Miquéias 3:8

Mas, na verdade, estou cheio de poder pelo Espírito do Senhor, e de julgamento e de poder

A dotação profética

Os três dons, poder, julgamento, poder, são os frutos do único Espírito de Deus, por meio do qual o profeta foi cheio deles.

Destes, o poder é sempre a força que reside na pessoa, seja o “poder, ou a força da sabedoria” do próprio Deus Todo-Poderoso, ou o poder que Ele concede ou implanta. Mas é sempre o poder alojado na pessoa, para ser aplicado sobre ela. Aqui está o poder divino, dado por meio de Deus o Espírito Santo, para cumprir aquilo para o qual Ele foi enviado. “Julgamento” é, em sua forma, não tanto discernimento no ser humano quanto “a coisa julgada”, pronunciada por Deus, o julgamento justo de Deus, e o julgamento justo no homem conforme com isso.

“Poder” é coragem ou ousadia para pregar a mensagem de Deus; não intimidado ou impedido por quaisquer adversários. “Aquele que está tão fortalecido e vestido profere palavras de fogo, pelas quais o coração dos ouvintes é movido e transformado. Mas aquele que fala por sua própria mente não faz bem nem para si mesmo nem para os outros. ” Portanto, desses três dons, o poder expressa o poder Divino alojado nele; julgamento, a substância do que ele tinha para entregar; poder ou coragem, a força para entregá-lo em face do poder humano, perseguição, ridículo, morte.

Esses dons que os profetas conhecem não são seus, mas vêm do Espírito de Deus e são por Ele inspirados neles. Esse era o espírito de Elias, de João Batista, de Paulo, dos apóstolos. ( EB Pusey, DD )

O Espírito Santo, o autor de todas as qualificações ministeriais

A obra do ministério é a mais árdua, a mais importante e a mais honrosa obra em que um homem pode se empenhar. É árduo, porque requer constante diligência, vigilância, zelo e perseverança. Importante, porque envolve os interesses eternos do homem. Honrosa porque é a obra de Deus, e no devido desempenho dela a glória de Deus é mais promovida.

I. A nomeação do ministro. Isso não é do homem, mas de Deus; de Deus, o Espírito Santo. Deus designou certas pessoas para este ofício, que de tempos em tempos, conforme os serviços de Sua Igreja exigem, são levantadas, convertidas, qualificadas e enviadas para este ofício. Jesus envia Seus ministros para onde Ele mesmo irá. Todas as qualificações dos ministros para seu ofício são de Deus, tanto dons como graças. Ministros são homens de Deus enviados por Deus para trabalhar para Deus e trazer pecadores a Deus.

I. Sua fidelidade no cumprimento de seus sagrados deveres vem de Deus, o Espírito Santo. Os primeiros ministros receberam a ordem de permanecer na cidade de Jerusalém até que fossem dotados de “poder do alto” ( Atos 1:8 ). Os profetas sob o Antigo Testamento e todos os ministros de Cristo nos dias atuais têm sido e são igualmente devedores desta graciosa operação.

Nem podemos nos surpreender com isso, quando o próprio bendito Salvador é representado em Seu caráter mediador como qualificado e sustentado pelo Espírito Santo. Os ministros não sabem o que pregar, exceto conforme o Espírito Santo os ensina.

III. O sucesso dos ministros vem do espírito. E esse Espírito é derramado na proporção em que Cristo é pregado. Aprender--

1. Onde procurar uma bênção. Todas as nossas novas fontes estão em Jesus.

2. Pergunte se o Senhor está entre nós ou não?

3. A quem devemos dar glória, toda a glória, por qualquer benefício que a qualquer momento recebermos do ministério. ( R. Simpson, MA )

O verdadeiro profeta

Supõe-se que este capítulo pertence ao reinado de Ezequias; se assim for, o triste estado de coisas que ele descreve não pode ter começado antes do seu encerramento. Essas palavras nos levam a considerar o verdadeiro profeta.

I. A obra de um verdadeiro profeta. “Para declarar a Jacó sua transgressão e a Israel seu pecado”. É uma característica de todos os verdadeiros profetas terem um aguçado senso moral para discernir o que é errado, para detestá-lo e arder nele. Nenhum homem é um verdadeiro profeta que não seja incitado a trovejar pelo erro. Onde temos nós, homens, agora para “declarar a Jacó sua transgressão e a Israel seu pecado”?

1. Este é um trabalho doloroso. Irá incorrer no desfavor de alguns e despertar o antagonismo dos delinquentes.

2. Este é um trabalho urgente. Nenhum trabalho é mais necessário na Inglaterra hoje. Expor o mal é um grande caminho para sua extinção. São Pedro, no dia de Pentecostes, acusou a casa do terrível crime da crucificação aos homens a quem se dirigiu!

II. O poder de um verdadeiro profeta. “Na verdade, estou cheio de poder pelo Espírito do Senhor, e de julgamento e de poder.” Não há egoísmo nisso. Um homem poderoso conhece seu poder e o atribuirá à fonte certa - o “Espírito do Senhor”. Seu poder era moral; foi o poder da consciência, convicção moral de simpatia invencível com o direito e a verdade eternos. Este é um poder muito diferente daquele do mero intelecto, imaginação ou do que é chamado de gênio. É mais elevado, mais digno de crédito, mais influente, mais semelhante a Deus.

III. A fidelidade de um verdadeiro profeta. Isso é visto aqui em três coisas -

1. Na aula ele denuncia. “Ouvi isto, peço-vos, chefes da casa de Jacó, príncipes da casa de Israel.” Ele atacou as classes mais altas da vida.

2. A fidelidade do profeta é vista nas acusações que ele faz. “Eles edificaram Sião com sangue e Jerusalém com iniqüidade.”

(1) Ele os acusa de crueldade extorsiva.

(2) Com mercenariedade básica.

O dinheiro era a força motriz de todos. A fidelidade do profeta é vista -

3. Na desgraça, ele proclama. A referência pode ser à destruição de Jerusalém pelos romanos. ( Homilista. )

Um profeta fiel

Durante a agitação cartista, muitos amigos e parentes de Kingsley tentaram retirá-lo da causa do povo, temendo que suas perspectivas de vida pudessem ser seriamente prejudicadas; mas a todos eles fez ouvidos moucos e, ao escrever sobre o assunto para sua esposa, disse: “Não serei mentiroso. Eu falarei na estação e fora da estação. Não evitarei declarar todo o conselho de Deus. Meu caminho está claro e vou segui-lo ”( A. Bell, BA )

Mostrando a transgressão

O grande poder de Charles G. Finney em lidar com as almas despertas consistia nisto: ele costumava atribuir a um homem seus pecados favoritos e dizer a ele: “Você está disposto a desistir disso para obedecer a Cristo?” Nesse ponto decisivo veio a derrota ou vitória. Certa vez, ele se ajoelhou ao lado de um inquiridor e, ao enumerar vários pecados, o homem respondeu que os entregaria. Por fim, Sr.

Finney disse: “Concordo em servir a Deus em meus negócios”. O homem ficou em silêncio. "Qual é o problema?" disse o Sr. F. gentilmente; “Você não pode fazer isso? ... Não”, gaguejou o pobre sujeito; “Estou no comércio de bebidas alcoólicas.” E nele ele continuou. Ele se levantou e voltou ao seu maldito negócio, com um novo peso de culpa sobre a cabeça.