perseverança, em que ela persistiu quando foi duas vezes repelida, e tornou-se ainda mais fervorosa na oração. ( Lapide. )

Um duplo milagre

1. De fé.

2. De Cura. Três vezes Cristo elogiou “grande fé” e, em cada caso, fora do rebanho de Israel. Nesse caso, a maravilha não é que a mulher tivesse grande fé, mas que ela tivesse fé em tudo. Sua fé era grande porque-

EU.

(1) seria julgado.

(2) Era uma fé de luta. Ela ouviu a repulsa, mas não está assustada nem desanimada. Ela não aceitará Seu Não. Ela até resistirá a Seus argumentos.

(3) Ele foi vitorioso. Agora mesmo Jesus parecia negar o menor benefício; agora Ele abre Seus tesouros e pede que ela se ajude.

II. Aprenda com isso que, quando Deus retarda uma bênção, Ele não necessariamente a nega . ( JH Burn, BD )

Sob esta história existe o toque da natureza que nos une a todos. Vamos aprender com isso

1. Perseverança. Poucas coisas podem ser alcançadas com um único passo. Todo sucesso é resultado da paciência anterior; as melhores fotos resultam de vários toques do pincel. Vamos manter nossos rostos voltados para a luz, e o desejo perseverante será finalmente satisfeito.

2. Fé. Isso é uma coisa muito maior do que pode ser revestida de qualquer forma, e a profissão mais tenaz não implica que tenhamos aquela apreensão vívida do Deus vivo que nos faz realmente confiar e descansar Nele. Você tem fé e também um credo? Você confia diariamente no Deus vivo em meio a todas as suas necessidades, tristezas e pecados?

3. Tolerância. Freqüentemente, tendemos a olhar com exclusividade insular ou curiosidade meio desdenhosa para os não-cristãos com os quais entramos em contato. Lembremo-nos de que Cristo pegou o pão dos filhos e o lançou aos cachorros. Com tal exemplo diante de nós, não ousamos negar ninguém como muito degradado para compartilhar conosco o "um rebanho e um pastor". ( Harry Jones, MA )

Verdade, Senhor, mas os cachorros comem, etc.
A observação da mulher é admirável e deliciosa. Está repleto de verdadeira teologia e verdadeira filosofia. Ela apreendeu claramente

(1) que era certo que o ministério pessoal de nosso Senhor fosse dedicado aos judeus;

(2) que Ele tinha uma relação benigna com os gentios - que Ele não era um Salvador sectário;

(3) que não interferiria em nada com Seu ministério em relação aos judeus, aplicar pelo caminho Sua bendita energia em favor de gentios suplicantes como ela. Ela não estava pedindo a Ele que abandonasse a Palestina ou os judeus. ( J. Morison, DD )

O golpe de mestre de uma mulher

Não foi um golpe de mestre? Ela enlaça a Cristo em Suas próprias palavras. ( Luther. )

Um incidente como este

Dean Plumptre conta a seguinte história do Talmud. “Houve uma fome na terra, e estoques de milho foram colocados sob os cuidados do Rabi Jehudah, o Santo, para serem distribuídos apenas aos que eram hábeis no conhecimento da lei. E eis que um homem veio, Jônatas, o filho de Amram, e clamorosamente pediu sua parte. O Rabino perguntou se ele conhecia a condição e a tinha cumprido, e então o suplicante mudou seu tom e disse: 'Não, mas me alimente como um cachorro é alimentado, que come das migalhas da festa', e o Rabino deu ouvidos a suas palavras e deu-lhe o milho. ”

Pedindo migalhas

Laurence Justinian, primeiro patriarca de Veneza, assemelhava-se a esta mulher na oração que fez quando estava à beira da morte. “Não me atrevo a pedir um assento entre os espíritos felizes que contemplam a Santíssima Trindade. No entanto, Tua criatura pede uma parte das migalhas de Tua santíssima mesa. Será mais do que suficiente para mim, ó, quanto mero do que suficiente! Se não recusares algum lugarzinho a este Teu pobre servo sob os pés do menor dos Teus eleitos. ”

A, costas de Tiro e Sidon

Esta narrativa registra uma visita de Jesus a uma região que ficava além das fronteiras da terra judaica. Não estava a uma grande distância; ficava a um dia de cavalgada de Cafarnaum e podia ser visto do topo das colinas logo atrás de Nazaré; no entanto, era um país estranho, e aquela notável faixa da costa mediterrânea em que Tiro e Sidon estavam situados nunca pertencera ao povo judeu.

A costa de Tiro e Sidon era orlada por uma linha quase contínua de edifícios; cais, armazéns e residências privadas pontilhavam toda a linha da costa e, portanto, não era um local retirado, mas um que fervilhava com uma população grande e ocupada, com navios navegando na superfície das águas e os pescadores exercendo seu comércio dentro Vista da costa. A cena era muito diferente daquelas que estavam mais associadas à presença de nosso Senhor.

Ele estava aqui cercado por abundantes símbolos de vigorosa vida marítima e naval. Em vez de pastores, semeadores, milharais, escribas e fariseus, havia armazéns, docas, estaleiros de construção naval e marinheiros, entre os quais Ele se mudou quando partiu para a costa de Tiro e Sidon. ( Harry Jones, MA )

Espalhar a verdade em terras estrangeiras

O Capitão Cook encontrou nos mares do Sul algumas ilhas desabitadas, ondulando com os frutos e flores peculiares à Europa. Nenhuma mão humana plantou as sementes naquele solo. Como, então, eles estavam lá? Um menino em um de nossos vales se diverte com sementes. Alguns deles caem de sua mão no pequeno riacho na porta de sua casa: são carregados até o rio, que os leva para o mar. Eles são levados à deriva por milhares de quilômetros e, finalmente, lançados na costa de uma ilha do Mar do Sul.

Um pássaro os pega e voa para o ninho; mas, assustado por um falcão, os deixa cair. Eles são cobertos com as folhas da floresta até que a primavera os chame. Aos poucos, o vento sacode a semente madura e a leva para o exterior. Mais uma vez, ele cai no seio gentil da terra, e novamente a primavera o puxa para fora. Assim, podemos supor, a ilha deserta logo é vestida com uma colheita europeia. E assim a semente da Palavra de Deus é freqüentemente espalhada, não podemos dizer como. ( J. Wells. )

Gravemente aborrecido com um demônio

(possessão demoníaca): - Todos os intérpretes sóbrios das Escrituras concordam que, neste período do mundo, Deus permitiu que os espíritos malignos se apossassem de, e afligissem, indivíduos a uma extensão que Ele não fez antes e não fez desde permitido;

(1) para mostrar a todos o poder e malignidade de Satanás; e

(2) para exibir a bondade compassiva do Salvador e Seu poder para aliviar aqueles assim oprimidos. Freqüentemente, podemos, em um sentido espiritual, ver tal coisa hoje em dia - um pai crente e piedoso, tendo um filho incrédulo e ímpio, cujo coração é mantido e governado por um espírito mau. Freqüentemente, quando há vida na alma dos pais, há morte na criança; luz no entendimento do pai, mas escuridão e ignorância no filho; amor no coração dos pais, mas ódio e inimizade no filho. Que visão dolorosa e aflitiva para os olhos de um pai. E o caso pode ser frequentemente revertido! ( Bispo Gregg. )

Silêncio

Silêncio não é recusa. As razões para o silêncio de Cristo neste momento foram:

1. Para que, ao exercer a fé dela, Ele a fortaleça e aprofunde.

2. Para que Ele possa manifestá-lo a outros e, assim, dar-lhe um exemplo para aqueles que estiveram por perto, bem como para as gerações futuras.

3. Para que Ele não oferecesse uma pedra de tropeço adicional aos judeus, para quem a convocação dos gentios era uma abominação. ( W. Denton. )

Não porque Ele não quisesse falar, mas porque há ocasiões em que o silêncio é mais eloqüente e comovente para o pensamento do que a palavra. Não raramente, o silêncio é dourado, enquanto a fala é "prateada"; e esta foi uma dessas ocasiões. ( J. Morison, DD )

As ovelhas perdidas da casa de Israel

Era necessário que houvesse alguns limites para o ministério pessoal de nosso Senhor; e era sábio que esses limites fossem fixados na circunferência do círculo de Israel. Ter espalhado Seu ministério ainda mais, durante o breve período de Sua carreira terrestre, teria sido simplesmente diluir e enfraquecer Sua influência. O que poderia ter sido ganho extensivamente teria sido perdido intensamente.

Era importante que Ele se assegurasse de um ponto de apoio, no qual pudesse plantar Seu mecanismo moral para mover o mundo. Ele assegurou esse ponto de apoio na casa de Israel, a família de Israel, a família de Israel; pois toda a nação era apenas um círculo familiar desenvolvido. ( J. Morison, DD )

Persistência moral

Afundar sob o fardo indica fraqueza, mas é a força da fé lutar por ele. Lemos sobre Pherecides, um grego, em uma luta naval entre sua nação e Xerxes, que ele segurava um barco no qual os persas estavam lutando, primeiro com seu braço direito; quando isso foi cortado, com sua esquerda; quando isso foi cortado, com seus dentes; e não o deixaria ir embora, mas com sua vida. ( T. Manton. )

O uso de atraso

Algum velho escritor explica o caso de maneira estranha. “O amor de Cristo é sábio. Há uma arte em Seus estranhos atrasos, que nos deixa enjoados de amor. Barateamos o que é facilmente obtido e subestimamos tudo o que está ao nosso alcance; mas os atrasos aumentam e aumentam o valor de mercado das bênçãos de Cristo. Ele deseja tornar nossa fé mais forte, e Suas provações são para o triunfo de nossa fé. Ele fez o que fazemos quando seguramos os brinquedos pendurados diante de nossos filhos, para que pudéssemos fazê-los desejá-los e aproveitá-los mais. Ele age como fazemos com os músicos na porta; pois quando eles nos agradam, não lhes damos seu centavo de uma vez, para que possamos ouvir sua música por mais tempo. ” ( J. Wells. )

A gentileza das recusas

Monica, a mãe de Agostinho, orou para que seu filho ímpio não fosse para Roma, pois temia que Roma fosse sua ruína. Deus não atendeu a esse pedido, porque Ele tinha algo melhor reservado para ela. Agostinho foi a Roma e lá se converteu. ( J. Wells. )

Verdades severas

Isso foi o mais cortante de tudo - dizer-lhe em termos claros que ela não tinha mais direito de obter o que pedia, do que os cachorros têm de obter o pão dos filhos; e também insinuando muito claramente que ela não era melhor do que um cachorro. Mesmo assim, ela não desanimou: nem mesmo isso a desanimou. Se ela não tivesse muita fé, como ela teria agido? Assim como muitos fazem hoje quando ouvem um sermão claro (como o chamam); quando ouvem em palavras claras o que a Bíblia diz sobre a natureza humana; eles não gostam disso; eles não podem ser tão ruins assim;eles não aprovam o que aquele pregador diz de forma alguma, e então vão para algum outro lugar onde ouvirão uma linguagem mais palatável sobre a bondade do homem - sua boa natureza, generosidade, nobreza e assim por diante; mas os que são da verdade não darão ouvidos a isso, pois sabem que é mentira e os filhos da verdade não podem ter prazer em mentir.

As pessoas pensam que é muito ruim serem chamados de “grandes pecadores; “Pensam muito estranhamente de um homem se ele lhes diz que são pobres, miseráveis, miseráveis, cegos e nus; mas, suponho, se eles ouvissem o termo "cachorro" aplicado a eles como Cristo aplicou a esta mulher aqui, eles ficariam em pé de guerra ao mesmo tempo, explorariam abertamente uma afronta tão injustificável e tomariam muito cuidado para nunca chegar perto aquele pregador novamente. Esta mulher não o fez ; ela tinha uma fé forte; ela reconhece a adequação da ilustração e aceita humildemente a avaliação que Cristo fez dela como a correta. ( Bispo Gregg. )

Os cachorros

Havia alguma razão na base da designação. Os pagãos ao redor eram, na massa, excessivamente impuros e ferozes: latindo também, incessantemente, para o verdadeiro Deus e a verdadeira piedade. Mas nosso Senhor, neste caso, não se refere aos cães selvagens, ferozes, imundos, que não pertencem a ninguém, que rondam pelas cidades orientais; mas para cachorrinhos de estimação, pelos quais as crianças se interessam e com os quais brincam. Muito provavelmente, pode haver um ou mais deles, à vista, na companhia de algumas crianças. ( J. Morison, DD )

Grandes pensamentos de cristo

A mulher siro-fenícia ganhou conforto em sua miséria por ter grandes pensamentos sobre Cristo. O Mestre havia falado sobre o pão das crianças. “Agora”, argumentou ela, “visto que és o Mestre da mesa da graça, sei que és uma governanta generosa e que certamente haverá pão em abundância em Tua mesa. Haverá tanta abundância para as crianças que haverá migalhas para jogar no chão para os cachorros, e as crianças não sofrerão pior porque os cachorros são alimentados.

Ela pensava que Ele tinha uma mesa tão boa que tudo o que ela precisava seria apenas uma migalha em comparação. No entanto, lembre-se de que o que ela queria era que o diabo fosse expulso de sua filha. Foi uma coisa muito grande para ela, mas ela tinha uma grande estima por Cristo, que disse: "Não é nada para ele, é apenas uma migalha para Cristo dar." Esta é a estrada real para o conforto. Grandes pensamentos apenas sobre o seu pecado o levarão ao desespero; mas grandes pensamentos de Cristo o conduzirão ao refúgio de paz. ( CH Spurgeon. )

Perseverança de fé

Um coração incrédulo pode ter algum lampejo de espírito e resolução, mas deseja coragem livre e certamente fará uma longa jornada. A fé lançará a rede da oração repetidamente, enquanto Deus ordenar e a promessa encorajar. O galgo caça de vista e, quando não consegue ver sua caça, desiste de correr; mas o verdadeiro cão pelo cheiro, ele caça por cima de sebes e valas; embora ele não veja a lebre, ele a persegue o dia todo.

Assim, um coração incrédulo pode ser atraído por algumas probabilidades visíveis e esperanças sensatas de uma misericórdia vindoura para orar e exercer um pouco de fé, mas quando isso está fora de vista, seu coração falha; mas a fé mantém o perfume da promessa e não se entrega à caça. ( Salter. )

A fé dá prevalência à oração.

Nos vários precedentes de santos orando sobre o registro das Escrituras, você pode ver como o espírito de oração diminuía e fluía, diminuía e aumentava, à medida que sua fé aumentava e amanhecia ... Isso tornou a mulher de Canaã tão invencivelmente importuna; deixe Cristo franzir a testa e repreender, negar e repreender, ela ainda faz suas abordagens cada vez mais perto, reunindo argumentos de suas próprias negações, como se um soldado devesse disparar as balas de seu inimigo de volta sobre ele; e Cristo nos diz o que manteve seu espírito destemido - "Ó mulher, grande é a tua fé." ( Gurnall. )

Pão infantil dado a cachorros

1. Quando seu caso chegou a tal ponto, ela ouviu falar do Senhor Jesus; e o que ela ouviu, ela agiu. Eles disseram a ela que Ele era um grande Curador de enfermos e capaz de expulsar demônios. Ela não se contentou com essa informação, mas começou a trabalhar imediatamente para testar seu valor.

2. Essa mulher estava desesperadamente decidida. Ela tinha decidido, eu creio, que ela nunca voltaria para o lugar de onde ela veio até que ela recebesse a bênção.

3. Não posso deixar este quadro sem observar que essa mulher suportou triunfantemente uma provação muito comum entre os buscadores. Aqui está uma mulher que conquistou a Cristo; vamos seguir sua regra e conquistaremos Cristo também por Sua própria graça.

I. Em primeiro lugar, observe que ela admite a acusação contra ela. Jesus a chamou de cachorro, e ela disse humildemente: “Verdade. Senhor." Nunca caia nas mãos do diabo desculpando pecadores em seus pecados. A mulher, neste caso, se fosse uma maneira correta de obter conforto, teria argumentado: “Não, Senhor, eu não sou um cachorro; Posso não ser tudo o que deveria ser, mas não sou um cachorro de qualquer maneira; Eu sou um ser humano.

Tu falas muito severamente; bom Mestre, não seja injusto. ” Em vez disso, ela admite tudo. Isso mostrou que ela estava em um estado de espírito correto, visto que admitiu em seu significado mais sombrio e pesado qualquer coisa que o Salvador pudesse escolher dizer contra ela. À noite, o pirilampo brilha como uma estrela, e a madeira de toque podre brilha como ouro derretido; à luz do dia, o pirilampo é um inseto miserável, e a madeira podre está em decomposição e nada mais.

Assim conosco; até que a luz entre em nós, consideramo-nos bons, mas quando a luz do céu brilha, nosso coração é descoberto como podre, corrupção e decadência. Não sussurre no ouvido do enlutado que não é assim, e não se iluda acreditando que não é assim.

II. Mas observe, em segundo lugar, veja adere a Cristo, não obstante. Você notou a força do que ela disse? “Verdade, Senhor, ainda assim os cães comem as migalhas que caem” - de onde? "Da mesa do Mestre."

III. Além disso, a grande arma mestra da mulher, a pistola de agulha que ela usava em sua batalha, era esta, ela havia aprendido a arte de obter conforto em suas misérias. Jesus a chamou de cachorro. "Sim", disse ela, "mas os cachorros pegam as migalhas." Ela podia ver um forro prateado na nuvem negra. Se eu merecesse qualquer coisa, haveria menos espaço para misericórdia, pois algo seria devido a mim por uma questão de justiça, mas como sou uma massa de indignidade, há espaço para o Senhor revelar a abundância de Sua graça.

Não há espaço para um homem ser generoso entre aquelas esplêndidas mansões de Belgravia. Suponha que um homem tivesse milhares de libras no bolso e desejasse doá-las em caridade, ele ficaria terrivelmente prejudicado em meio a palácios principescos. Se ele batesse às portas daquelas grandes casas e dissesse que queria uma oportunidade de ser caridoso, lacaios empoados bateriam a porta na sua cara e diriam-lhe para ir embora com seu atrevimento.

Mas venha comigo; vamos vagar pelos estábulos, tudo entre montes de esterco, e nos afastarmos para becos, onde multidões de crianças maltrapilhas brincam em meio à sujeira e miséria, onde todas as pessoas são miseravelmente pobres e onde o cólera está inflamado. Agora, senhor, desça com suas sacolas de dinheiro; aqui há espaço de sobra para sua caridade; agora você pode colocar ambas as mãos no bolso e não temer que alguém o recuse. Você pode gastar seu dinheiro à direita e à esquerda agora com facilidade e satisfação.

Quando o Deus da misericórdia desce para distribuir misericórdia, Ele não pode dá-la àqueles que não a desejam; mas você precisa de perdão, pois está cheio de pecados e é a pessoa que provavelmente o receberá. "Ah!" Diz alguém: “Estou tão doente de coração; Eu não posso acreditar, eu não posso orar. ” Se eu visse a bagunça do médico passando em alta velocidade pelas ruas, deveria ter certeza de que ele não viria à minha casa, pois não preciso dele; mas se eu tivesse que adivinhar para onde ele estava indo, concluiria que ele estava se precipitando para alguma pessoa doente ou moribunda.

O Senhor Jesus é o Médico das almas. Tente agora, assim, encontrar esperança na própria desesperança de sua condição, em qualquer aspecto que essa desesperança possa vir a ti. A Bíblia diz que você está morto no pecado, conclua então que há espaço para a vinda de Jesus, visto que Ele é a Ressurreição e a Vida. Sua ruína é seu argumento para misericórdia; sua pobreza é seu apelo por esmolas celestiais; e sua necessidade é seu motivo para a bondade celestial. Vá como você está e deixe suas misérias implorarem por você.

4. Deixe-me, em quarto lugar, observar a maneira como a mulher ganhou conforto. Ela tinha grandes pensamentos sobre Cristo. Foi uma coisa muito importante para ela, mas ela tinha uma grande estima por Cristo. Ela disse: "Não é nada para Ele - é apenas uma migalha para Cristo dar."

V. E assim você vê, em último lugar, ela ganhou a vitória. Ela havia, em primeiro lugar, se superado. Ela havia vencido em outra luta antes de lutar com o Salvador - e isso com sua própria alma. ( CH Spurgeon. )

Os cachorrinhos

I. A boca da fé nunca pode ser fechada.

1. Não pode ser fechado por causa do ouvido e boca fechados de Cristo.

2. Não pela conduta dos discípulos.

3. Não por doutrina exclusiva que parecia confinar a bênção a uns poucos favorecidos.

4. Não por um sentimento de indignidade admitida.

5. -Não pelas influências mais sombrias e deprimentes.

II. A fé nunca disputa com o Senhor.

1. A fé concorda com tudo o que o Senhor diz: "Verdade, Senhor."

2. Ele adora.

3. Ela não sugeriu que qualquer alteração deveria ser feita por ela.

III. Faith argumenta.

1. Ela argumentou de sua posição esperançosa - "Eu sou um cachorro, mas Tu vieste até Sidon, -Estou debaixo da Tua mesa."

2. Seu próximo pedido foi seu relacionamento encorajador - "Mesa do Mestre".

3. Ela implora sua associação com as crianças.

4. Ela pleiteia a abundância da provisão

5. Ela olhou para as coisas do ponto de vista de Cristo.

4. Faith ganha seu terno.

1. Sua fé ganhou um elogio para si mesma.

2. Ela ganhou seu desejo.

Esta mulher é uma lição para todos os que se imaginam fora do âmbito da salvação; um exemplo para todos cujos esforços após a salvação foram aparentemente repelidos; uma lição para cada intercessor. ( CH Spurgeon. )

Nosso Senhor tinha um olho muito rápido para espionar a fé

Se a joia jazia na lama, Seus olhos captavam seu brilho, se havia uma espiga de trigo escolhida entre os espinhos, Ele não percebeu. A fé tem uma forte atração pelo Senhor Jesus; ao vê-lo, "o rei está preso nas galerias" e grita: "Você arrebatou meu coração com um de seus olhos, com uma corrente de seu pescoço." O Senhor Jesus ficou encantado com a bela joia da fé desta mulher e, observando-a e deliciando-se com ela, resolveu girá-la e colocá-la em outras luzes, para que as várias facetas deste diamante inestimável pudessem cada uma brilhar seu brilho e deleite A alma dele.

Portanto, Ele provou a fé dela por Seu silêncio e por Suas respostas desanimadoras para que pudesse ver sua força; mas Ele estava o tempo todo se deleitando e secretamente sustentando-o, e quando Ele o tinha provado suficientemente, Ele o trouxe como ouro e colocou Sua própria marca real sobre ele com estas palavras memoráveis: "Ó mulher, grande é a tua fé; seja feito para ti como tu queres. ” ( CH Spurgeon )

Os elementos da oração prevalecente

1. Sinceridade.

2. Humildade.

3. Importunidade.

4. Fé. ( JB Jeter, DD )

A grandeza da fé de uma mulher

1. Foi exercido por uma mulher.

2. Era a fé de uma mãe.

3. Tinha um objetivo.

4. Desconsiderou parcialidade aparente.

5. Não foi desencorajado pelo aparente atraso.

6. Era desprovido de egoísmo.

7. Ele ganhou força com seu exercício.

8. Ele venceu. ( BJ Hoadley )

.

A prova e triunfo da fé

As partes do milagre são-

I. O lugar onde foi feito.

II. As partes em quem.

III. A causa impulsiva.

4. O milagre em si, realizado pela fé da mulher: na qual temos-

1. A intensificação de sua fé por Cristo.

2. A concessão de seu desejo.

3. A medida da generosidade de Cristo - "Como tu desejas."

4. A cura de sua filha. ( S. Rutherford. )

"Ela chora atrás de nós."

1. O amor de Cristo é liberal, mas ainda assim deve ser processado.

2. O amor de Cristo é sábio. Ele nos mantém batendo até que nosso desejo esteja enjoado por ele.

3. Seu amor não deve apenas guiar o coração, mas também atrair. A violência no amor é mais difícil.

Cristo olhando além de seus limites temporários

Cristo apenas puxa uma volta da cortina da separação, e olha para um crente pagão: o Rei abre uma pequena janela, e estende Seu rosto, em um vislumbre, para a mulher de Canaã. ( S. Rutherford. )

Grace trabalhando em material pouco promissor

Cristo , então, pode fazer e emoldurar um céu justo de um inferno feio e da madeira mais nodosa. Ele pode fazer vasos de misericórdia, para servir no alto palácio de glória. ( S. Rutherford. )

Oração fortalecida pela adversidade

Além disso, as orações dos santos na prosperidade são apenas orações de verão, lentas, preguiçosas e, ai de mim! muito formal. Na angústia, chovem orações ou as expulsam em violência co-natural, como uma fonte lança as águas. ( S. Rutherford. )

Determinação na oração

Graça, graça agora é o único óleo para nossas rodas. Cristo tomou o castelo, tanto em obras como em obras, quando Ele fez a vontade, o mais orgulhoso inimigo que Cristo tirou do inferno. ( S. Rutherford. )

Um conhecimento correto dos tormentos satânicos levará a Cristo para alívio

Foi bom que conhecêssemos nossa própria miséria: o homem resolve que um prisioneiro tem uma vida doce, que ama suas próprias correntes, porque são feitas de ouro, e não os odeia por causa de correntes; e cai para pintar as paredes de sua masmorra, e colocar cortinas em sua prisão, e irá apenas dourar com ouro seus grilhões de ferro. Oh! não estamos apaixonados por nossa própria masmorra do pecado? E não temos um amor bondoso por nosso pai, o diabo? Nós fornecemos provisão para a carne e alimentamos o homem velho, desde que Adão pecou pela primeira vez.

Ai de mim. nunca vimos nosso pai na cara: amamos o diabo, como o diabo caiu em pecado; mas não o vemos como um demônio, mas apenas sob os bordados de tentações douradas e sedosas; nós semeamos para a carne; trazemos nossa colheita para o diabo, mas não conhecemos nosso senhorio; e porque os sentidos e a carne estão mais próximos de nós do que Deus, desejamos mais as liberdades de estado, comércio livre e paz com o rei, do que as liberdades de Cristo, o poder e a pureza do evangelho, para que possamos negociar com o Céu e ter paz Com Deus. ( S. Rutherford. )

Bom estar perto de cristo

A outra coisa observável é que é bom estar perto do lugar onde Cristo está. Era uma vantagem que a mulher morasse nas fronteiras da terra onde Cristo estava. É bom para o pobre ser um vizinho ao lado dos ricos; e para o sedento de morar e habitar junto à fonte; e para o doente confinar com o médico. Oh, eu amo o solo em que Cristo caminha. Nascer em Sion é uma honra, “porque ali o Senhor habita” ( Salmos 87:6 .

) É uma bênção ouvir e ver Cristo ( Mateus 13:16 ). Cristo conhece bem os que Ele escolhe: a graça é uma peça rara da escolha e a flor do amor do céu: há muitas pedras comuns; não há muitas pérolas, nem muitos diamantes e safiras. ( S. Rutherford. )

Cristo ouve a oração mesmo que não responda

Está dito: Ele não respondeu a ela uma palavra; mas não foi dito: Ele não ouviu uma palavra: as duas diferem muito. Cristo freqüentemente ouve quando Ele não responde; Sua não resposta é uma resposta, e fala assim: ore, vá em frente e chore; porque o Senhor mantém Sua porta bem trancada, não para impedir a entrada, mas para que você possa bater e bater. A oração é para Deus, adoração; para nós, muitas vezes, é apenas um servo por mera necessidade enviado a um negócio. O pai fará com que o filho repita o que uma vez o ouviu dizer, porque tem prazer em ouvi-lo falar. ( S. Rutherford. )

Fé fortalecida por orações importunas

A luta livre acrescenta força aos braços e ao corpo; orar e orar novamente fortalece a fé; a corrida habitual alonga a respiração. ( S. Rutherford. )

Lágrimas têm língua

( Salmos 6:8 ): - As lágrimas têm uma língua, e uma gramática, e uma linguagem que nosso Pai conhece. Os bebês não têm orações pelo seio, mas choram; a mãe pode ler a fome no choro. ( S. Rutherford. )

Oração mais profunda do que palavras

( 2 Pedro 3:10 ): - O amor e a saudade de Cristo têm asas de águia; e o amor voa, quando as palavras apenas se arrastam como um caracol.

Fervor em oração

Embora Deus ouça a oração, apenas como oração oferecida em Cristo, não porque confie fervorosamente; ainda assim, o fervor é um ingrediente celestial na oração. Uma flecha desenhada com força total tem um lançamento mais rápido; portanto, as orações dos santos são expressas pelo choro nas Escrituras ( Salmos 22:2 ). ( S. Rutherford )

Utilizando ricas influências espirituais

Será útil então para os santos, quando o Espírito vier em suas agitações e atos impetuosos, cooperar com ele e responder ao seu sopro do vento. É bom içar uma vela e distinguir quando um vento favorável e uma maré forte chamam. Às vezes a graça torna o coração um ferro em brasa: é bom então bater com o martelo. Quando o seu espírito está dócil, e vem uma ventania do doce vento oeste de Cristo, e se precipita com um calor de coração, em uma disposição de oração para retirar-se para um canto e derramar a alma diante do Senhor: como devemos receber Cristo em Sua palavra, devemos aceitar o Espírito de Cristo em Sua obra. ( S. Rutherford. )

"Minha filha"

Crianças.

1. Então, para segurar, já que estamos dispostos a deixar ir; ame-os apenas como criaturas: muitas vezes a criança é a filha da mãe e o deus da mãe.

2. Devemos nos esforçar para libertá-los do poder do diabo, como esta mulher faz; pois eles vêm ao mundo como combustível para o inferno. Os pais prestam mais contas, durante toda a vida, para fazer do ouro, em vez da graça, o patrimônio e o legado de seus filhos.

3. Olhe para eles como flores de maio; como nascidos para vir e aparecer por um espaço no elemento da morte: então eles se divertem, riem, correm, comem, bebem e brilham como cometas no ar, ou meteoros voadores na esfera das nuvens, e muitas vezes descem para o túmulo antes de seus pais.

4. Cuidado com o egoísmo, pois as crianças são nós mesmos, e seus pecados são brancos e inocentes para nós. Eli honrou seus filhos mais do que a Deus, e Deus colocou uma marca de ira em sua casa. ( S. Rutherford. )

As atrações mútuas entre Jesus e a alma

Estes desenhos, irmãos, de Jesus e das almas dos homens tão recíprocos, tão fortes, como são maravilhosos ». Os homens são atraídos a Ele não porque os pregadores os enganem, não porque uma geração engane a outra, eles são atraídos pelas leis da gravidade; e as leis de Kepler valem tanto para as almas quanto para os planetas. Cristo simplesmente atrai na proporção de Sua massa, e é Seu ser maciço, Sua riqueza de ajuda, Seu poder de piedade, Sua infinita sabedoria, Seu estoque de ternura, que em todas as épocas, e em todas as épocas, atrairá o corações dos homens. E os corações dos homens O atraem. ( R. Glover. )

Todas as coisas possíveis para a fé

Como nós “queremos”, a fé obtém o bem. "Pode ser feito!" diz fé. “ Deve ser feito!” diz a vontade. E está feito! Toda a história do mundo, em todas as suas divisões, pode ser citada como prova deste axioma. O espaço pode ser percorrido a vapor, diz Faith. O homem deseja que assim seja. O espaço diz: “Seja feito como queres:“ e está feito. O Oceano Atlântico pode ser cruzado em sete dias, diz Fé.

A vontade do homem diz: assim será; e é assim. O pensamento pode ser transmitido tão rapidamente a mil milhas quanto a uma. É desejado que seja assim, e é feito. Os Alpes podem ser túneis para uma ferrovia, diz Faith. I será que isso seja feito, diz o engenheiro; e os Alpes dizem: "Seja feito para contigo como tu desejas." Assim, todas as coisas aparentemente impossíveis de raciocinar tornam-se fatos palpáveis ​​para a fé em seus exercícios persistentes. ( J. Bate. )

Cristo não pode ser escondido

1. Em Sua causa e verdade.

2. Os crentes não podem esconder uma condição boa ou ruim na alma.

3. A alegria da presença de Cristo não pode ser escondida.

4. Graça em um professor sincero, e Cristo, não pode ser escondida. ( S. Rutherford. )

“Ouvir Dele.” O que ela ouviu?

I. Que Jesus era o Filho de Deus, o Messias de Israel e podia e estava disposto a curar

1. Ouvir Cristo atraiu-a para ele.

2. É bom estar confinado a Cristo e estar perto dEle.

II. Ninguém pode vir a Cristo a menos que ouça um bom relato Dele.

III. Muitos abrem os ouvidos a Cristo, mas não ouvem; eles querem uma faculdade espiritual de observação.

4. Muitos colocam Cristo em um ouvido sem fundo, como vasos vazando e acabando. ( S. Rutherford. )

A oração dela

1. A maneira como - "Ela chorou."

2. A parte a quem ela ora - "Ó Senhor, Filho de Davi."

3. A petição - "Tem misericórdia de mim."

4. O motivo- “Para minha filha”, etc. ( S. Rutherford. )

A mulher de Canaã

1. A naturalidade da fé (confiança).

2. A conexão de fé e obras. Ela acreditava (confiava) em ter a ajuda de Cristo, e isso a levou a usar os meios. Portanto, a fé em tudo deve se mover para as obras a fim de realizar o seu fim.

3. A sabedoria de usar uma oportunidade. Jesus foi para a costa de Tiro e Sidon. A mulher sabia disso e aproveitou a oportunidade para o bem da filha.

4. A força da simpatia. Como mãe, ela sentia por sua filha. Daí sua ação. Se sentimos pelos outros - pecadores, pagãos, aflitos, etc., - somos movidos a ajudá-los, ou buscar ajuda para eles, de acordo com nossos sentimentos.

5. A dignidade da humilhação. Quão grandiosa esta mulher parece quando diz: "Verdade, Senhor", etc.

6. O poder da persistência em uma boa causa e com um bom objetivo. A mulher não negaria.

7. A natureza da oração fervorosa e poderosa. Ela veio a Ele e O adorou, e disse: "Senhor, ajuda-me."

8. A vitória da fé - “Ó mulher”, etc. Não foi tristeza, mas uma alegria para Cristo conceder a vitória à fé desta mulher. ( J. Bate. )